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风水中的骑龙

  你好:   怎样看墓地风水!选墓地如何看风水?风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同、它更倾向于“穴位”的定位,0964达到长效的风水旺位效果。以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵?墓地风水颇多讲究。不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了,其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。4020也许后人子孙能经善谋?但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的?而公墓风水和乡野土坟风水有所不同 公墓主要是价格昂贵,面积有限。能布局的风水格局相应有限?但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力!否则效7922果相反!墓地风水即是祖先葬地的地理形式?好的墓地风水可发旺后代子孙、可为后代子孙带来平安和富贵?往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要!祖先崇拜是中国伦理道德重要9390的一环?墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉!天地辽阔、到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢,阴宅山水主要讲究择地安葬之道,《葬经》说:(葬都,乘生气也)?意思是说立坟安葬?应该是在有生气凝聚的土地上 但是土地中流动的生气无形无象 究竟如何才能找出其凝聚之处呢 龙真!穴的 砂环 水抱!四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 所谓万变不离其宗、天下山水虽然处处不同?但只要凭着这四个准则来追?是可以找到生气凝聚的山脉?土中生气虽无形象可寻。但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态?可以推知内中是否有生气流动的,龙真穴便真?龙假穴便假?龙为穴的根本!故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴!可以这样说?龙是因?而穴是果!寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙? 穴的 是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形0683势各有不同。有些是砂环水抱。关系周密 使生气凝聚不散?结出吉穴,但有些却是砂飞水走?毫无关系,使生气散遗 自然不会结吉穴, 因此 若要判断结穴之处是否适宜安葬 必须要看穴地附近的砂水、看看到3541底是人砂环水抱 还是砂飞水走, 砂环!砂 是指穴地附近的山?穴地的前面及左右两旁有山环抱!可凝聚在该处的生气不致被风吹散、经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮,而砂环正是藏风的首要条件! 水抱?水?是指穴地附近的溪涧?河流甚至海洋?穴地前面若曲水流过、或是有水聚之处。可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气!乘风则散?界为则止,?

怎么看风水中的来龙去水?

  来龙去水!就是山势和水流、你这个问题太大了!整个风水说研究的就是来龙去水?龙 就是山势,就是峦头,水 就是河流?一般而言,山势?也就龙,越绵远越好?山势越大越好,但到了最后结穴要缓!要有情!最好青山绿翠!比如北京城,北京城结穴的源头是昆仑山!连绵不绝!最后结气于北京城。而南京城的山势1058来源过小?过短?所以虽然北京城的灵气不足(缺水少灵气?比如中国的外交表面看起来显示为呆板沉闷)、但仍然大气恢弘,稳重有余、在核心和根本问题上没有发生动摇。而水势!一般以环抱水势为有情之水。环抱水带来上游流沙沉积、忌水反背和直水。比如南京城长江环抱的江南要比江北发展的要好,无论山(来龙)还是水(去水)最终的着落点都是聚气 无气可聚,万事皆休!,

风水中的龙是什么意思

  你好 简单点说 就是山脉……,

风水中来龙中间被沟截断,还能不能在结穴

  原6873则上不能 {当需考虑沟截断之深浅!是否以成断山截龙之局,不成则可结穴。)但有引龙入墓之2353局可解,!

风水中的穿山七十二龙是什么意思

  那是瞎扯?

风水中寻龙 察砂 探穴 问水是什么意思

  寻龙:词义:望气寻龙?堪舆术语?堪舆家借用星占家望气之术以占测龙吉凶旺衰的一种方法!http://baike.baidu.com/view/1443433.html?wtp=tt察砂:“砂”也指山体,“龙”是高大的主要的山体,“砂”则是“龙”旁边的小山丘。在成因上、“砂”是由“龙”的石头风化而成的!因此是“龙”的附生物?风水学认为,仅有“龙”还不能成为吉祥之地?“龙”的周围还需要各种“砂”来拱卫和呼应。如果没有“砂”!“龙”就很难聚纳生气?http://baike.baidu.com/view/61012.htm。

阴宅风水中龙与砂怎么分法,靠近墓地山是龙吗

 0976 凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄?形止聚气。有山有水、山管人丁?水管财富,福力厚薄,由堂局之完美大小而定?勾搭小地!福力较薄!完美壮观!福力较厚?峦头决定后人之成就!向水决定后人之财富 所谓堂局,依社会的进步,分为都市 平洋,山地三种基本状态? 现代都市,少则十万八万户!多则百万2251户以上,大抵沿海地带?交通要地。商业繁荣 都市堂局?一般地形广阔,山于远处 水于近处,河海交会,气势磅礴 既有悠久历史沿革,亦有现代高速扩展、如此堂局,能经受千年历史变迁,又能接受新时代的气息?跟着时代前进!无他。只因来龙势大。来水浩荡。依时运流转、时旺时衰,但终不入囚! 都市内之居民则不同,虽共同聚集而居,有的代代昌荣?科甲连绵,有的盛极一时 运过即衰?有的一生劳碌?终无出头之日、有的伦落街头!横尸冷僻!起起落落,生生死死!逃不出堂局气9374运之裁决、大凡人之于!绝无永世昌荣 独家天下?亦无代代衰贱。永世受苦、、

祖坟风水中骑龙结穴:发福特快吗?

  要做中龙真穴的,立向当旺的基础上才4255讨论的。   骑龙结穴龙力威猛 发福很快的、最好有踏脚案,。

风水中,怎样正确测量“入首龙”

  凡是地型小山包作坟场的地方。后面都有低凹处?很容易找到、3285就在低凹处下罗盘!对准上面来龙高处!很容易测出什么来龙!再用七十二龙看看此处是否能用,能用此地即可用,至于发不发富贵之类?这与修德有关?供参考、 风水中龙的形态

风水中“龙吐水”的含义

  那不是龙,是龙子!螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)   螭吻。又名鸱尾?鱼形的龙、相传是大约在南北朝时!由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的,它是佛经中、雨神座下之物,能够灭火、故此。螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头!作互1887灾灭火的功效?!龙形的吞脊兽?是老九,口阔噪粗、平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像,《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后!越巫言!‘海中有鱼虬,尾似鸱。激浪即降雨’遂作其像于尾、以厌火祥 ”文中所说的“巫”是方士之流 “鱼虬”则是螭吻的前身!螭吻属水性!用它作镇邪之物6862以避火?