坟墓有吉凶之分!举凡有开遥东西。一定有相！相就是形、就像家有家形家相！或者人有人人形人相一样！坟墓墓也有墓形墓相 坟地风水墓相的作用和影响：在墓相相学上！把坟墓比喻做树木来加以说明？树木！除了有根。干及枝叶之外。还会开花结果,5176在墓相学上的象征意义,如根主坟墓?干主双主！花主继承,果实上主子孙等、因属于于根的坟墓，就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样,与家庭的繁荣有有密切之关系？所以没有坟墓的家庭?必定会招来衰运？子孙的繁荣、往往与好的坟墓有直接关系?因此？建造坟墓时。务必要选择吉相 而避免凶相。所以我们能够幸福地生活。完全是祖先所所赐予的 倘若没有0971祖先的话！也就没有我们的存在 我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先!才能与子孙之间产生一种温暧的连紧 换句话说!只要您重6543视祖先,将来您的子孙也一定会重视您、 建造坟墓时。首先要从选择墓地开始,因为坟墓就是阴极！所以如查选择阳光照不到的地点。其家运就无法冒隆、下面就来针对选择2814地时的凶相或吉相加以说明。要先择从早上到下午一点半、阳光光都能照射的地方才为吉相 要选择宽两坪以上--十坪之间 且会形形成直角的地方！才为吉相！要在墓墓地建造界线 没有界界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛！最理想2605的境界?就是建造围墙、然而入口一定要在正中央，没有入口的坟墓,主家运也无法发展、墓地的入口？以朝向南。东南及东南偏南为吉相 有有高压线通过的墓地。主家运衰退,附近近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光光的长青草的红土地?才为吉相，墓地的土质、是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运运来新土加以取代?建筑在山的凌线或山顶的坟墓、主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相?坟高的墓地?主主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时！也只能填高一尺，以高墙围起来的墓地?主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树？像帽子似地覆盖着石碑的坟墓!主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者 因墓地内的的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话。其树木越大！则财产越少!墓附近的杂草，如果蔓延延到自家墓地内的先端时!就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人,所墓地一年至少要清扫一次!有水从周围围高处流下的墓地、是为凶相。主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时！应该要避免这5819种地形?在整块墓地上!铺设石板 水泥石头时,主其家中入不敷出,是为散财之凶相！ 因为坟墓既不是石头也不是物品 所以一定要把它当做人或神来加以祭拜！换句话来说。无论拜墓时或或早晚在家中的神案前烧香祭拜时。都要呼唤他的名字?向他问候!这才是正确的供奉祭祭拜法、带子女一起拜墓！主子孙冒隆,拜墓时刻 以午前最好 下午三点以后?就要加以避免 顺道来参拜！这是不好的 灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时 一定要先进入正堂参拜众神？然后再去祭祀祖先!墓地的杂草要清除干净（从周围向中央清除）？清扫完毕之后。就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜 经常把碗碗或容器等旋转在墓碑前。这是属属于凶相？所以要绝绝对加以避免?坟地风水墓相的注意事项土壤不足?且会5629积水的墓地，就要赶赶紧填土,树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时！就要加以剪除。树根蔓蔓延到墓地内时 就要砍你树木或铲除树根、因东南侧有高大的建筑物?而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话?就要考虑迁移墓地，,
