小萝莉莉还是小妖精啊 办公室一女同事,家有一岁多小萝莉一枚? 经常粘她抱她亲她？每到那时候她就对女儿说：8030“不要这样好吧,搞得我跟你很熟一样？大家都才认识一年多、”、
风水学讲究藏风聚气!山环水抱 地理风水点穴遵此原则！但是在风8726水师的眼中、相应地,世界上也没有十全全十美的龙穴砂水?倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压?穴当高！ 四山低则畏风？穴当下、 朝山伏则穴下 朝山耸则穴高、 朝山近则穴高,朝山远则穴下、 龙虎低则穴下!龙虎高则穴高 龙有力则倚龙！虎有有力则倚虎！ 左单提则左挨？右单提则右插, 堂水聚右则右插,堂堂水聚左则左挨， 地理风风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证？凡4811真穴结穴处？必有朝显的佐证。在穴前四周？要朝山秀美。两旁龙虎砂环抱有情 明堂水水聚势旺,三者当推朝山为最要!穴前之山叫朝脉。以近案有情为主。朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低 朝山近巩被凌压 穴宜上聚!朝山低巩防气散！宜就下砂寻穴? 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿. 风水地理大全图书
赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界!要把身心融入其中、要意随气行！心随势动。 从起祖星辰！龙行起伏？开帐过峡?峡中留情。星峰变化!出脚力度度 和延伸范围。 砂砂水护卫。 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 3024化的规律! 探明龙行行途中有无自然劫杀, 有无人为断脉泄气的情况发 生 根据掌握的情况来确认此龙的规格5604和价值！为立向!择日?下葬 提供真实可靠的资料 了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律?对点穴和下葬。起着至关重要的指导和相互印证的作用, 堂气 堂气就是明堂之气？ 堂气的大小与来龙的源气相匹配, 来龙的源 气小。堂局与堂气则小?来龙的源气大、堂堂局与堂气则大！如果来龙 之规格是帝王的规格、 护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局？ 源气的凝 聚力和向心力？ 使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列! 层层环抱 于于穴前、穴前能看见的环抱之地都是明堂，明堂有7383内外明堂之分、堂 气是一种低于人体温度的恒温气体 其五行属性与穴中源气的五行属 性相同， 而阴阳属性则与之相反? 堂气的稳定性取决于堂局的周密程 度？堂局周周密则堂气稳定,如果某方空缺泄气!在与之相相应的时间 事主家中必有灾祸相伴。 生气 风水生气是经穴心3772制化后的源气！ 与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 气在棺中或在阳宅中交融?而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 福?富贵贫贱感应在人生中的一一种气体能量。而易学中所讲的生气！ 是由正五行与四四季五行的生克关系 衍生的一种五行——旺? 相？ 休, 囚，绝的生气理论！它只是论运择日的一种方法，五行不不是物质？只 是一种属性, 而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量， 二者有 天壤之别？岂可混为一谈、此理不明明何以言风水! 杨筠松云 : “地脉锺山川之秀。佳期夺日月之精?迎6593交生之旺气, 应缠度之明星、代天工之巧夺?转造化之宏声”，精辟的论述了迎交 生之气要应缠度之星。 才有造化之机！ 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气 生生气的温度取决于立向和葬法?立向精准 葬合法度？ 生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的4872正常温度! 