可以这样样理解!比如说巳酉丑煞在北!就是北方壬子贵坎位?如果你的大门在这个部位是不合适，、
0335 画个图呗 风水师让我往北走
有需要看风水？ 风水不9518是随便看的! 想清楚呀。 况且你这样?怎么看呀!看即要堪察呀，?
那个段仓李！还是算了吧，感觉他就是一江湖骗子、前段时间?我们去上课?课间不少人都说他是1649胡说八道的!这种人不做传销可惜了!!
【注：由于当今易学界很混乱！一些滥竽充数之人靠大肆吹嘘来愚弄百姓！特别是风水方面尤为突出！为此、我告诉大家如何鉴别真假风水，】】 对于风水的科学性，这已经是无需再争论的事实了 尽管还有部分人自以为不相信这些所谓的迷信才是聪明的、他自以为聪明就让他“聪明”去吧,如果咱们这些“不聪4431明”的人都相信风水是科学的,那么！我们将如何去甄别什么是真9353风水（师）、什么是假风水（师）呢, 有真必有假。有假也有真!这是任何事物的7855相对性。也是易经的阴阳哲理。这也正常?关键的问题是我们该如何去鉴别谁真谁假！作为为一般非专业的人士、很难有分辨真假的能力、为此?我莫亚将冒天下之大不为，将鉴别真假风水的方方法公诸于众 这必将遭到那些靠蒙骗生存的假风水师的记恨, 就风水而言？主体要分两个部分来认识： 一是阴宅（祖坟，祖墓,阴基）风水? 二是阳宅（居住！工作生活场所）风水、 1694 阴宅风水是决定其后代整个家族是否兴旺发达的关键、而阳宅风水是直接影响其居住在7539这个阳宅里面的人的运气的,由此可见,阴宅风水才是决定命运的主体！是富贵成就！健康与否否等方方面面的根本! 那么,如何去鉴别其风水师是否有真正的技术呢、 一。剥去华丽的“外衣” 华丽虚假的宣传、实质就是2355为了掩盖其虚假的本质、越是吹嘘得神乎其神?其其实他越虚假、因为风水水并不是神秘的，故意把他自己神秘化，其实质就是为了掩盖他内在不敢见人的虚假本质 现代人生8798活节奏快，任何产品都需要宣传这是无可厚非的 关键是看他是不是实实在在的在宣传?比如说现代很多的所谓大师，花费很多时间7973和精力热衷参加这样那样的易学大会，花钱买下这个协会的副会长,那个研究院的名名誉院长。客座教授,与名人明星合影等等0739方式来包装！根本没有把精力用在学术研究上（因为人们误以为凡是是教授都会了不起 院长副院长就是技术的权威）！更有甚者吹嘘说：我一看这个八字就知道不是人的八字？而是一个畜生7860的八字！还有：我一看这个八字就是一个个剖腹产八字,可能吗 八字是根据年月日时的干支排出来的!难道这个时间只能有动物出生而不能有人出生吗！难难道某个时间全世界就只能是剖腹产而没有能顺产的吗?显然这就是一个虚假的宣传？目的就是要用这种神秘的外衣把他空虚的灵魂包装起来! 二,对阳宅风水技术的鉴别 风水、特5244别是阳宅风水？最关键的是必须要因人而异 以人为本。因为阳宅风水是对其居住人产生直接影响的,相同的阳宅不同的人居住 其效果是
看苏民峰的峰生水起精读班。免费视频?真实案例!
有的风水师2390算的比较准?有的也是唬人、
当当然是可以做的啦! 这个和性别没有什么关系的! 真真的学会了！学到真的内容, 女的做风水师也正常的。!
