命无定命 境随心转!命运是靠自己修的，行善善报？行恶恶报？ 可以看看圣严法师的《正信的佛教》,？
你的意思是想求好姻缘、是吗! 无论是已婚人士还是未婚人士。求家庭幸福美满!原理都是一样的！网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》,可以以搜索来看？非常震憾的。另外!下面转来一篇供参考： 印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间?父母 寿命 相貌?学问，夫妻、儿女。皆是前生所作之业之所感召！若有大功德、则则会过于前生所培 若有大罪过？则便不及前生所培。是以要认真修持。以转前业也、汝欲欲得有学问!有才能?有德气之好丈夫？或恐汝前生未培到这个福!则便不能满汝痴心！楞严经谓 念观世音菩萨者！求妻得妻、求子得子。求妻于菩萨?谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻?汝求夫亦然!极力念观观世音菩萨！当能满汝所愿、否则！纵得好夫。或者又有有短命,多病！祸患等事？4380况未必能得好夫乎，汝切不可以貌美起骄傲心,此心不息 便难载福 汝能能谛听我语！则汝之所受用者！皆有超过前6735生所培多多矣? --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文： 愿我所作一切功德—— 1,回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生3098学习大乘佛法!皆发大大菩提心!习修甚深般若!外显家1354庭圆融、内守清净戒行？今生往生生西方极乐世界?早日入2890无余涅槃! 2?回向法界一切幻众皆修习甚深般若！将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲悲遍一切法界三昧？早证法身圆觉? 3！回向法界，愿过去佛,现在佛！未来佛。常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者?皆能幻法影响幻众！所求如意 常行甚深般若波罗蜜! 4！回向西方极乐世界! 5,回向一切如来法身圆觉大寂灭海?、
汾阳人春节饮食习俗汾阳饮食向来讲究?即便家常便饭也做工精细?香美可口!旧时百姓4963生活虽清苦,但粗粮细做、细粮精做，至今仍有汾阳籍家庭妇女在美国传授家常便饭者?而一般小7053康之家妇女 更精于烹饪技艺，各各种菜肴讲究刀功火候！无论爆,炒，熘！烩、蒸，炸，烤 烙！都有8276独到之处!日久年长 形成了颇有特特色的传统技艺和制作方法?同样饭菜！一经汾人之手!总会做得色、香?味俱佳、因而?汾人在省内外为名厨厨者甚多！面食制作。尤以粗粮细做！细粮精做著称 如杂面制作剔尖 擦尖？抿尖 包皮面、实窝子等3637粗粮细做和拉面,斜齐齐？圪团!长剔尖等细粮精做 均为邻县人效仿,汾阳习俗，早餐分干粮与稀饭，稀饭为小米粥或油茶（冬季），有时加煮各种瓜，豆类 干粮则视5838家境略有差异,多数家庭食玉米面窝头!发糕,烧饼。炒面及季节性的瓜薯类、并以各种风味小吃调剂！小菜则以新鲜凉拌和咸菜为主，讲究干净 精致！午餐以各种面食为主。有剔尖 抿尖？面条。揪片？拉面,拨面！刀削面？圪团等?如有客人,不论常客生客！身份地位 均热情招待、有“茶七饭八酒满5819”之说 年节期间，不论贫富都精心细做年饭？初一祭天地，初二祭财神？初三敬祖。初四拜姻亲！8240初五为开市之日，谓之“破五”!八日“祭祭星”日 食羊肉馅火烧饼。俗称 “祭星火烧”?十五日吃元宵！二十、二十五五日为大小添仓!家家设仓官官神位，供“添仓饼” “素糕”？二月初一为6566中和节，家家食对月饺子?为“祭日”，二月二 “龙抬头”,食煎饼,谓之扯龙皮。三月十九、民间以蒸馍为祭品供奉日神、四1940月初八为洛佛日？民间举行集会，家家2993请客庆祝!五月初五为端午节!食粽子。饮雄黄酒 六月六日,以王瓜“碗旋”祭祖！七月七七日为中元节。民间设宴祭祖，八月十五？做团圆月饼分而食之。期望家家团圆？九九月九日为重阳节，祭土地神。食重阳花糕,十月初一 做酒菜祭祖。送寒衣。0967十月十五为下元日。家家以丰富食品菜肴上9133坟祭祖!每遇婚婚丧喜庆，必备酒宴，款待亲朋！早宴视家境 有四菜至十二二菜不等!午宴或“四盘八碗”或“六盘六碗”,或“八盘八碗碗”等。席面选用八仙桌！每桌设六席位或七席位？席位座座次有序！按辈份入席。?