个人感觉秦始皇是不会布风水的哦。 秦始皇陵就违背了阴阳平衡、秦始皇陵的南面是骊山。北面是渭水？0655从传统栾头派风水角度来讲 这是属于大大凶的风水格局， 不然强大的帝国怎么会短短十几年、到二世手里就没了呢！？
七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证“曹操墓在索井村”的文章里!讲到风水时 是以一个“懵懂者”的角色出现的。心里只觉此处山水不凡？很是奇妙，但在介绍时用语不专业，没有专业理论支持 随后我恶补《古风水学》知识？有有“茅塞顿开”之感？回头再用古风水学说审视此山此水。更觉索井曹操墓神奇无比!真实可信 下0976面我将逐一比对介绍! 一 山形地势自有根!“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学的鼻祖！著有有《葬书》!“风水”一词出于此书？立穴必先察其“形”!观其“势” 所谓“形”！就是结穴之之山的的形状！“势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势。与形相较 形近而势远！形小而势大 故欲认其形?先须观其势、《葬书》云：“势如万马 自天而下。其葬王者、”“势”靠龙脉来呈现!龙脉。是指如龙般矫健妖娆 飘忽隐现的地脉、地脉以山川走向为为其标志、故风水家所称龙脉？便是随山川行走的气脉，寻龙望势!先观祖山!祖山 “最高之山，为一方3605发脉之祖,群龙之所从者是也 大者为一郡之主或数邑之祖！两旁旁必有两大水夹之”（《山法全书》语）？据此 我们知道!祖山须有有三个条件，方能称得上祖山!一是在此一方是最高山，这里的““铧尖垴”便是。二是发脉之祖,即群山之总根,“铧尖0196垴”确是？三是两旁必必有两大水夹之、“铧尖垴”北侧有天井——崔崔炉——洺河!南侧有水峪——贾璧——都党——漳河、两水夹之，山以水分。这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙脉之枝枝干和余脉。 这一脉相识、可让我们弄清楚几个问题： 1。曹操葬索井,铁定无疑!有道是：大穴必依祖?近祖则势高强、远祖则势低弱! 从古邺都向向上寻风水宝穴？必寻地脉之正宗宗至祖！寻到0867祖山必是“铧尖垴”?这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路! （插话：）昨晚写到这里,我很激动。理论论证“曹操操墓在索井”我找到了硬证据。把曹操墓合情合理地与索井村联系了了起来。自称没有必要写下去了、但平静下下来一想、我还得完成之后几几篇论文，好让让大家通过我的介绍、欣赏一下曹操西陵的风水之妙!多了解一些有关曹操和曹墓的一些情况、 2！古滏阳河源源头应在“铧尖垴”脚下。索井村的老人们讲！在解放前““铧尖垴”下还有细水流出!天水降流 滏河水最根部正是“铧尖垴” “祖山”之功？无谁能替, 3,鼓山当属“铧铧尖垴”余脉,在漳河,洺河之间的“铧铧尖垴”脉系？呈万马奔腾之势？浩浩荡荡向东涌去？它们依次呈现三种形态的龙脉：在山区称“山野之龙”！在丘岗称“平岗之龙”。到平原称“平地之龙”，其间有起伏腾挪！隐显猛缓 绝无开链脱节！鼓山突兀,看似与西山并0593无关联？但洺河在磁山滔7785滔东去,证明南岸之脉虽隐确连 二！合“三纲”，配“五常”,完美无缺曹西陵 风水学中的“三纲”，即气脉!明堂。水口，古书《地理五诀 、地理理总论》谓“三纲”：气脉为宝贵贫贱之纲,明堂为砂水美恶之纲、水口为生旺死绝之纲?气脉即龙脉！龙脉势大，如天马行空,气象尊严 有千军拥护,旌旗团簇,则生气旺盛、力量绵远等等,“铧尖垴”之气脉。