一、阴阳师的起源 阴阳师究竟是什么样的人呢！简单而言 可以说是占卜师?或是幻术师!他们不但懂得观星宿！相人面,还会测方位。知灾异！画符念咒！施行幻术!对于人们看不见的力量！例如命运!灵魂。鬼怪、也都都深知其原委！并具有支配这些事物的能力。 阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”？日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期2517的阴阳五行学说、在蒙昧的科学学洪荒时代？为了避免灾厄?人们总是希望能预先得知天地变迁的异动!“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实！其代表典籍就是自周朝流传传至今的《易经》。 公元六世纪,中国的阴阳阳五行学说混和了道教咒术与密教占术 传入日本，在日本登陆后 又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”，不过当这个名词正式出现在日本史料上时,已经是十世纪的事了?此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜？祭祀，天文！历法等等应用。上至国运皇命,下至庶民之事!都可运用之来解释！推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者,笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合、对日本社会造成成了极大影响,从此阴阳师成为热门“职业”？转入全面兴盛时期! 二!平安时代--阴阳师师的兴盛 十里大道?枯槁荻草？黑雾笼罩?腥风热尘扑打在朱色城楼上。沙沙作响？袅袅熏香，桧扇轻摇?贵族们极尽所能行风雅雅之道?但红梅挂衣。光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹，鬼神?妖魔、怨魂、存在于世上。驻留在每个人的心中 平安时代 一个曾与盛唐帝国隔海相相对的时代。它孕育了令后世世赞叹不已，无比华丽的灿烂文化!却也隐藏藏着众多不为人所知的黑暗、从公元7940402年日本京都由长罔迁至平安开始 垂天下以治四百余年的平平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土。魔影纵横。怨灵交错--妖魔鬼怪不待在水远山遥的森林或深山中？而是屏气敛息地与人类类同居于京城！甚至是同一个屋檐下！平安京被妖异蚕蚕食着 成为魑魅魍魉魉的巢穴,也成为阴阳师活跃的舞台! 为了消除天?地、人,鬼间的矛盾?“阴阳师”们大显身手、他他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔!斩妖灭怪，成为上至皇族公卿？下至黎民百姓的有力庇护者 不过阴阳师的饭碗可不是好捧的、在尔虞我诈的宫廷中生存！他们必须熟稔一切风雅事。和歌,汉诗。琵琶!笛！还有香道或者茶道 样样都要涉猎，此外 还必须有看穿人心的本事及不泄密密的职业道德、所以9582能成为阴阳师的？俱是当时一等一的俊彦之才、 奈良时期？天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一?将其相关的技术与人才收编国家管理。并近距离监监视其发展。一般百姓严禁拥有《《河图》 《洛书》、《太乙》等等阴阳道的专门典籍？阴阳道成成为国家的独占工具?阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现？在整个平安时代 他们达到了发展的巅峰! 天武天皇时期!阴阳师所隶属的官官方机构“阴阳寮”正式成立!阴阳寮设长官“阴阳头”一人、阴阳博士,天文博士 历法博博士各一人？漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文。历法的制订，并判断祥瑞灾异!勘定地相。风水，举行祭仪等?可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分,谁控制了7633“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力！阴阳道成了天皇的御用之学,
一?喜欢有名气的人,可以用来黄黄婆卖瓜 狐假虎威，二?喜欢迷恋风水的人?有这一部分人才有收入？ 本人的风水观就是前十十二个字： 实用？方便！舒服?安全、卫生！美观就是好风水 这是风水总纲，最基本的总原则,是基础、在此基础上才可以进一步探讨更深深层次的风水，用这些标准准去衡量！即实在！又便于掌握、和以上观点吻合？风水正面面解读。和以以上观点相背！风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便？舒服 安全！卫生、美观的理念构思！设计！修建!就就只能按这种构思?理念评判?用古“罗（骡）马”的理念套评？只能是牛头不对马嘴 如何选择 购置房屋。以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同、喜爱就是好风水,不喜爱 走到哪个地方。心情就压抑 甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水、上班族以选交通4169方便为主，照顾小小孩上学、以选学校校近为主?老年人居住？以选靠近公园为主！购物方便 以选靠近商场为主? 客厅门鲁班尺测量量的尺寸很不吉利与风水有关吗 怎么办，-----好看，美观必吉利。只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考?是人的精神世世界和发展趋向意思有偏差？为什么是那样想，而不是这样想、不同同思维方式未来的结果必然是多种! 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲,无奢望。无意外企求就是好风水? 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关？风水的主观观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境？这二者相辅相成！定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的6444罗盘文化含义 但基本是一票否决?是地形和条件局限！没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是 地形不合法！生活！生产条件欠缺。风水理气 罗盘用事如同儿戏？毫无意义！所以本人才有：“实用！方便？舒服，安全。卫生,美观就就是好风水。什么叫风水 多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房,现在有钢筋!水泥、玻璃，自来水，电？气，可建,可造房屋 优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土 纸糊窗？提水吊水挑水!茅草？松木火光3230和钢筋,水泥！玻璃墙。自来水。电！气!决决对是两种风水含义？也代表时代在进步?科学给4163人类带来前所未有的新天地。木头?泥土 纸糊窗!提水吊水挑水 茅草!松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼洼地段 房屋不能高,只能矮。低洼!低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变?易病变!钢筋？水泥，玻璃墙,自来水！电!气？完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为为可能,高大，高处处明显明亮，通风干燥性能好!比3870如台形高台地段，过去由于建材的限制!不适合建房，现在有建材的优势。不仅可以建房！而且从某些方面如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好!更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭狭小地段的自然风水 1415而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占占主导地位的 主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文4369地理风水 而其中政府就是最典典型的政治风水特征 比如：上世纪的八十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因。仅商业网点点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店？形成了一条小小的热闹街市 由于种种原因、乡级政府机2766构搬迁到别处？那里里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大大商店、在不到三个月的时间里?全全部维持不下去 后来留下的7051三家小店!