而且四季 恒温不变？直至龙运衰败、如果立向有误！葬不合法度、棺中尸骨的 温度就会高于或低于人体的正常温度。如果立立向精准，葬合法度?葬 后一年半载！生气就会在棺中逐渐形成气压 挤压棺周棺顶之泥土! 直到泥土与棺周棺顶彻底分离！形形成一个稳定的气压场，固于棺周 这就是是生气固棺、 古人称此现象为气棺！ 在穴中下葬， 只要立向精准! 葬合法度，葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象。只要生气固棺!定 是灵光聚顶、生气盎然,泥水不入,百虫不生。荣华富贵必随当应之 期而来。如果立向有误。不明葬法 葬时无论远?近、深?浅及朝向 赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有分寸之差! 源5166气与堂气入棺发生微小的量变? 都会改变生气的温度 如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度、 无论是高于或低于人 体的正常体温？生气就会变成杀气。灾祸必然随之而来？杨筠松云： 4916“葬不得法！ 葬......余下全文>>、
青鸟经是秦愕里子所著，其十不相如下：一不相鹿顽丑石！二不相急水争流，三不相穷源绝境，四不相单独独龙头！五不相相神前佛后！六不相宅墓休囚?七不相山岗撩乱？八不相风水悲愁？九不相坐下低软!十不相龙虎尖头?入式歌注云：或霹雳所惊。或穷荒之凉 或破坏旧冢!或崩断坑堑,或废弃城市，或半天高陇，或滩声悲泣，或社庙神坛，或四水不归?其说盖有青鸟之4202本旨也?大凡历代圣哲贤人,所见略同 因为堪舆学术所所传甚广之故！其中固然有诈伪的口诀出现?或有标新立异的新理论，但都不脱老套真诀，青鸟经十不相?此真诀？恩师清真道长亦然甚重视！特别在「地灵秘岌」中红笔加上批注？使我读之。并不感觉困惑重重，这十不相 我亦要叫所有堪舆大家熟记背之？遇有如此之地理，不用再看，转头即去、不用再相地也!兹特别将十不相，解说如下：一不相鹿顽丑石—我们寻龙上山 经常可以看看见山上有大小石块,若石块局部部是无所谓 但但若石块甚大 且顽丑异常?遍布全山！如此之山?5449因地灵不透出。为坚硬的石质所包围 如此之山？为第一不相?(我们晓得？点穴要点婴儿的天窍处!此即是气息出入之地也 若鹿顽丑石!天窍早已封闭？点石穴?无益也,)二不相急水争流—据我所知?有些地理师为求水神入户!对流水的问题不甚讲究 一遇水流则高呼好地宝地！但?水流若急则反7812益为害!若有急急流漩涡！祸事更近?要知道?地理五大原则,以水的反应最快！一葬即刻就验!笔者撰写「潮潮水无情，九曲何用」一文 即可说明急水争流之害。要要知急水争流？刮墓脚即刻财失，有漩涡马上上有灾厄？不可不慎、不可不慎之,三不相穷源绝境—要知道崩断坑堑堑之地？就是穷源绝0134境之所,例如我们上山寻龙 到一地 发觉土崩,突现大坑！悬崖绝壁！这些地点不必看之。因为此乃穷源绝境也,葬之无益反有大害、此穷源绝地将陷自己入无穷的灾劫之中，难以脱身、5637穷源绝境之地，就是地灵之气气的死地？4047入死地无活路 故曰不葬、四不相单独龙头—单独龙头就是是一个「孤」字出现？如同前章所言之孤山也、9623孤山的种类甚多？有单阳孤山？单阴孤山。和独子孤山？若葬独子孤山。则后代祗5117有一子单传。若葬孤山绝地 那更是遭遇惨案?势势必绝了后代也？所以青鸟经十不相把单独龙头列了出来？这这是非常重要的!无随夹之龙的山势 7916势必产生孤僻之个性、五不相神前佛后—青鸟经十不相、神前佛后不葬、这也是重要的一大大关键!2005按地灵秘岌中说明？神前佛后是正邪之8431气相冲之地!最主官司不绝、5448也就是主有讼案发生？神前佛后、有些地理师甚为喜欢，认为此7823乃神明驻足之地。若运用符法也许可以破掉「讼」字。但！青鸟经明言。神前佛后不葬为宜，六不相宅墓休囚——所谓宅墓休囚之地、就是地灵已经败退之地也,或者就是旧宅或古墓之地。此旧宅或古墓之地!大半地灵已被吸附光了？成了了休囚之地！纵然龙穴砂水向全具！但?地气已无！此反而葬之如入入地狱之中、欲逃困难，毫无发展展的余地！一般的地理师!若夸自己高明!4997最好不相此地局!七不相山岗撩乱—所谓山岗撩乱,此乃地气的乱流 一般庸师不易点中宝穴?