如水管阀门（出口）!水井!泉水？
风水中出水口可以用“乾坤国宝水法”找？也可以用““十二长生水法”找?!风水中水口怎样确定
原谭飞蛾绘图 , 广西岑溪诚谏风水大地留题 诚谏镇水口庙背入结地《孩儿坐椅》 ,也有人称《眼犬形》 应出科贵、原谭飞蛾绘绘图诚谏镇思 、。
八门就是八卦了,都表述述八个方位 八门 休门！生门？伤门?杜门、景门,死门。惊门,开门!八卦！坎卦。坤卦，震卦!巽卦？乾卦！兑卦、艮卦 离卦！，
阴宅风水宝地。最关键的就是要山环水抱！山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线） 水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散 界水则止”）!换句话说？ 日6265月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集，而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点。只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则！所以要找准其焦焦点不是那么容易、 真正的穴心，穴心唯一标志（风水水宝地的唯一标志）：由于长年累月？天长日久场能的聚焦在这个焦焦点上的土质会产生明显的色彩变化？在这个焦点上不不可能有任何活体动物能够存活！而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了）。9927更不存在有什么所谓的其他宝物， 这才是5004真正的穴位, 其次就是格局大小。（后代出贵人的等级!比如县厅级 省部级），格局越大。越慢,有的甚至要几几代人!水口（藏风聚气的快慢）紧锁程度? 祖坟尸骨完整,年代：刚过世的!没有火化（直直接土葬）的效果最好?时间最短？一般几个月到半年?其次是过世几年后搬迁。骨骼完整的。一般3年左右？最后就是骨灰和年代久远的,一般3-5年?（骨灰同样有效果!）风水宝地（无论格局高低）!是要讲究缘分的,
砂 就是指所在位置周围的山水！以有情无情决定优劣。 本人的风水观就是前十二个字： 实用，方便?舒服,安全。卫生？5993美观就是好风水,这是风9461水总纲！最基本的总总原则,是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水 用这些标准去衡量！即实在？又便于掌握？和以上观点吻合！风水水正面解读、和以上观点相背？风水反面诠释!现代小区成套的0453房户是按实用 方便,舒服?安全?卫生,美美观的理念构思？设计。修建,就只能按这种构思？理念评判 用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴， 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位!就是加设神位 也是临时6651任意加设、便宜行事、不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变！完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌!其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题 古代房屋。如果果没有祖先神位、是大忌中的大忌,是大凶之6720中的大凶？神位都可以不要或者乱设 还有有什么禁例不能破!所谓的风水大师也只6436是死脑筋。徒有虚名而已。 如何选择 购置房屋！以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同！喜爱就是好风水？不喜爱 走走到哪个地方、心情就压抑？甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主？照顾小小孩上学！以选学校校近为主？老年人居住、以选靠近公园园为主！购物方便。以选3712靠近商场为主？ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办。-----好看、美观必吉利?只有相5900反才不吉利。任何何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差 为什么是那样想，而不是这样想、0410不同思维方式未来的结果必然是多种， 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪 无欲!无奢望？无意外企求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础？风水的客观条件是周边环境,这二者相辅相成?定然影响到孩子的的身心成长! 风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为为：那里大多数有风水理气，罗盘盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形和条件局限、3629没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是、地形不合法？生活，生产条件欠,
阴宅风水怎么会没有水口呢，水口是最重要的事情 一版分金立向的时候都要依据水口而来 有些水口的确很难辨别 一般是看明堂周围山行水势哪里有缺口或或者是低矮的地方以及水流来辨别。
主体物坐向之前方？
阴阳宅风水中的外局“黄泉”方。适宜来水，不宜去水,、
你好： 怎样看墓地风水。选墓地如何看风水?风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位 达到长效的风水旺位位效果,以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵 墓地风水颇多讲究！不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了！其实阴宅墓地风水布局的好!对后代子孙的阴泽和庇护是长久的!也许许后人子孙能经善谋、但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所所不同！公墓主要是0909价格昂贵、面积有限 能布局的风风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力 否则效果相反、墓地风水即是祖先葬地的地理形式！好的墓地风水可发旺后代子孙!可为后后代子孙带来平安和富贵！往生者的地位并不因过世而消失？反而更加重要？祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果、更关乎子孙的福祉?天地辽阔！到处有山有水！到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要要讲究择地安葬之道 《葬经》说：（葬都、乘生气也） 意思是说立坟安葬?应该是在有生气凝聚的土地上,但是土地中流动的生气无形无象?究竟如何才能找出其凝聚之处呢。龙真？穴的。砂环!水抱 四个准准则是推定土地生气凝聚之处的标准,所谓万变变不离其宗，天下山水虽然处处不同。但只要凭着这四个准则来追 是是可以找到生气凝聚的山脉?土中生生气虽无形象可寻！但是诸内必形于外。故此从山脉蜿蜒起伏的形态。可以推知内内中是否有生气流动的，龙真穴便真!龙假穴便假！龙龙为穴的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找到生生气凝的吉穴！可以这样说 龙是因！而穴是果！寻龙是为了占穴?而点穴必须寻龙, 穴的 是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流流动的山脉。并不一定结出生气凝聚的吉穴的、因为5290山脉结穴之处的形势各有不同？有些是砂环水抱、关系周密、使生5951气凝聚不散。结出吉穴，1227但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗,自然不会结吉穴， 因此。若要判断结穴之处是否适宜安葬!必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂砂环水抱！还是砂飞水走、 砂环?砂 是指穴地附近的山。穴地的前面及左右两旁有山环抱？可凝聚在该处的生气不致被风吹散。经曰：气！乘风则散?故此穴地必须藏风不受大大风吹刮?而砂环正是藏风的首要条件！ 水抱！水,是指穴穴地附近的溪涧。河流甚甚至海洋!穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处、可使地凝聚的生气不会外散？经曰：气？乘风则散?界为则止!?