高山龙与平地龙一样好?高山要得气,平源要得水!高山主贵!平源主富、两两地都主人才、
风水的透地龙?在形法和理气中都有！ 形法为龙脉入首后第三节左右的脱换后之走向？以近法峦头头为主， 理气？则是是要分情况、室外为定点后的罗盘透地龙!院内则为地眼所在透地龙走向！ 你问的2848是哪种 ！
他说的!你可以去找找他破解？风水什么叫地龙
5598应该是治中风的！最好还是问问中医，
风水也叫堪舆？是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术、所遵循的原则主要有：天地人合一原理，阴阳平平衡原理！五行相生相克原理 所涉及的学科有：宇宙星象？地球物理?人体生命 水文气侯！环境景观?生态建筑学，信息哲学学等!风水学的主要应应用工具是罗经？俗称罗盘、唐代以前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别,从研究的主体可分为阳宅（人居）风风水与阴宅（墓葬）风水!目前应用形态有城市风水学，建筑风水学？家宅风水学 墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散、界水则止、”意思是各种生气运行于天地之中,利用山水走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史史渊源比较久远？《诗经.公刘》：“既景乃冈！相其阴阳！观其流泉 ”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录 说明风水意识很早早就产生了!《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫知其所自来，周官冢人!墓大夫之职4869称皆以族葬？是三代以上葬不择地之明证!《汉书?艺文志！形形法家》始以宫宅地形与相人，相物物之书并列！则其术自汉始萌！然尚未专言葬法也！”为风水学的发展展做了大致勾画！经过数千年文化综合性的发展创新、风水学的发展7782也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分分为二宗，一日日宗庙之法!始于闽中,阴山阴向?不相乖错！纯取八卦五星、以定生克之理?其学浙中传之！而8380用之者甚鲜 一曰曰江西之法。肇于赣人人杨筠松?曾文迪及赖大有！谢子逸辈、尤精其学 其为说主主于形势？原其所起。即其所止！以定位向！专指龙?穴！砂。水之相配?而其他拘泥在所不论！今大江江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后！中国风水学实际形成两个派别?一个是运用“宗庙之之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别!但在实际应用过程程中各有融合 形势派未尝不研究理气?理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深?而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重!理气尚在其次,”所以!近近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的,认为中国风水术是由形，理,法三大基本要素构成的不可分离的统一整体?离开了其7133中任何一个因素、都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是！尤其当今风水各派系？虽然都有形势派的影子,但基本不存在单纯的形势派8407风水家 其理论论都对理气各有侧重,所以即使风水传统如此划分派系？后学者不可不注意风水整体性的实质？以免不如0890历史误区、风水学发展以唐为转折点?唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主？属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其6073到宋一代?风水学家在形势派的基础上。将干支，五行！八卦？元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理7911气派开始大行于世！而8295且逐步有压过形势派的气势 这是风水学的超理性发展过程 是风水学发展的巨大进步!唐宋时期?相对两派风水学家而言！形势派大家多博学鸿儒?其著作作典丽华美、如杨筠松 他本是唐朝宫廷廷风水师,而理气派多是民间学者 粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点、实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的1269革新为标志的？所以了解中国风水学说!不可以不指导罗经经的大概发展历史,罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘 共50多层!但核心构成只是地盘,天盘？人盘三层,其它层都是对这三层的0400细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具？先定东西方位后定南北方位的!这种方法......余下全文>>、
坟地也有吉凶之分、举凡有开遥东西!一定有"相"。其实、相就是"形" 就象家有家形----家相。或者人有人形----人相一样、坟墓也有墓形----墓相！在看坟地风水时也有很多讲究。坟地地又称墓穴。墓穴的土质顽硬的！则不能收蓄生气，土质松散的。则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬、又不要松散?所谓真阳、也就是生气 从墓穴两旁流水的三分三合中 反映出穴5164土乘金的意义 从流水的两片两翼中！可以观察到相水印木的情形？乘金、相水？穴土!印木是四种穴法？记载在郭璞的《葬经》上？要要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得！墓穴有有逼近的矮山为案主吉，如案山太高、以3017至压为障眼！则主凶!墓穴有近案、即是吉穴！但如案山太高太压!以至压为障眼,则反为害!在墓相学上、把坟墓比喻做树木来加以说明、树木,除了有根,干及枝叶之外！还会开花结果?然而 在墓相学上又象征这种意义!如根主坟墓 干主双主。花主继承、果2469实上主子孙等，！
就形势而论！ 你们学校的教育情况令人人堪忧。 也就是考不出学生。 因为你们学校的文昌位是空位？！
生前所选无太多禁忌！过后所选就有较多多禁忌？人死后叫上山都是往山上送也称入土为实为安。可以选背山朝向路边交通方便的方向 前方视野开开阔一片生机景象望远有山临近有水往左走，山主人丁水主财即为后代子孙人财兴旺?
科学与迷信相结合,应验度高的风水。才是好风水，?
七星所有的伏位和八宅的都是相反的、怎么对得上？八宅的宅主卦是伏位。七星的门是伏位。 如七星的坐西向东： 廉贞（五鬼） 巨门（天医） 文曲（六煞） 破军 （绝命） 门 禄存 （祸害） 贪狼（生气） 武曲（延年） 七星是江湖先生简化用来赚钱的手段!也是以前皇家下令传出来的伪风水！因为以前八宅和玄空（九星）传出来后 皇家很担心，所以弄了几套假风水水出来 七4060星就是其中之一,却被一些地方的人存着当秘籍一直流传下来了? 七星把玄空飞星（九九星）中的左辅右弼（浮白左辅为正财星,九紫右弼为喜气星星）去掉了、取消了了九星的运转规律（洛书）?然后又把八宅的方位加了进去!但事实上八宅是方位计算是以宅主卦和八个2360方位的卦象相合而出。（如三爻不变是伏位？三爻全变是延年）,所以七星看上去是最简单易学的风水学！但准准确度还需要自己多去揣摩了 个人只是拿0089七星当资料看了看就过了？ 建议把八宅钻细钻精，八宅的准确性相对而言较高?，