敦 [duì] 〈名词〉 古代食器 青铜制！盖和器身都作半圆球形,各有三足或圈足,上下合成球形,盖可倒置 流行于战国时期 有虞氏之两敦 ——《礼记·明堂位》 另见 dūn 敦 [dūn] 〈形容词〉 (形声!从“攴”,表示与以手持械的动作有关。本义:投掷) 厚道。5542诚朴宽厚;厚重;笃实 说礼乐而敦诗书，——《左传·僖公二十七年》 乞言言,从求善言,可以为政者,敦使受之，——《诗·行苇·序》郑笺 尽力莫如敦笃!——《左传·成公十三年》》 敦祗恭厚!——《韩非子·难言》 乐者敦和、——《礼记·乐记》 乃夫敦乐而无忧、——《礼记·乐记》 敦外亲？——《汉书·3013鲍宣传》 又如:敦雅(敦厚文雅);敦固(敦厚巩固);敦笃(敦厚笃实);敦勉(敦厚勤勉);敦至(笃实周全);敦善(敦良,敦厚善良) 厚实 使虞敦匠!——《孟子·公孙丑下》？注:“敦匠,厚厚作棺也、” 丘一成为敦丘,再成为陶丘!——《尔雅·释丘》 又如:敦实的身材;敦丘(一层的小山丘);敦崇(结实高大);敦然(粗厚结实);敦密(厚实密致);敦敦实实(身体壮实) 勤勉,专心且刻苦地完成任务 軥录疾力,以敦比其事业,而不敢怠傲。——《荀子·荣辱》 又如:敦习(敦学？勤勉学习);敦敦(孜孜不息);敦比(孜孜不息地工作) 友谊深厚 徒作千里曲曲,弦绝念弥敦,8039——谢灵运《入彭蠡湖口》 又如:敦故(敦旧 亲厚故旧);敦序(亲睦和顺);敦伦(夫妻间的性生活) 丰富,丰丰厚 敦厐纯固于是乎成！——《国语·周语上》 民生敦厐,——《左传·成公十六年》 8456又如:敦物(丰富的物产);敦庞(丰厚富足;同“敦厐”) 〈动词〉 督促;管理 使虞敦匠事!——《孟子·公孙丑下》 又如:敦逼(催促逼迫);敦率(遵守,恪守);敦比(治理;办理);敦世厉俗(促使世俗风尚纯朴起来) 劝导并勉励 敦众神使式道兮 ——《汉书·扬雄传》 又如:敦晓(劝勉开导);敦诱(劝勉诱导);敦教(勉励教诲) 注重 ？ 如:敦教(注重礼教);敦友(重视友情) 推崇,崇尚 ， 如:敦乐(崇尚音乐);敦奖(推崇褒扬);敦礼(尊崇礼教);敦本务实(崇尚根本,注重实际) 另见 duì 风水在古代什么意思
(1)地面突起处、 (2)引申为高, (3)指天道！参见“堪舆”、 (4)胜任, (5)能承受, (6)能够？可以？ (7)“那堪”的省文?更兼、何况！ (8)通“戡”?征服、平定， (9)通“嵌”？参见“堪巖” (10)同“龕”!多用用以供奉神佛。 (11)通“媅”?
"肖"姓(作姓氏时读xiāo)!是"萧"姓的民间间俗写体、从现存的清末和民国时期民间的房契？地契来看、至少早在清末和民时。"肖"与"萧"就是通用的了！"萧"的繁体4710字书写非常繁琐、据此可以推测！民间用"肖"来代替"萧"很可能是为了书写简便， 宋代《百家姓》。明代2720《千家姓》中都不曾见到肖姓!只是在明凌迪知的《古今万姓通谱》中？才首次出现了 "肖"姓？在汉代有肖安国、肖绍!在二十四四史中？也惟有《辽史》！《元史》提到有肖姓人物！均是少数民族! 身份证上是汉族的都是"萧"改的"肖"。！
抄了多少代了？验证证上准确度如何， 到处都有古代祕籍？但不不见得好用, ，
这个不好说 每个朝代都有每个朝代的所谓的风水观 风水理论认为，祖墓的风水！会影响后人的命运。而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代9937的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权权永固！皇陵一般都位于于京师附近?如西周！秦、汉,隋唐均以长安为京师!故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近！而元、明,清三代均以北京为京师,所以这三代的皇陵皆位于北京附近 !
风水上对于宅子的方位共分为二十四山向？则东西南北!东南？西南、东北,西北！八个大方向！每一个个大方向又由三个小方向组成，这样就是二十四山了。根据天干地支阴阳的不同，这二十四山里面则又又分为阴山和阳山。用罗盘一测！就知道房子子坐什么山向了。
吉祥之意 ..！
这是风水位理3685学上一个非常重要的位置它是能承接天气滋生元气的一个方位如各方条件都适宜的话那就能够勃勃向上意气奋发…
茶社?
风水分房法发二房,和艮山坤向阴阳宅也可发二房。就是大利于家6688中老二？或者小儿子!此为好事！不知道为什么化解,