意思是摆在屋里的那些方位。并且最好3701冲着那些方向？但是你要自己辨别你适不适合这么做!对你会产生什么影响！？
要看二十四山放在哪里用（二十四山本身是没有吉凶之说）,如果用在屋屋宅方面 比如坐子山午向!子山的凶方就是在“巳。午！未”（三三煞方），尤尤其“未”方极凶、,
这个不一定的啦，路又高的、有很低的,往不同的方向斜也不是一回事事的啦！。
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空中草原之行,感受到了1190最强大的气场。当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻,深深地体会到了5554大自然的神圣威力!感8424觉随时都可能坠入万丈深渊?因为已经9681无法分辨出哪里是草原的边际!只有团团的雾气不断地向你飞奔而来?生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵、如果穿过过迷雾,还可以见到阳光！那就是上天的恩赐。 气学理论和阴阴阳思想,可以说1875是风水学的灵魂,没有气学理论和阴阳思想！就谈不上风水!阴阳为体气为用，7846可见在实际运用中。气的作用还要普遍一些!风水师寻龙探脉！寻找好的风水宝地?其实就是为了寻找一个生气凝聚之地？也就5201是为了找气、 1!依形势辨其气 《青乌先生葬经》说：“地有吉气?土随而起？”““气乘风散。脉遇水止!”《管氏地理指蒙》云：“水随山而行，山界水而止?界分其域、止其逾越!聚3558其气而施耳、”是说地中有吉气?此气随土而起?伴脉而行,遇水则止、水止之处?就是古人为之寻找的气场、有如人体的穴道！古人注重气,不单注重地之生气！也还注重天之生气、只有“天气纳而地气归”之处 才称得上是最好的风水宝地， 山脉遇水之处？可以凝聚地中中生气!使其不致飘散，但山环水抱之地 更可上纳天气 下聚地气?我国古代6211的大城市?一般都坐落在山环水抱之中？或曲水弯里,坐落在山环水抱之中！或曲水弯里的城市。一般比没有坐落在山0863环水抱之中。或曲水弯里的城市要繁荣荣发达得多 这些我们可以从一些大2417城市的地理布局中得到验证、 在城市里,我们可以把道路视作河流？把2669房屋建筑视作山脉,道路如果在住宅前方有东西朝抱之势 且无噪7429音和灰尘，住宅后面又有高楼呈环抱之状 挡住西北方。北方，东北方之刚风。则也可以视作聚气气藏风的结穴之所 2?依光色辨其气 一个好的聚居环境,应该没有有灰尘，烟雾 8564空气比较纯净!而且还应是“天气纳而地气归?”《阳宅十书》云：“凡宅居滋润光泽阳气者吉！干燥无润泽者凶，”《葬经翼》云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮？云蒸霭霭！四时弥留！皮无崩蚀,色泽油油?草木繁茂！流泉甘冽!土香而腻!石润而明,如是者气方钟而未休！”这里对气作了比较形象的描写，生气旺旺的地方 空气中的水分不一样?光波不一样、周围的树木！流泉 土壤、砂石都不不一样,练练过内丹的人，可以通过看“光”来选择气场？当我们进入其恍兮惚兮的状态时。就可以看到各种各样的气的形状和颜色！生气旺的地方、可以看到或6567明亮轻盈之气。或青红相浸之气!或红紫相依依之气！或紫黄相间之气?或五色之气等,生气不旺的地方,又会看到或青色之气？或红色之气，或白色之气，或黑色之气等,我们们的古人把对人类生存有利的气,叫做“生气”？“旺气”、其实就是阳中之阴气与阴中之阳气?