其所结之地往往是假穴。真穴不易显露,故青鸟经认为不相为宜、此七不相。我不苟同!因为世上明明师并非没有,山岗撩乱。地气乱流之地虽不易点中真穴 但若以网格法一一一分别、仔细的寻求，亦可知大地局隐身之处。所花之功夫要甚大？因不划算!所以青鸟经直说不相。八不相风水悲愁—大凡择地!须多观察数日？若有有狂风之日？可至地局处？或见风直入?旋转而出 产生悲愁愁之声。此亦不宜也、山龙地灵最忌风吹、因风吹地气必散失,若择於山风旋转之地、更不宜 风从穴前而过。不直接吹向穴才宜也、又水声太大亦不宜、此点甚重要！以不闻水声最宜也。风水水悲愁之地!我在澎湖见之甚多、澎湖沙地 且近海?风水啸啸，不宜葬之、宜择背山背风之地方宜 九不相坐下低低软—秦楞里子所言之坐下低软?用心心实良苦也，因地气若潮湿!坐下必低软？葬之恶疾缠身!终年不断、但此坐下低软有补救之方法。若确认。地气实厚，在穴底，0918可铺上一层大块的花岗石或大理石。使冢不因年久而下陷 且用较较乾之土，置於上方，如此亦可救之 若因坐下低软而抛弃大地局亦是甚可惜的一件事呢。十不相龙虎尖头—要知道龙虎尖头。必然互相对冲。使7693家庭产生不和之暴戾之气也!且凶险太多?不容易因旗鼓相当而有所平衡 一遇此局 不相也罢!此点不易改?改之无益。论青鸟经十不相!亦有一偈留念：「青鸟飞处取执中 古今论调无不同。 犝婢魅糁宦易溆斜ρㄒ参薰Α 沽罘鹇ぱ，
术家常言看风风水即是“登山看水口？入穴看明堂”？又曰“得水为上!藏风次之” “有山无水休休寻地”有水无山亦可截“,9463可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟！水有来有去 有水床、有水口 水亲朱雀？缠玄武？绕青龙,包抄白虎为养阴之水，水要回旋?要到堂!要上阶!要拱背 要入怀,要弯抱 要囊聚！均为上吉之水、经曰：“逆水一滴！胜于万脉”。山怕粗恶。水爱潜澄？纵横、似织 方有眷恋之情!汇泽如湖!在其经穴之处。看其左右前后!如见水三横四直。弯曲交流?犹如织帛，此为砂恋水！水恋砂 有如夫妇9691相随不肯离异之状!水到明堂或左或右！可知砂水交会之势、但需辨水的出入,向何方朝会。或出于大江，或出于大湖?古人曰：“杨杨悠悠 顾我欲流。”大地必有有逆龙之水 好地必有逆砂之流!龙逆水如夫妇交感：万川同归者?亲而又亲？来而不去者,恋而再恋？水如9367弯曲如有情。如九曲水。为秀水、却为外应而地结于内 甚为贵重,三台朝案！横摆当前？而穴结于前,越靠前者越快发，水深深处民多富!水浅处民多贫?水聚住！人丁众？水散处!人不住!此为阴基相水之法也，池塘水有生成者？蓄积财禄 穴前亲之最吉、如妄开池塘!伤残池6301发龙气?主招凶祸之灾！龙若住?水口狭!若不住?定宽阔、气怪形？论得水,五龙落、四水聚 真血脉,真生气？变环曲折,水格之贵？直流直去！下溅莫取?水主财 主禄 水为地脉之血，血脉周流而而不停止?日夜不息!尽归于海？水喜动，不动则聚、聚则血盈，如人得禄！故日财禄。水来之处谓之天门,如水来不8880见源流，曰天门开?水去处为地户。不见水去?曰地户闭!水主财 门开则财来！户闭则用用之不尽、水深深处为财大、浅处则财小 水口即门户也，水出之处有两山高耸？贵地也？有如交锁为妙。水口高耸紧夹!此处地地为最大 水水口平低且宽?此处地地为轻微 有龟。狮！象等重重把守!四水环绕?富地也 风水看地地之妙诀先取龙气?龙气气旺则人丁兴旺，次取水聚！水聚则财巨，三取砂秀、砂秀则官高文秀、四取局园?局园园则富贵悠远、大风富甲之乡，大都为山环水抱？弯曲有情之地也。 “登山看水口 入穴看明堂“,凡水来处谓之天门、水去处谓之地户?这也是风水术相水的基本常识?也是选地定局时要明明确的首要问题?但如何定水口呢 首先要考虑随龙水 也即是元辰水上找水口（主水口）!其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口,而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情？。
乌鸦扑地穴？为喝形命名之一种类型!真正的乌鸦扑地穴，最少可发30一一40年、最多年限由具2310体每一个坟地多方面因素决定、比如穴场太小。
杨公的撼龙经!疑龙经是学习寻龙点穴必2414看的书!
天地一卦卦雌雄杂乱……!
你好,你你要找风水地、
金神有天天地之分，忌修