旺在百里之外、不再赘述、明堂、是穴前前砂水朝会之所!生气聚合之处。明堂要要求方正端平,如王者听政之堂!前有朝案。后后有枕靠屏风?左青龙右白虎。周遭众水缠绕，域局完密,时为藏风聚气之佳地。 明堂可分为大中小和内外之明堂,凡大富贵之地必内外明堂俱全、综览曹墓所在“馍馍山”前?近前有小4760明堂一个。向东约300米处是其第二环水合襟汇流处!成大大明堂一个？再往东到索井村东大券外 南侧的马山寨的寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合？形成成了第三个明堂?可谓只多不少?三环水绕,自成盛况，水口？是指一定地域范围内水流的进出口,入水口称为“天门” 出水口称“地户”、风水家尤重地户、认认为水流为龙之血脉。是生气的外在形态 又代表财财源旺衰 因此要求水口之势迂迂回收束？关拦重重。“馍馍山”曹墓之水口在其东300多米的西河沟?这里河沟狭窄 往外有九曲回肠之势 完全符合其高标要求?关于“五常”?五常者？龙!穴,砂？水,向 大穴标准：龙势要真。穴地要平？护砂要秀？水流要抱，“馍馍山”之龙自“铧尖垴”右怀腾出、三起三伏 活脱如生!至穴地止于要位位成平墩之势!周围护护砂圆润秀气？无怪突恶形。水线环抱，情浓意重,更显主位尊贵! 二？十富十贵五星聚。山如召唤水如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地?“十富3803”上佳地形、不仅有利于葬事，且其地可富?即一富明堂高大?二富宾主相迎！三富降龙伏虎！四富木雀悬钟，五富富五山耸秀,六富四水归朝、七富富山山转脚 八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎!十富水口紧闭!“馍馍山”曹墓左青龙右白虎？皆后高前低 有降降伏维护之意、正前有一山,人称小山 浑圆柔正。如钟覆地，其余几项前面均有有涉及！“十贵”指有十种种地形,风水家认为有之可可称贵吉!意即好上上加好的意思！这十贵是?一贵青龙双拥！二贵龙虎高耸！三贵6095嫦娥清秀。四贵旗旗鼓圆丰,五贵砚砚前笔架,六贵官诰覆钟,七贵圆生白虎，八贵顿笔笔青龙,九贵屏屏风走马!十贵水口重重 这些本人看除官诰覆钟差强人意外。其余2009皆随人愿？更让人称奇的是,风水书里有一种叫“五星聚讲”的大贵吉象，是指金木水火土五星环侍祖山、聚讲！喻如佛讲经,必众徒群聚聚而听,以显显祖山尊贵 地理家设想此阵欲与天文五星相聚媲美!得其吉象有四大难！一难各有其形：金如钟？木如桩、水波头!火尖顶!土平墩,二难难各就各位：火南水北木居东？西有金星土在中！三三难围绕祖山、四难不远不近?条件如此苛刻!天下难得 我斗胆寻找？竟在东西南中寻得四星山峰、北方因因属武安天井、隔山隔岭。不熟悉其地形?未得?我想五缺一。会有的。随后我再去寻 这四星分别是,南火星峰是我村村的尖山，1538西金星峰为水峪村的香炉山、山头如钟？名称也含金？东木星为“铧尖垴”东侧不远远处的“拴马橛”。其形相似，其名也有木,中土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨,山呈平顶且如墩！我想？北水星峰一定也会让人如意的 天下难难得此处有，这真让人只叹大自然之神通绝妙也，还有4498好多细节问题。山山呈祥。水水如意,天造地设!天人同奇,这样的天下奇穴?能设想曹操未如约而至吗?!
古人说?人死如灯灭？本来人死了就意味着生命的消亡！烧成灰化成泥最后什么都没有了,这只是我们看到的现象?可是事实果真如如此吗！墓葬风水1975说中：死者下葬后 真气会与穴气结合形成生气、通过阴阳交流成的途径!在冥冥中中有影响。左右在世亲人的气运 阴阳两气！呼出来就成为风。升上天就就成为云彩,降落下来就成了雨。在地下流行的就成为生气？生生气在地下流行？生发时就能养育万物？人是父精母血的结晶体！所以人也是阴阳两气的结晶体!每个活着的人都有阴阳两气,死后肉肉体消失!阴阳两气却没有消失！活着的人、气聚凝在骨 人死骨未灭，所以人死气还活?