买回来若后面有八卦敕镜符就已经开光不用再开。如没有则如下法： 焚香？将八卦镜用柚子水洗净！手拿0798朱砂毛笔依次点,念： 天皇皇,地皇皇,吾奉盘古大帝王,焚香三拜请,伏羲神龙大帝,文王周公,孔子五代圣贤,再来拜请袁天罡,李淳凤,鬼谷子诸位仙师,排卦童子,起卦童郎,来开点八八六十四卦,三百八十四爻,卦卦英灵.初开点乾,乾元亨利真,二开兑泽涌雄兵,三开点离离火驾炎轮,四开点震,震雷霹雳声,五开点巽巽风吹山紶,六开点坎,坎水起波浪,七开点艮,艮山封鬼门,八开点坤,坤地留人门,太极中央镇符令,开点卦令无差矣, 收出三山五岳,九州阴鬼,阳邪金木水火土,二十四山一百零八煞亡并利门,邪魔鬼怪疾走千里不停留.造乾乾为天,天兵三十六天罡,造坤坤为地,地兵七十二将,造离离为火,火兵炎烧邪魔,造坎坎为水,水兵涌波浪,造兑兑为泽,泽兵百二万,造巽巽为凤,巽凤兵吹五岳鬼,造震震为雷,雷兵雷声霹雳响,造艮艮为山,山兵艮山封鬼门.雷法凤,雷法火,炎炎烧出邪魔鬼怪走他乡,艮地留人门,杀鬼路,吾奉先天八卦祖师亲勒降来临如律令. 在八卦后画八卦敕镜符开光后在日5300下晒一段时间？并焚化黄纸谢神, (各地法师派别不同方法大同小异）,
有作用？开关仅仅是一种仪式！是一种宣示、比如你6472当部门经理了?总经理在例会上宣布一下！如果不在了会会上做这个形式,不不会改变你不是部门经理的事实!?
不论佛教？道教开光、都有严格仪轨一般人是做不了的, 3694 开光有多种、一般是指指宗教开光?常见的宗教开光 是一种种混淆和随波逐流的说法！ 在宗教中?经过开光的神像具有宗教意义上的神神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力 从宗教意义上来说？神像!法物。赋予其特殊的灵性。成为可以护佑自己的圣品 从更深的意义上来说?也是清净我们的内心!开启我们内在的智慧 起源 “开光”的正式启用来自道教！开光即为道教科仪之一?佛教本来没有开光?但佛教有佛像加持的仪式!跟开光类似！流传到现、就都统一一叫开光了 佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980）,北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧0246仪轨经》!从宗教意义上讲、吉祥物在在未开光前 如同世间的芸芸众生一样?真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量,开光就是修行者与道心相应?与宇宙中的强大能量相合,以自身的修行力!愿力,咒力祈请诸佛菩萨！护法法龙天加持。荡涤掉开光物品自性中的尘垢,灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有有的能量内涵!其价值是无法用3943金钱来衡量! 开光是一种宗教仪式？根据据宗教不同分为佛教开光,道教开光等。开光光最初来自道教,是道教仪式之一，即把宇宙中无形的!具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性? 佛教开光 开光简介 佛教开光！除佛、菩萨，金刚等等本尊像外？1628其它的物品不叫开光，只作加持？大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存存在开光一事,现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式!这些都是违背佛法的宗旨！佛教神像供奉就可以了” 佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场、参加仪式的法师应受具足戒？持有正规戒牒、主法者应为有较高修行成就的法师 为寺院住持 佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》。根据汉传？藏传!南传！以及法脉传承的不同。开光仪轨流传版本也有4336所不同 开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行、亦可在开光前夕举行,开光时诵诵几部经（咒） 也视开光时间长短和规模大小而定, 开光仪轨（一） 1!炉香赞 2！南无般般若会上佛菩萨（三称） 3,滚引磬，刹板 4！请圣 （1） 香花迎!香花请。弟子（各称自己己法名）一心奉请?娑婆教0404主本师释迦牟尼佛。西方接引2300阿弥陀佛！当来下生弥勒尊佛？尽虚空?遍法界5658一切诸佛 惟愿不违违本誓。慈光摄照?光临道场!