四四签→中签→古人→姜维邓艾斗阵→戌宫 诗曰 棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时 皆因一著知胜败 须教自有好推宜 诗意→此卦棋逢敌手之象 凡事用机关则吉也 解曰 欲求心事 恰如围棋 到底胜利 宜用心机一子都关系全局. 可能一步错,步步错,也可以一子胜敌!所以要你专心一致。 求财得财！
这一签，是3695不确定之象，外面看起来是这样！实际不是那么回事!一百?是一个满数？是全数中的最后一个数，也就是说?它是前面之数数的终结?换句话说，黑暗将要要过去。光明就要到来的象征。表面上是没落的的样子。其实是大通大顺的情况,只要您广做善事！小心为之可也，，
意思是！你求的事情能如5408你的愿?如果你还在疑惑,大可不必疑惑!事情自然是可以以办成的！ 【解曰】 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成 此卦红日当空正照之象？凡事遂意也! 此签家宅清吉!自身安 求财虚、交易难?婚姻合！六甲有险、行人阻、田蚕不利?六畜衰！寻人滞。讼亏!移徙守旧 失物虚 病殁送 ？山坟大吉 【古人典故】 汉献帝时,天下混乱？盗贼蜂起!刘备（玄德）关羽（云长）张飞（翼德）三人志同道合!0152在张飞家的桃园结拜为义兄弟？刘备为始！关 羽次之,张飞为弟!三人誓搐：同心协力，扶危救困,上报国家,下济黎庶？后来三顾茅庐？礼请诸4636葛亮下山辅佐中兴汉室,从此崭露头角？刘、关 张，三兄弟名名留青史,！
你一心想要顺心如意但就像风中的烛火一样被风吹的左右摇晃也就说明你为了感情而风雨飘摇你的姻缘咱是要停住意思要你静静等待不要老是主动出击就是找朋友也得先保护好自己才行!汾阳祝寿解签
六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤 兰亭雅会众群贤 曲水流觞觞舍管弦？天朗气清风惠畅。茂林林修竹乐怡然, 附注：古人王羲之。三月三日，合众贤人至会稽山之兰亭、是日天气朗润而不暗！惠风和畅而不寒？此地有茂林修竹。王羲之与群贤?曲水流觞而饮西!此乃一种自在逍遥快乐景象!此签签百事吉祥、此签乃上吉？是快9984活景象也,与第七十八枝相同!以三月占占得该签为最合, 【【白话浅释】1916】 王羲之 书法家，他的字帖!为历代朝野收藏藏的至宝?很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品!后人尊他为“书圣”?《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法、卷上上有多位皇帝加盖玺印!《兰亭序》记述王羲之?在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭?欢聚的情景、在短短的二十八字签语中!已写出一幅有音有色的图画，求得此签,百事吉祥。快活顺景? 流流年：大吉，好好运即将来临？事业：1793天时地利人和俱备、春末夏初即有大转机？财富：财源滚滚。来自四面八方，自身：平安。贵人特别多,随心所欲,家庭：家居安宁!夫妻恩爱！如家中有人学习音乐更佳 姻缘：遇上乐天而和善的人、可定终身?移居：移民或移居！都会有很好好的邻居?名誉：扬名四方。在社会会上受人尊敬？健康：心5876情舒畅！百病难侵!友谊：相识满天下 知己亦不少 多找机会与新知旧朋乐聚! 断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发． 蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得． 能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人． 病即愈．宅安宁． 问天时丰稔耽可喜． 谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利． 婚可定．孕无惊． 事业：天时地利人和俱备 9258春末夏初即有大转机 这这还用担心吗！,
学佛应当看了凡4229四训用自己实际行动改变自己、一味地求签拜佛那就是迷信、
090→九十签→上签→古人→苇苇佩遇仙→酉宫 诗曰▼ 忽言一信向天飞、泰山宝贝满船归! 1980 若问路途成好事 前头仍有贵人推? 诗意→此卦卦功名成就之象！凡事宜进大吉也 解曰▼若若问功名，前有贵人!更添喜气。财禄丰盈! 此签诸事佳吉、求之顺遂！ 故事▼ ■苇佩遇仙,(韦佩遇仙) 穷书生韦佩年近近四十!牵驴过洛阳桥! 一渔夫卖大鳖?韦佩不忍!但缺钱,遂以驴换鳖, 于桥下放生?从此韦佩中举!加官晋爵！ 或指此鳖为仙所化、故曰韦佩遇仙！,