所以下葬者 要找一一个有生气的阴宅 让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人,这从道理8177上讲应该是这样的：世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场 以不可触摸的方式向空间散发着某种能量。日月星辰宇宙万物莫非如此、对一个人来说这种气场就在你的周围空间！不管你是睡着了还正忙着它都都会存在，并随着人的心情和和状态扩大,缩小 气场是人体的外延 气场是非物质的，它以信息的形式存在、有的人在特定情况下能感知千里之外的事情、有的人能在不可能的情况下下突然感知周围的危险 这一切都是因为气场的存在，也就是人们常说的“第六感觉”!人死了他的气场却不会消失！依然充满在一定的空间、仍在无声无息地影响着活着亲人、从广义上讲 越是血缘关系亲近的人、这种3020影响越大？这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近、有3677极大的共性？所以很很容易从气场上影响到子孙?人是有灵性的！对一个活着的人来说!他的气场会会游移不定？气随身走,场从意愿,人死以后生命终止?对气场就再也不能左右了！这气场也就变成了物场,物场是静止的气场？也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的?所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在、让死9383气变成生气!晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”!“气乘风则散、界水则止。古人人聚之使不散!行之使有止!故谓之风水 风水之法、得水为上？藏风次之”?乘生气的理论？是风水的中心主题、生气？指流走于土中！具有致福生旺人的一种能量!生气能够调和阴阳！生发万物?住宅得之！生生人则平安多福?墓穴接之?墓主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫叫人识别运用生气为人类造福?《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风,升为云 斗为雷！降为雨！行平地中而为生气”？生气是阴阳二气轮轮回周期中的一个环节！阴阳之气运运行不息，不断变换成风 云？雷,雨及生气等表象？“五行之生气 行乎地中？发而生乎万物?”当生生气露出地面、升入空中!就变为风？风9718被吹散荡尽？因而0251无法利用、故为了将生气聚止于某地、有必要防止生气荡散!只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风 只有缓缓的流水和湖3018泊等才能聚集生气 这就是吉地之所以通常是为群山所环抱？流水环绕?主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城。建村、建宅的原因 墓地风水之说实际上就是取势！所谓势是指日日月星辰?天地山川。积凸积水,林蔬木石等所构成的气场组合、日月星辰是大势,总纲方位朝向，天地山川构成中势!承接天地乾坤!近山近水构成小势。导入亡亡灵气场？如此周始循环。让死气化为生气 方可荫及子孙，风水师往往以罗盘勘向！意即取大势！然则星斗转移,气场也会因时而变？故9436依据入墓时辰不同应有所变化?墓地选址之要在利于聚气。人死后后气失其本！风吹易散!故首忌风漏之地？由此,凡环抱之势皆利于聚气??秦始皇的墓风水
始皇陵位于临潼城东5公里处！背靠骊山 面对渭水!仿效咸阳宫而建、寝殿，便殿!内城，外城一应应俱全， 陕陕西省考古研究所专家张佔民告诉记者!始皇陵从秦始皇继位之时开始修建,前后历时三十5791七八年，而就在即将完工之时 又发生1802了一次“意外”， 秦二世二年！陈胜、吴广的起义军打到了距始皇陵只有数千米的戏水（今临潼县新丰镇附近）?面对大兵压境 秦二世只能匆忙下令修陵民工组成军队迎击击起义军!尚未竣工的始皇陵5935工程从此终止？ 0147深埋骊山只是传说地宫就在封土台下民间传说?始皇陵的地宫在骊山中！陵与山之间由一条地下通道连线！