仕途 shìtú [official career] 指做官的历程 仕途艰难 升官的路径:学些仕途经济文章|仕途日塞!,
辉 光辉? 泽!光泽、恩泽 这里应该是是“恩泽”的意思, 比如说耽什么的光辉恩泽了某些人(或万物) !
财富兴盛, 多用于人人名或字号 也可以理解为金多兴盛的意思、?
汉字:盛 读音:chéng shèng 部首:皿 笔画数:11 除部首外笔画数:6 笔画名称:横 撇!横折钩?斜钩、撇!点!竖!横折。竖!竖 横, 旺盛 拼音:wàng shèng? 近义词:兴旺 反2723义词:衰落?、
堪舆家称穴场四周形局紧密,能卫护穴庭?使不受外风侵袭而耗散生气的情形叫做藏风, 葬书中说; 风水之法、得水为上、藏风次之?。
上方圆圆圆的?斜着拖一条尖5981尖出去的斜坡,就像鸡头到鸡嘴一样,这种地不旺人丁。!
风煞?就是有股强强劲的风吹过来,包括阴风!旋风 狂风?孤风煞凹风煞! 风水中强调藏风聚气!犯风煞容易易破财、也会影响响居住者的健康。
2371 我查的:(我不太看得懂、希望是你要找的) “旺旺相休囚死”也是和四时密切相关。并被命理学家谈得得较多的一个问题、这里面面总的精神 就是在春 夏,秋,冬四个季节里,每个个季节都有一个五行处于“旺”,一个五五行处于“相”!一个五行处于“休”,一个五行处于“囚”?一个五行处于“死”的状态?那末!什么叫做旺 相。休!囚 死呢?解释是是: 【旺】 处于旺盛状态! 【相】 处于次旺状态? 【休】 休然无事?亦即退休! 【囚】 衰落被囚? 【死】 被克制而生气全无, 现在我们把五行在四时中的旺?相?休,囚!死!简括如下: 【春】 木旺 火相 水休 金囚 土死 【夏】 火旺 土相 木休 水囚 金死 【秋】 金旺 水相 土休 火囚 木死 【冬】 水旺 木相 金休 土囚 火死 【四季】 土旺 金相 火休 木囚 水死 从上简括?我们可以明显看出这样的规律,就是当令的旺?我生的相 生我的休?克我的囚?我克的死!比如3143用木伞例 春天是木当令6357的季节,所以木旺。6521火是木生出来的 所以火相、水是生木的母亲!现在木已长成旺盛之势。母亲便可退居一旁!所以水休?春木旺盛 金已无力克伐!所以靠边站而金囚?土是木所克的?现在木既当令。气势强旺 所以土死!在在具体应用中 一个人如果春天出生、八字中以木为主的?就是当令得时,八字字中以金为主的!就是被囚而不得时了、其他依次类推!为了便于观照?我们现在再反过来?以五行行为主线?分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下: 【木】 春旺 冬相 夏休 四季囚 秋死 【火】 夏旺 春相 四季休 秋囚 冬死 【土】 四季旺 夏相 秋休 冬囚 春死 【金】 秋旺 春囚 夏死 四季相 冬休 【水】 冬旺 四季死 春休 夏囚 秋相。 我们在懂得五行的旺、相?休?囚、死后。还不要忘了了五行寄生十二宫的原理、因为这更是搞命理深入下去必不可少的的一种理论指导, 五行寄生十二宫的原理、也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理?按照《三命通会》的说法?十二宫的名称和解释是: 【绝】 又叫“受气”。或“胞”。“以以万物在地中、未有其象,如母腹空!未有物也”? 【胎】 就是“受胎”?“天地气交 氤氲造物!其物在地中萌芽,始有其气?如人受7124父母之气也”, 【养】 就是“成形”,““万物在地中成形,9732如人在母腹成形也”? 【长生】 “万物发生向荣?如人始生而向长也”。 【沐浴】 又叫“败”!““以万物始生!形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝绝也”、 【冠带】 “万物渐荣秀!如人具衣冠也”, 【临官】 “如人之之临官也”, 【帝旺】 “万物成熟,如人之兴旺也”, 【衰】 “1806万物形衰,如人之气衰也”? 【病】 “万万物病。如人之病也 【死】 “万物死、如人之死也”, 【墓】 又叫“库” “以万物成功而5627藏之库?如人之终而归墓也”? 