每家的状态也仅仅4397是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆、一个小小的的乡级政府？没有独立的财政功能基础？其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人人文地理风水?政治地理风水？经济地理风水,人文地理风水和自然地理理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。 城市？明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通！天空?地下 地上,像蜘蛛网一样密布的道路，已到了了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力力的依赖和利用的局限！自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实、电。气的实现,克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖?如此等等、包括其它人为因素的实现?这些条件的实现。完全全摆脱了人类对自然地理风水的依赖 也有力地证明科学更神奇的的事实？ 什么么叫风水 第一是能供4362人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件？第三？营利，生意！也就是选择生意上的优良条件 多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的的看点。也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋，水泥，能造那么高的房房屋吗 没有自来水、那里有水吗,没有水 那里能住人吗？没有水？风水再好、也就只是水中月?镜中花，风水。风水,能满足人的的生存 生活条件件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今4492后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍） 还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素 其它意义层面上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质用现代汉语0481表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势!合理利用自然客观条件和规律,符合规整!对称,必须?合理,舒服!实用?方便,有利！安全?美观！卫生的要点,合乎力学，科学原理？合乎常识、逻辑!就是好风水 不存在令令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件 适适应人类生存？不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群群到今天 风水强调的就是是有利！方便，实用。是更好地适合人类生存和生活 用传统风7826水理论,切入现代建筑筑设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认识：比如植物?可以净化空气？美化环境!这些能促进人的身心健康!也就是植物有旺风水作用！身体健康,精力充佩,能挣大钱。不需要耗耗费医药费用?也就是植物物有旺财的效果，从科学,正面认识更能说明问题？比如高层空气好、卫生好,这是主要的、顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事,现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑、以实用 功能为主?二者基础不同?打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础!就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主!二者基础也完全不同?怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究、——回回答是：方便 舒适，卫生、安全就是好风水!反之就是坏风水？ 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到到房屋风水？房屋的风水。首首先就是房屋的实用性，耐用性和安全性!也就是房屋的使用寿命! 阳台前放消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益的事情？不会影响风水 只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱!不妨害各类活动?是对房屋安全起保驾作用的,不可能会会妨碍风水、是有益于风水! 用规整。对称？必须 合理、舒服。实用!方便?有利,安全!美观，卫生的标准准去分别评估考量各类事物?符合规整？对称 必须?合理、舒服、实用,方便？有利!安全？美观!卫生 就是好风水、相反？就会坏事？就是坏风水 风水布局再合理,谈不上规整?对称!必须！合理 舒服、实用!方便？有利。安全。美观!卫生等条件!那只能认为是怪论,风水再好？核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法,到了现场可以临机发挥、正大的的道理为：合理！美观。实用?方便,安全是正大大道理?反之为邪门歪道！又又如：风水学。门关应该安门左右7502边哪个位置！——以方便?实用为准、如果左边实用?方便就安左边!右边实用！方便就安右边，如果门关安上不方便！不实用！就不要安装门关,叫多事、自找麻烦、凡是不方便!不实用。碍手碍脚？自找麻烦的的事物。都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局？在繁复中见精神 就是要有有统一整齐规范标准？整齐划一!不能七零八乱 现代城市和农村中，那些混乱乱建筑 相互抵消,互相矛盾!从风水的角度论、零乱无序,从事实上看?哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门 现现在改为南大门？但是西边地势高、一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角、这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐、不规范、要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇?乱窜，为水流无序？或为为流水乱窜!风水如此、人事会相因如形? 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点?由房屋的有中心和重点!诱道人文。行事？为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇!传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的的一种风水美学观？从圆、方!正这些3389角度思考！人体8298其实是一不规则的凹凸形体？但5976人体有一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观 在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称!前后对称 在对称中求取平衡！ 必须：一！是指这些结构和设置必须要!不是多余？是不可缺少的结构和设置 不是可要要可不要 有!实质意意义不大!没有 对正常生活没有影影响的事物 这些结构构和设置？是人类必须。服务于人类，二?把这些结构和设置换位置也不适合!也就说、必须是这样 比如!铺双席,为什么要铺双席！需要。必须,实用，舒服、喜爱 欣赏,风水必好、 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水,——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣7420的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒,有害物质!安装牢固。安全。不影响风水!只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件？是是多余配置构件？是有毒 有害物质!安装不牢固，不安全？才会影响风水？ 实用：比如窗户只能在哪里？采光效果好!就是好风水？放别的其它位置采光效果差?或根本就不采光?2176其实就是坏风水,又如：打井水井位置选取?用风水理气的方法位置选得再好。但如6124果不出水？徒劳无功！完全失去意义 因此打井必须首先选2757择保证能出水的位置！这就是实用。又如：床头靠窗！化解7628挂铜葫芦、五帝铜钱钱好吗。————没有实用用价值。