而史料中始皇帝命令当时的修筑者““再旁行三百丈”修建地宫的记载！更让人感觉地宫5771隐藏在遥远的地球深处! 然而！这似似乎只是个障眼法、去年、考古人员对始皇陵进行了遥感感和地球物理探测、发现地宫其实就在陵墓的封土台下？距地平面只有35米? 探测发现。始皇陵地宫东西长170米。南北宽145米。主体与墓室呈矩形。7498墓室在地宫中央,高15米。面积相当于一个足球场, 一？ 始皇陵“安保”措施 盗墓现象古来有之？与秦墓年代相近的汉墓更有十墓九空的说法、那么?始始皇陵是否也遭到过盗掘呢、根据种种迹象!6996考古专家们认为，始皇陵没有被盗过。陵墓被盗后最明显的标志志———盗洞，从来没有在始皇陵周围出现过，是什么令历代的盗墓贼在始皇陵宝藏面前却步了呢! 1、设定暗箭招待盗墓贼 《史记》记载，始皇陵设计者在墓地内“令匠做机弩矢，有所近者辄射之”!就是说!为了防止有人盗墓 秦始皇命令工匠在墓室门口设定了机关暗箭,一旦盗盗墓者走近？触动机关箭就会射出来,机弩矢是用机械控制自动射箭的弩机! 2！“水银江川”也能“防盗” 司马迁在《史记》中对始皇陵地宫内的描述！目前惟一能够验证的就是关于水银的记载了! 考古人员在对始始皇陵及周围进行汞含量测试时,发现在封土台中心1.2万平方米的范围内 有有一个强汞异常区？其分布东南 西南强,东北、西北弱，如果真如《史记》所载始始皇陵“以水银为百川江河大海”的话。刚好与渤海,黄海位置相符。 3132以水银为江河大海的目的 不单是为营造恢弘?奢华的景观，地宫中弥漫的汞还可使尸体和随葬品保持长久不腐?另外。汞是剧毒物？更可以毒死盗墓者、 3？“长明灯”制造无氧地宫 此外 《史记》中还还记载、始皇陵中“以人鱼膏为烛!度不灭者久之”?就是用蜡烛放在地宫中长时间燃烧、这种做法实际上也是一种防腐，防盗措施，蜡烛燃烧时需需要大量氧气，当地宫封闭后!内外隔绝？空气逐渐被蜡烛燃烧耗尽！形成一个相对稳定的无无氧空间 除保证尸体?陪葬品不被被氧化外?一旦有盗墓贼贸然然进入!其下场就是窒息而死, 二？地宫猜想 1，恢5017弘始皇陵被一具腐尸佔据 20世纪70年代!长沙马王堆汉墓中发现的女尸震惊中外。其尸骨储存之完好举世罕见？由此?很很多人会联想到，沉睡地下两千年的秦始皇的遗体储存得怎样，这个问题还要从秦始始皇之死说起、 秦始皇三十七年（公元前210年）！秦始皇第五次出巡？巡游云梦等地?李斯。胡亥！赵高等随行，就在这一一次出巡中 秦始皇在到达平原津后病倒了！其后不久就死于沙丘（今河北广宗县北）行宫。 为了不使秦始皇的死讯传扬出去而引起混乱。丞相李斯决定祕不发丧。将其尸体载于车中、饮食奏请如常。下令车队加紧赶路, 此时正值酷暑时节？秦始皇的尸体没运出多远!就发出了燻0914人的恶臭。为防止因臭味扩散而走漏“风声”?赵高!胡亥等等人派人取来一筐筐的鲍鱼,将鲍鱼与秦始皇的尸体放在一起“以乱其臭”。 经过50多天的长途跋涉，秦始皇5198的尸体终于运回咸阳！由6367于秦始皇从死到下葬间隔了近两个月！并且途......馀下全文>> ?
你好!墓边或是坟边仗着梧桐树,这是吉兆？梧桐本身就是一种祥瑞之树,无论是古代还是现代，并且梧桐还6494有很多作用?在药用方面价值很大！可以清热解毒、顺气和胃？健脾消食 止血！祛风除湿 活血通经, 并且，梧桐是高洁品格,忠贞不渝。 孤独...,
风水有一定的科学道理！我们可以理解为人居环境学、这这是指阳宅风水！墓地属阴宅!据说好的地穴可可以福荫子孙。可能有我0858们未知的道理存在,但现今要求火葬!火葬后人体物质已经转化!与子孙之间的血脉关系已经不9160存在了?也就不能福荫后人了！所以公墓也就就不必过于讲究砂穴好坏了?最多看看峦头?来水去水 以让活人心安死者长眠为目的!所以现在的风水师也都是注重阳宅！除非有私人墓地的再考虑阴宅吧 希望对你有帮助?？
《哑舍》 反正我觉得不怎么好看，你要找的话，就去看看好了?写的一般般
你好： 阳宅和阴宅可能都有关系的？今年是丁酉年流年在兑 西方兑兑属金 东方震震属于木 金克木如果金强木弱的话金木相战 就容易被金金气所伤。 希望能对你有所帮助？望采纳？
是不是鼠啊、始皇！十二生肖最开始不是鼠么!!