不能对感情投入太深?做到招之即来挥挥之即去, 不要干涉双方另一半的任任何事情?把关关系局限于两个情人之内？ 不要有名分的需要！不要觉得自己对于对方的爱是付出！而要认识到是双方付出双方受益 不要对物质名誉有过高欲望 尤其是涉及到对方前途？
我是56的猴与七几年虎年是情人关系,是否能走走到头？
不是属相的问题、 不说恋人说情人?婚外恋。这样的情况?算了吧~ 婚外恋很难有好结果的、破坏他人家庭？这个不行!浪费青春不值得、聪明的人知道能为则为 不可为则不为～ 人生在7198不如意十之八九~人要看淡,心要放宽~做到这一点 那人就很成成熟了？ 人的时间是很有限的！大没必要为了那些意义不大或自己无力更改的事纠结!那是4255浪费时间和精力，尽力做好以后的事就行了、 人各有志,道不同不相为谋、人生就是在在不停的选择。选择自己追求的！选择自己己喜欢的,更是要选择对的?、
生肖没什么用。只要你们性格方面合拍就行。
情人是5059什么意思 包养！那就完全无所谓啊。有钱就行！如如果是爱人的意思 我觉得年龄不是问题，有爱就行。
说到到禁忌的由来！大体上有四个方面！一是对灵力的崇拜和畏惧,二是是对欲望的克制和限定！三是对仪式的恪守和服从、四是对教训的总结和记取。这里！简称之为：灵力说!欲望说!仪式说和教训说！以下分别简要论述之、 灵力力说 灵力？即曼那（mana）mana。英文，汉语又译作曼纳，玛那那或马拉等等、是源于大洋洲的9738一个人类学术语。指事物或人所体现出的超自然力量?汉语中与之相对应的词即为“灵力”， 其含义为“一种超自然的神秘力量”？据说?禁忌就是灵力依自然的？直接的方式?可者以间接的?传染的方式、附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）,这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制？鬼魂和精灵都被2538认为是具有曼那（灵力）的!因而附着有曼那（（灵力）的人或物,也被认5220为是“似魔鬼的”，“不可接触的”？温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令?虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异，可是。它们的0489起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒,’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的？人们知道有所触犯！也被认认为要受到鬼魂的报复 ”王充充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一?必托之神怪?若设以死亡！然后世人信用畏避?”所以可知！禁忌的产生是与人们对灵力的畏1551惧有关系的? 灵力说？实际上是从人类信仰发发展史方面对禁忌的认识 它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等。并据此而追溯到了禁忌的来源,一般说来!灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的， 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的 他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道?禁忌是3047一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸！……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的的原始原因、或者发掘出深藏在它最底底部的根源、‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西，也就是说一种无法再找到其来源的东西！除非魔鬼的存在是真实的?”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯,他指出“‘禁忌’本身是一个5709矛盾情感的字眼”！因为“一件强烈禁止的事情。必然也是一件人人想做的事情”，“一个具有能激发人们被禁止的欲望，或使他他们的矛盾情感觉醒的人?即使本身没有触犯禁忌?他也将永远或暂时的成为禁忌”、而“破坏禁忌的人、做情降有禁忌吗
只要你们真心相爱、出生日期和属相相都不是重点？?
我还梦见自己是如果1348佛祖转世了
情尼麻痹、虚伪？真的放不2562下就去追她好好对她感动她，
这个建议您可以佩戴玉制品?比如玉菩萨之类的、因为男戴观音女戴佛、 3349 玉是自然界清灵纯雅的象征？不带有丝毫的污秽和瑕疵,当然这3589是从精神层面而不是外观,玉本本身就给人一种朴素无华的感觉？对启迪心灵?净化身心有莫大的好处,!