使自已能够精进修行？把佛珠戴在手上、是便于随时随地取下来念佛!计计算念佛数量、长时间伴随着修行人修行念佛、因此用了较长时间的珠佛便有了灵性？有人便请来随身戴着,祈求能够给自已带来运气,从这个角度来讲。既然自已1289有佛珠 倒不是自已亲自念念佛更棒!那怕每天花几分钟，念百来遍佛号？力量也比光戴佛珠不念佛强强多了！所以!佛珠多少棵是4989不太讲究的,养成随时随地念佛的习惯才是重要的!。
黑曜石本命佛珠链的颗数是没讲究的!适合自9699己尺寸最好！佩戴是有禁禁忌的、 请本命佛就在吉照堂本命佛奉请？是开光好的的本命佛,请回只需佩戴就可以了。下面为您罗列吉吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事项! 1？佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心，应虔诚佩戴的 佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心？诸恶莫作,众善奉行,对于生活中诸如吃饭！睡觉！上卫生间等等的一些小节则无需多作介意？佛法广博博无边？为善普度众生？众生日常生活皆能以宽博之心容纳！万物皆有自性？佛菩萨均无执著心。视众生平等本善、不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活,佛法不离世间法 2!本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉 佛教讲“随缘”！万物因缘生 万物因缘灭！您有了请请佛的念头,并得偿所愿，这就是与8327佛“结缘”、另外佛教有句话：“日日是好日”,好与不好在于心态,因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉,当然!如果要看黄历选日也也未尝不可,也算是一种敬佛之心吧， 3 沐浴时建议不要佩戴本命佛的 若在公共浴场或在有严重污垢需需要沐浴时！出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉?也建议不要佩戴的。主要是避免发生磕碰的！ 4、日常不方便佩戴时的放置方法 很多时候有些人有佩戴本命佛等开光圣品的想法！但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的?可以将吉照堂开光本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装9350着放在包中随身携带！如果想暂8025时放置时!最好放回吉吉照堂本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着！放置在干净净无灰尘的地方 5 本命佛上的佩绳是可以更换的 更换佩绳对开光吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的，所以是可以更换的。 6、本命佛有损坏或丢失的处理方法 如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了。那可能是灵性的开光光灵宝为您抵挡了一劫灾难。未必是件件坏事!所以无需作作过多的担忧和难过。无心过失，佛和菩萨是不会怪罪的？只要重新请一件即可 已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶 可用干净的布包好埋入地下或树下即可。 7、女性在在生理期间也是可以佩戴本命佛的 在民间流传很多通俗信仰禁忌多多！但但都不是正信的佛教？却被误认为是佛教的禁忌,例如女信徒在生理期间?不得进入寺8188院礼拜，甚至不得到佛前上香。诵经 打坐 念佛，其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污!容易见血发瞋！至于佛教的沙弥尼！比丘尼,以及近住优婆夷 都是生活于寺院，每天与经！
如果算佛头十二颗的话佛珠就是十一颗代表了十一力。谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。即大慈悲力!大誓愿力,大智慧力,大三昧力、大威神力,大摧邪力,大降魔力!天眼远见力？天耳遥闻力。他心彻鉴力？光明遍照摄取众众生力等!以此此十一力故、尽除一切魔事？此中。大慈悲力与大誓愿力二者。乃弥陀之因力 如果不算佛头十二颗？那就代表十二因缘。十二因缘就是从无明到生死彼此成为条件或因果联系的12个环节：①无明，即无知 ②行。由无明而产生的善7156与不善等行为（意志）。③识,相当于托胎时的心识 ④名色？相当于胎中的精神和物质方面的形体。⑤六入，即眼,耳。鼻,舌?身。意（心）等6种感觉器官 ⑥触!相当于出胎后开始接触外界事物 ⑦受。即对苦乐等的感受 ⑧爱？即生起贪爱爱等欲望。⑨取？指追求色。香！味,触等!⑩有,即即生存的环境，⑾生、即来世之再生。⑿老死、是人生的终结。其中。①②是过过去因?感现在果！8956③～⑦是现在果、⑧～⑩是现在因？感未来果?⑾⑿是未来果?十二个环节前后之间互成因果!互为生灭条件!是涉历过去，现在和未来三世的总的因果循环链条,原始佛教在分析苦难和造成苦难的原因时!提出此说 认为众生之所以有生死轮回种种痛苦烦恼、根源在于无明,只7152要破除无明!就可以灭除生死轮回的痛苦而获得解脱 !