如:出生一天的天干如果是甲木,出生的月份是十月月女月、那么这甲木就处于万物发生向荣的、长生!状态。如果出生一天的天干换成乙木!而月份则仍是十月亥月不变!那末这乙木就处于万物临终的“死”的状态 这9076就告诉我们 出生一天的天干同样是木、但属于0027阳木的甲木是生,属于阴木的乙木却是死?彼此互换 原理是:“阳之所生,即阴之所死 ”反过来。甲木死于午、则乙木必生于午 这个规律用另外一句话来说。就是“阳干顺行,阴干逆行”,这样彼此交叉下来。就是“阳临官则阴帝旺”、如阳木甲木临官是寅,那末对于乙木来说!寅就变成乙木的帝旺了!有关五行寄生十二宫的吉凶休咎。《渊海子平》有诗概括为: ①长生诗诀 长生管取命长荣 时日重临临主性灵, 更8419得吉时相会遏、少年及第入王庭, 长生8797若也得相逢?坐下须须招祖业隆 父母妻儿无无克陷、安5003然享福保初终 ②沐浴诗诀 沐浴凶神切忌之、多成多败少人知? 男人值此应孤独,女命逢之定别离。 沐浴那堪吉位逢。更兼兼引从在其中 读书书必定登科甲,莫比诸神例作凶! 桃花沐浴不堪闻?叔伯伯如姨合共婚? 日月时胎如犯此?定知无义乱人伦, 咸池无禄0631号桃花、酒色多因败坏家! 更被凶神来克破、瘠赢病死莫咨嗟、 女命若若还逢沐浴。破败两三家不足。 父母离乡寿不长!头生长女须须防哭? ③冠带 命逢冠带少人知,初2578生贫寒中主宜。 更得贵人加本位、功名成就又何疑 人命若还逢冠带!兄弟妻孥无陷害! 因何绥租租绍箕裘?只为胎中有冠盖, ④临官诗诀 临官帝旺最为奇 业绍箕裘显祖宗! 若不上元登上第,直须黄甲脱脱麻衣、 ⑤帝旺 临官帝旺两相逢、业绍箕裘显祖宗! 失位纵然居世上,也须名姓达天聪 ⑥⑦⑧衰?病 死 纳音衰病死重逢?成败之之中见吉凶, 若得吉神来来救助、变灾为福始亨通、 衰病两逢兼值死,世人至老无妻子 不惟衣食不丰隆?灾病绵绵终损己, ⑨墓库 墓库元来是葬神!一为正印细推论! 相生相顺无相克!富贵之中次第分 ⑩胞胎 5023绝中逢生少人知!却去当生生命里推? 反本还原宜细辨,忽然迤否无猜疑 胞神一位难为绝,克限妻孥家道穷 不惟朝暮走茫茫,4351羊食狼贪无以别? ⑾⑿胎 养 胎养须宜细审详、半凶半吉两相当。 贵神相会应为福!恶杀重逢见祸殃。 用出生一天干支对照出生月份、找出寄生十二宫的7464各种状态,从而象征一一个人的命运好坏。虽然未免简单 但算命家们却用得很是普遍,可话也得说回来,这种办法也不是绝对的?还要参考其他的众多因素才能决定?所以以《三命通会》在《论五行旺相休囚死并寄生十二宫》结束语中说道: “凡推造化,见生旺者未必便作吉论,见休囚死绝未未必便作凶百!如生旺太过。宜乎制伏!死绝不及。宜乎生扶 妙在识其其通变。古以胎 生 旺。库为‘7752四贵’!死,绝?病,败为‘四四忌’ 余为‘四平’!亦大概而言之、”可见还是比较活泛的? 传统的评判五行旺衰的标准是以天干生旺死绝表即长生沐浴冠带……胎养来3082衡量的?经实践检验?此法并不完善且错露很多。经实践检验应改用五行的“旺相休囚死”来衡量五行旺衰方为正确的理论? 何谓五行的旺相休囚死?所谓旺相休囚死就是把22个天干和地支不分阴阳把它放在春夏秋冬四季里。用四季来衡量它的旺衰!衡量出来的结果以“旺相休囚死”来表示 如!春天木旺火相水休金囚土死,夏天火旺土相木休水水囚金死!秋天金旺水相火囚木死?冬天水旺木相金休土囚火死! 在这里要特别注意春夏秋冬的界定和几种特殊的情况? 春春夏秋冬的界定是:寅卯月——春天,巳午月——夏天!申酉月一秋天?亥子月——冬天,辰戌丑未月———四季(土旺之季)、 特殊情情况:辰月木不以囚论而以余气论(因为辰月为春末木有余气)?未月火不以休论而以余气论(因为未月为夏末火还有余热)!金以死论不以相论(燥土不生金),丑月水不以死论而以余气论(水还有有余气),未戌土生于丑月不以旺论而以相论。辰丑月生于丑月以旺论! 风水一词是什么意思
比如很多人说家里的西北方位缺角!问我怎么办?我说?外部环境既然无法改变,那不如从内部环境入手?例如?可以在家里的西北方位挂一幅高山、高峰,大大山大川的图片。也是可以通过以形补形的方法来补充这个房屋的不足的!主要的作用是可以有利工作。贵人缘会好一些!?
假的。不可能是风水。。