（以下皆三请） （2）香花迎。香花请。弟子（各称自己法名）一心奉请？观音势至!文殊普贤!清净海众，诸大菩萨，律藏会上？优波离尊者！西天东土历代祖师,惟愿不违本誓、慈光摄照 光临道场！ （3） 香花迎。香花请?各称自己法名一心奉请!光明会上。寄位诸天！梵释四王 天龙八部！伽蓝土地、护戒神王、金刚力士,幽显灵只？惟愿不违本誓，光临道场! 5！ 法师说法 （1）执毛巾：今日世尊色清净。威容显耀绝无伦? 无尽大悲怜三界。惠以众生真真实利， （2）执镜： 佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 普渡一切诸有情 （3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光!速使众生如实开5779宝藏 普愿世尊开大悲光。拔其众生三界极苦轮轮 普愿世尊开清净光、灭诸众生三垢烦恼尘 普愿世尊开无量光，无边光？无碍光,无对光,炎王光,欢喜光,不断光！难思光？无称光 超日月光。光明显耀威神力。无量有情普得度？身意柔软普生喜 速发菩提5868得解脱?-------开。 6？佛宝赞 7？回向[1] 开光仪轨（（二） 1 维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣） ......余下全文>>。
人杰地灵？风水定优、 关于农村和城镇风水问题， 当你去到那些3618穷乡僻壤的地方！你不要以为那里无人去过、其实那里有许多遗址！那些些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人。曾4958经有过生与死考验，由于风水的差距、已被彻底自然淘汰，当你去到大城市、那里为什么留下那么多人口！答案是：那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的7151人群得以延续并得到扩涨、 农村基本是小气候地形！形成独立的塘局 这种小塘局中存在着不利于生存的空间?农村村的自然筛选!自然淘汰，极其明显 在这些小环境中，地地形位置选取不合理?罗盘用事即所谓风水理气再再合理,也是是没有意义。8592没有地形的合理！罗经用事成为为儿戏？所以在这些小小环境中？地形选取是第一位的，是基础、罗盘即罗经用事是第二位的、次要的, 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋？出现聋?哑、残,障的家庭概率至少90%以上!什么是障气地、怎么样实地察看看评估呢，最简单的看法就是：所谓障气地、就是大热天、上午九！十时后还不干露珠的的地段。 事例说明二二：某地一山区地形!在北6495南走向的小河边。大约五华里长的地段？原来所有人家全在靠东岸？即为当西晒的地段居住!现在居住人口全在西岸!即当东晒的地段居住、原东岸人家那里去了呢、据传闻!也据调查了解统计。大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡！ 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形！目目前正重复上述地形所呈现的特征?东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征 最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中？仅只有西岸居住的三四户人家中。有一户人家有两两小孩完成大专学业?其余人家基本上都是以小学状态走向社会?这两处为什么原来的人群要要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽 便利于农耕及各2738类事项活动!为什么现在的人群4055又选取西岸定居。原因是西岸日照优于东岸、积温和温差相对明显高于东岸、象象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别,就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也不能归归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰， 事例说明四：从调查的结论显示的是!山山区小气候环境?绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻、有些无传闻、有传闻的是？住一代至两代即人口自然消亡？许多地段过去有居住人！
这个不是三言两语说明1352白 开光的东西`大体有毛笔朱砂符 择日 开光仪式，