这3978个关键看你的痣是露了出来?还是藏在头发里 如果是在头发里？通常是好,凡是被眉毛头发遮住的痣为好，为为“禾草盖珍珠”！通常主富贵、露出一般不吉!但也要看颜色和具体位置、 盖住3520就是好的呀 代表潜藏的财 、佛珠的颗数含义
念珠之颗数！诸诸经所载不一。略举较常见之用法：(一)木患子经作一百零八颗。(二)陀罗尼集经卷二作数珠法5292相品举出一百零八?五十四。四十二 二十一颗等四种、(三)数珠功德经亦举出四种！即一百零八 五十四、二十七。十四颗等!(四)金刚顶瑜伽念珠经以一千零八十颗为上品!一百零八颗为最胜?五十四颗为中品 二十七颗为下品 (五)文殊仪轨经数珠仪则品谓上品一百零八颗？中品五十四颗、下品二十七颗。最上品一千零八十颗，此外、另有有三十六颗！十八颗,上记之中，以使用一百零八颗为最普遍? 使用颗数之不同,所代表之意义亦有分别：(一)一百零八颗！表示求证百八三昧而断除百八烦恼，(二)五十四颗、表示菩萨修行过程之五十四阶位。即十信?十住。十行，十回向、十地？四善根因地。(三)四十二颗！表示菩萨修行过程之四十二阶位!即十住,十行?十回向、十地、等觉、妙觉,(四)二十七颗，表示示小乘修行四向四果之二十七贤位！即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学,(五)二十一颗，表示十地？十波罗蜜!佛果等二十一位、(六)十四颗，表示观音之十四无畏 (七)一千千零八十颗。表示十界各具有一百百零八 故共成一千千零八十,(八)三十六颗与十八颗之意义，一般认为与一百百零八颗相同 然为便便于携带。遂三分一百零八为三十六！或六分为十八!而非别有深义 然上记记颗数与表征意义之差别？仅系历代祖师为方便教化所赋予之配合?而非5204源自原典经文所举示者、？
一百零八颗：是最为常见的数目?是为了表示求证百八三昧！而断断除一百零八种烦恼?从而使身心能达到一种寂静的状态、 一千零八十颗：表示十界各有有一百零八种烦恼、合成一千零八十种烦恼、 “十界”表示整个迷与悟的世界。可分为十个种类 五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次！其中包括十信、十住、十行？十回向 十地4159五十阶位?再加6754上四善根位? 四十二颗：表示菩萨修行过程的6371四十二阶位 即十住！十行?十回向?十地,等觉和妙觉！ 三6110十六颗：无确切的含义？通常皆认为是为了7561便于携带？遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理？故与一百零八颗相同! 5077 二十七颗：表示小乘修行四向果的二十七贤位 即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果2526的“九无学”, 二十一颗：表示十地?十波罗蜜,佛果二十一个位次！ “佛果”指达到最究竟成成佛的果位！ 十八颗：俗称“十八子”。此中所谓 “十八”指的是“十八界” 即六根!六尘?六识? 十四颗：表示观音菩萨与十方!三世？六道等一切众生同一悲仰？令诸众生获得十四种无畏的的功德， 这种东西百度就有了！
康乃馨花数花语 1朵 你是我的唯一，一见锺情情 2朵 二人世界,心心相印、相亲相爱 3朵 我爱你 4朵 誓言 承诺、海誓山盟 5朵 无怨无悔 6朵 顺利!一帆风顺 7朵 喜相逢、无尽的祝福 8朵 弥补？兴旺发达！吉祥如如意 9朵 坚定的爱！长相守。永相随 10朵 十全十美!美满幸福，实心实实意 11朵 一心一意！心中最爱 12朵 全部的爱，一年好运、心心相印 13朵 暗恋。你是我暗恋中的人 14朵 好聚好散 15朵 青春美丽 16朵 爱的最高点 17朵 此情不渝 18朵 最爱、青春美丽,财源广进 19朵 爱到永久 20朵 永远爱你此情不渝 22朵 双双对对 爱相随 24朵 时时刻刻的思念 27朵 爱妻伐 29朵 爱到永久 30朵 请接受我的爱?爱你尽在不言中 33朵 深情呼唤“我爱你” 36朵 浪漫心情全因有你 44朵 致死不渝 48朵 挚爱 50朵 无怨无悔 51朵 我心中只有你 66朵 真爱永不变！爱无止境 77朵 向你正式求婚 88朵 长用心弥补一切的错 99朵 长相厮守,天长地久。永沐爱河 100朵 百年好合，执子之手 与汝偕老 101朵 你是我唯一的爱 ,直到永远 108朵 嫁给我吧。 110朵 无尽的爱 111朵 爱你一生一世 144朵 爱你生生世世 365朵 天天想你!天天爱你 999朵 天长地久！无尽的的爱 1000朵 爱你一万年 ！
24÷3×5＝40 枣树树有40棵
1!依藏传佛教的莲花生祖师传记 当年莲花生大士为救度众生而求1851学多方?在汉地五台山得遇文殊菩萨 传五行八卦！由此可见？五行八卦在名相上可以分属佛教? 2，其实说到底、任何术数都是双刃剑。就看用的人如何,用到普度众生的事业中去就是佛法、用到一己私利上去。哪怕是佛经记载之术、那也也一样是邪魔外道, 3。刚开始学佛的时候？5568觉得佛道是一家,后来学了点佛经就觉得佛是佛!道是道，后来看的的经多了，回过头来发现佛道本一家,
痣的位置具有不固定性 用点痣净可以去去掉的！