把对人类生存不利利的气、叫做“衰衰气”、“死气”、“煞气”。其实就是太盛或极弱的阴阳之气? 阴气和阳气本身并不存在好与坏!吉与凶、关键是要协调和谐 阴阳之气协调调和谐则为吉!不协调,不和谐则为凶 我们生活在地上 地是由阴阴气凝聚而成的！故阴气特别旺、阴气旺则须用阳气气来调和？阴阳和则万物生 易虽分其阴阳、但又讲究阴阳之感应对待。又强调阴中必须要有阳！阳5865中必须要有阴、象太极1039图阴鱼中有一白点?阳鱼0347中有一黑点一样，我国风水学所追求的气场?其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点)、或阳鱼中的阴眼(黑点) 古人通通过长期实践发现：青色之气，主惊恐与忧虑？红色之气？主血光光与火灾?白色之气?主兵戈与孝服！黑色之气,主疾病与淹滞。又青色属木对应人人的肝与胆！红色属火对应人的心与血管！黄色属土对应人的的脾与胃？白色属金对应人的肺与皮肤?黑色属水对应人的肾与膀胱 我们选择居住环境，一定要选择对自己的五行属性有利的气场!避开对自己的五行属性不利的气场。 ......余下全文>>
坐南向北属于东四宅、比较配户主的东四命? 宅子的吉凶方位就是坐方是伏位！ 我给你8817列一个表吧? 你的宅子9502属于离宅，离（伏）震（生气）巽（天医）砍（延年）艮（祸害）坤（六煞）兑（五鬼）乾（绝命）、这就是你你宅子的吉凶方位！当然方位好辩但是格局或者宅卧！厕？燥？坐哪向哪也6679要看具体的格局、最好八宅配上玄空飞星来布4455局的话是最好不过的？ 希希望楼主满意?谢谢，？！、
支龙大吉、垅龙不美。
阴阳八卦在风水学中起核心作用,离开阴阳八卦的基本知识风水学就无从谈起?可以说是经典精粹生命线，风水学离不开阴阳八卦,,风水中的探头山吉凶
度娘下＜照山盖山）网上有很多资料及图!去看看? 传统风水中有句名词叫“照山盖山”?照山盖山又叫“前照后盖”、 以及什么情况的“照山盖山”最好?请看《地理人子须知》原文 原文： 论前应后照 穴前案外之山，谓之前应，1385穴后玄武顶背之山?谓之后照！亦曰前照后盖？即前朝后坐之山也？谢氏谓之前亲后倚,陈氏氏谓之在后者为宝殿?在在前者为龙楼。卜氏氏谓前帐后屏，刘氏谓特秀在前 屏幛在后。郑氏谓“羣峰8586独秀矗矗于其前!叠帐献奇层层于其后,”皆指此也?周东楼谓前应即第二重案山！及三重重五重皆是。要尖如笔?卓如笏！方如诰轴，重高一重、如衬锦然？皆端正美好者是也, 后照即福储峰。乃祖山在结顶之后?或两臂之外？尊贵高大!矗矗然托护于玄武,如宝座，如御屏？如帏帐。帘幙者是也 若回龙?脱龙!横龙之穴,不得得祖宗为照山!亦须外山之尊贵高 大者在后托护之 使玄玄武枕以为照!而不陷于空亡可也!有等怪穴、翻身逆势、坐空空以当朝水者？又有坐后后有深潭融注。或水缠遶合襟者!皆不以此拘也，其前应之山 若得有近案山可关内堂、则外虽无应山？不害其为吉地？卜氏云“外耸千重！不若眠弓弓一案”是也？杨公以以向前空阔无朝应为人刦、若当面有水阳朝?或有低近之砂砂横抱、则不忌,故曰：“人刦当从向上求，面前空阔要远朝（ 如7311无远朝。 是犯人刦），有水特来砂砂横抱。信信知人刦小为妖。”大抵前应后照山俱全而重叠者！尤为上吉。二者较之,后照尤紧 万物负阴而抱阳 故穴后不可以无屏障以蔽背风、其坐后高山、亦谓之天柱峰，卜氏云：“天柱高而寿彭祖?”亦谓之福储峰!赵缘督云：“后座重重高照,百福攸集？”故有此山、则主福寿寿双全!康宁百顺！人丁蕃衍?富贵攸久 !
本人认为属金 带火~？