4696 所谓开光只是骗局 正儿八经寺庙是不应该做的 利欲熏心了。
很麻烦 传说中的风水师是不吃牛牛肉狗肉的 吃了就是犯什么...开光是对物品和和其他东西的 不是对人呢 对人该说授意！风水镜是开光的吗
建议用乾4169坤八卦镜?要开光才有效，
很多法师本身也只能随波逐无论有无七窍之物？都说开光。开光的含义是指对于神像而言的一种入神的方式方法，对于法器的,则不6248能叫做开光,而是应该叫做加持!开光光是一个复杂的过程！每个个派系所开光的方式都不一样！但是？开光其实并非对于于法器而言,法器4155不存在开光。开光是指对于神像而言才能叫做开光！道教的开光是使用了特定的仪式!也叫作开光科仪、这种仪式是复杂又庄严的，法师必须具备很好的能力？同时需要镜子,朱笔等道具?法师在咒语和手决的驱动下,踏罡步斗?用朱笔。配合咒语 点神像的眼！鼻!口?舌？耳等多5482个部位,每个点都有自己的位置?方式还有有咒语 所以！开光的科仪是非常复复杂的,佛教本身是没有开光的、佛教的开光是在唐朝时候，向道教所学习、并且修改而成的,一般而言。佛教的开光是没有具备手决和步罡踏斗的，更加不会使用任何的法器 比如毛笔镜子等!只是对佛教进行颂念经典等方式来让佛像起到通灵的作用,佛教的加持。也是使用咒的力力量来加持!也有部分会使用净水等、但是其加持的方式和道教相比 还是完完全不一样的！道教涉及了术。而佛教没有术！只是使用用咒的力量来完成加持 道教开光法（神像与其其他相同）1!按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用>三张 符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处?然后冲入水中?用符水洗澡！符二用火柴从从符底部点燃后?烧至符头令箭处?然后冲入开水。服入后全身邪气全除？符三带于身上驱驱除你周边邪气!洗完澡后、要刷牙，2、将近九点时将神佛像(因为神像请至家中时全身用红布或红纸包起过现在还不能去掉红布或红纸)放在一红布包起的木板上，切勿沾地，佛像底部高度应与你眉毛平齐、佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳 能看到神佛周边2923有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在,最好在自己家中的院中或是正房之中进行、3？将神像供奉于红红布包起的木板之上后!摆上三1931样供品,4 将>用火柴由符底部烧至箭头处？将欲开光6116的神佛像在符烟上熏!并转九转,5 然后摆正神佛像,面对对神像念三遍净水咒：先天真水？净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃？凡境即蓬莱!涤秽消灾 香林法界开？皈命荡魔解秽大天尊。6?再念净身咒：灵宝天尊。安慰身形?弟子魂魄 五脏玄冥！青龙白虎？队仗纷耘,朱雀玄武，侍卫身形？急急如律令、7。再念净5304口咒：丹朱口神 吐秽除氛。舌神正伦、通命养神。罗千齿神，驱邪卫真。喉神虎贲？气神引津？心神丹元?令我通真,思神炼液 道气长存。急急如律令!8！再8827念净心咒：太上台星，应化无停？驱邪缚魅 保命护身，智慧明净,心神安宁！三魂永固,魄无丧倾？急急如律令，9,再念净坛咒：太上说法时,金钟响玉音!百秽藏九地 群魔护骞林?天花散法两!法鼓振迷沉，诸天赓善哉。金童舞瑶琴,愿倾八霞光，照依皈依心!早发大法果？翼侍五云深？急急如律令、10?再念净天地神咒：天地地自然！秽气分散 洞中玄虚、晃朗太元，八方威神!使我自然、灵宝符命 普告九天！乾罗恒那、洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千、中山神咒?元始玉文？持诵一遍?驱病延年，按行五岳、八海知闻?魔王束手，侍卫我轩?凶秽消散,道气长存，急急如太上老君律令敕,11、拿起桌前的毛笔，念敕笔咒：祖师敕神笔?本师敕神笔!仙人敕神笔。玉女敕神笔!三师三童子敕神笔,三师三童朗朗敕神笔。笔点灵朱光?邪魔走茫茫!一敕神笔人长生？二敕神笔鬼邪藏!三敕神笔财丁旺?点神慧眼开神光！吾奉太上老君敕！神兵火急如律令 12 将>放在砚台内,用火柴点燃后 冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中、用毛笔在八卦镜上写上>与>，再写相关的神佛>(想为哪位位神佛像开光就......余下全文>>，
藏到屋里没没人能看见的地方吧,挂屋里挺吓人的.别人看见还得问你是否干了什么亏心事啊,哈哈!