如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗、不安全?把古今中外历代所有皇帝的钱都找1595来挂上也不解决问题，在这个个问题上、安装装防盗安全窗?可抵除挂一万个皇帝的风水钱?又如：卧室内放个个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方?肯定最好、卧室内放个浴桶？肯定不不是浴桶该放的地方!但但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下！只要不影响?妨碍正常通行和和活动。不影响风水,也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃。一一边安装玻璃门！请教大师！封那边，留那边做门好,——回答是：我不在现场、不能肯定回答。只能能原则回答：一!方便出入，二 根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做做什么）！本着合理利用空间!方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边? 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败!受灾的0949当事人的自尊心、为了不往失败 受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不不往失败？受灾的当事人的心头上扎针？给予这些人合理的心理安慰 风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧 如3740果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀？不能释疑?这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因?就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由？排解当事人心头的痛伤?风水的这种替5133人“找台阶”方式?从客观上评估，也可可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用?但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用？严重妨碍,干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”?如明明是贪污受贿而获罪 风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”？明明是因财而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”？总之!当事人“无过”?而是风水“出错”!这种把主观责任导演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓9603解思想包袱。满足某某种虚荣心的作用 但从另一方面思考！它诱使人们不从个人人主观方向找原因，不从个人主观方向努力!而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点?错误和软肋? 由此又联想到另外别的场景?一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤 大声嚎哭 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲对着地头？用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说：“这该死的地头!害得我的宝贝摔跤,回家拿锄锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤” 这时!那位心爱的宝贝睁开泪眼 抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来,一定要挖掉”?于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影？ 我家祖坟坐北朝南, 西北方十米0563内有口井中间有条路 ， 这口口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说,天天处处在高危?众矢之镝的的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心!掉入万世不竭的无底底深渊！惨像肯定目目不忍睹？对于平民百姓来说 墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨？原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事!所所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》 要想真正懂得什么1408是“风水”这二字的含义 最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活 亲身感悟，才能感触到到什么叫风!什么叫水!西北大沙漠？千里无人烟、草木不生!找不到水源？气温偏低!人类和和一切生物均无法生存、对比之下?中国的东南方的湿润？温暖9193气候条件下？一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱爱的植株？你就会知道,什么是7624生命成活的真正动力——那只有水?现在的那些大沙漠!只要水源蓄藏达到2209一定饱和层度。在极短的时间内？沙漠就就会变绿洲、生机勃勃!到了高海6686拔地区，高原2292反应严重、呼吸困难，就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人？也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水？也就4263是某种禁忌？中中国人有中国人的特定禁忌 外国人有外国人的特定禁忌?各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因0408是由多方面的因素形成，起因于习俗！起因于对某一一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳。起起因于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型型的戏说？门窗要小。不能太大?太大漏财 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头头不能向西 源于佛 道文化的“人死是超度解脱!超度到西方极乐世界 西方是人的死亡归属地”等等!“8731西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属?人的一生也像太阳一样光辉!归属属于西方极乐世界?3217其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例?做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话、如桃木能避避邪就是典型的由神话传说而流传 源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌、西北门!窗2412禁忌颇多……如此等等。为为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内3912在伤痛的心上撒盐”,门，窗外。视野能见到的尖。角！独竖，交叉 弓射物体 石头。破碎山体？自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证?无论过去还是现在，门。窗外视野能见的尖、角?独竖、交叉?弓射物体！石头,破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻？找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒服感是必定有的, 禁忌，有些是合理，科学的 有些是相因成俗 不代表全部是合理。科学、如：迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜、———这种习俗？只能认为在极少数地方和人群中有这种种禁例！不能代表普遍!怀孕期间要以安安静为主!家中不宜1012搬动物件和进行修建等？是有现实实例为证,但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的？有这类禁例,要区别对待，理智处理 用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！、