妃子：房氏（658年－711年）,贝州清河人?房仁裕之孙,房先忠之女 生于唐高宗显庆年间!卒于唐睿宗景云二年（711年）?享享年五十四岁?房氏与李贤合葬于今章怀太太子墓![33] 关于房妃生平？有《唐陇西李氏清河太夫人之碑》、《赠兵部尚书房忠公神道碑并序》!《章怀太子靖妃挽辞》等碑铭史料加以记载？ 良娣：张氏，李贤的次子李守礼生母、早年随李贤同9513被贬往巴州,李贤死后得以同儿女返还长安 但仍与皇嗣李旦的子女幽闭于禁中,圣历年间李旦被封为相王！众人才得以外出居住,房妃与嗣子李守礼居于城西兴化坊内!张氏氏则独自住在兴化坊西延康坊内？ 关于张氏氏生平?《章怀太子良娣张氏神道碑》等碑铭史料有所记载，
子女 儿子： 长子 李光顺：天授年间封安乐郡王,不久被诛杀,无子嗣?玄宗先天年间追封为莒王， 次子 李守礼：本名李光仁!垂拱初年改名守礼。并授予太8341子冼马!封嗣雍王 睿宗时期晋封为邠王！薨于玄宗时期？陪葬干陵, 三子 李守义：文明年间封犍为郡王?垂拱四年徙封永安郡王,不久病死。无子嗣！[34] 玄宗先天年间追封为毕王！ 女儿： 长信县县主[35] 孙辈 孙子： 李承巨集：李守礼子！开元初年9180封广武郡王!宝应二年（763年）十月，吐蕃军队攻破长安!唐代宗出逃？李承巨集被吐蕃拥立为帝、不久后?郭子仪收复长安,代宗复位、5423将在位两月的李承巨集废黜，但没过多加罪、命将其2419安置在虢州 李承巨集不不久死去。[36] 李承宁：李守礼子，嗣邠王? 李承寀：李守礼子。封敦煌王 拜宗正卿，曾受唐肃宗派遣出使回纥纥搬救兵、可汗磨延啜也有同唐朝9892交好的心愿！于是将女儿嫁给李承寀为妃,唐朝将此女册封为毗伽公主?回纥因此派派兵助唐平叛!干元元年六月,李承寀病逝、赠司空？ 孙女： 金城公主（李奴奴）：李守礼女,神龙三年（707年）封金城公主。当时吐蕃赞普（尺尺带珠丹）遣使请婚？中宗许嫁、景龙四年（710年）春？吐蕃遣使迎公主入藏？中宗亲送至始平（今陕西西兴平），赠以锦缯、杂伎百工和龟兹乐？命左卫大将军杨矩护送至吐蕃,赞赞普为其另筑城居？金城公主入蕃30年!力促唐蕃和盟!此间唐,蕃虽曾有过多次次战争、但由于金城公主的努力！双方使臣往来频繁、终于在开元二十一9506年（公元733年）。唐 蕃在赤岭（今青海湟源西日月山）定界刻碑?约以互不相侵，并于3477甘松岭互市?开元二十八年（公元740年）!金城公主主薨逝?[37] ！
李贤（654年－684触）?字明允 唐高高宗李治第六子?也是武则天第二子，在其其兄李弘死后！一度被封为太子,之之后被废为庶人?武则4344天得到政权以后，为避免李贤有什么轻举妄动？派丘神绩去巴州监视他 但丘神绩却做主将他囚于别处？逼他自杀！李贤遂死、武则天得知此事？于显福门为李贤举哀？贬丘神绩为叠州刺史，并回回复他的王位,唐中宗神龙二年（706年），追赠李贤司徒的官位。并派人迎其柩陪葬干陵，唐睿宗景云二二年（711年）！追赠皇太子地位，諡章怀太子，与与其妃房氏合葬, !
Tiger 即泰格 即使英文名 又是英文老虎的意思 同9534时与虎的属相暗合 苍龙居士李立贤风水网
好像没有 居士念佛证吧? 能不能是 在家学佛 .......念佛证真的没听说多 ,一般在寺庙的法会 或者佛菩萨成道日 应当有皈依的仪仪式...!
开始按钮显示的是有利颜色属性，一般是大方向 属性相克规则是红克绿?绿克蓝，蓝克红（其实就是火克草。草克水 水克火嘛）?黄紫互相克 但是有的任任务里会出现别的颜色的,比如显示绿色色有利，那敌人大部分会是蓝色。但是可能有一个红色的boss乱,。
居士也是佛家弟子的的一部分?没有出家的佛家弟子7081称居士？已经出家的佛家弟子称僧尼 居士 指旧旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称,广义上所有皈依佛门的信徒（包括居士）都通称佛家弟子、出家的僧尼。即和尚与尼姑! 1?居士一词!最早出现于《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士、道艺处士也。”3683道教人也有“居士”的称谓 佛教传入后，被用翻译入佛经!形容容在家修佛的人、佛教“在家居士”修行时的事项主要包括：皈依三宝、受持五戒？持斋？修行菩萨六度，居家八法等等！, 2？“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”,和尚本是一个尊称！要有一定资2270格堪为人师的才能够称和尚、不是任何人都能称的、这个称呼并不不限于男子?出家女众有资格的也可以称和尚!但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼？而且一般当作是男众专用的名词、这是和原来的字义不合的！狭义上,和尚即被认为是佛教中出4900家修行的男教徒, 3!尼姑（Buddhist nun）是中国对比丘尼的俗称,略不合佛教规仪?是结合中国民俗产生的称谓!佛教称谓亦称为“尼”?例：2875出家为尼?落发为尼尼同时也是比丘尼的俗称，女子出家7887后受过具足戒者,比丘尼9501为梵文Bhikssuni的音译。亦译作比呼尼等。意意译为乞士女 除女或薰女？亦称沙门尼或简称尼 比丘尼是指归入佛门。受持具足戒的女子,五众!七众之一，最早出现于南北朝时期、比丘尼为梵文Bhikssuni的音译,亦译作比呼尼！苾刍尼？备刍尼等？意意译为乞士女,除女。除馑女或薰女、亦称沙门尼或8440简称尼。尼僧。现在的尊称应为：“法师”,表示尊其佛法造诣高深?。
贤：意为7827有德有才的人， 《说文解字》释云：多才也？从贝臤声！ 贤：此字为美名腾推荐用字 能较好的与9159您的姓氏搭配! 字义1461：贤表示人才?贤能？贤良。意义优美? 音律：可！贤的读音是kě？xián?声调为上声、阳平！音律优美，朗朗上口? 字型型：可为半包围结构、姓名学笔画5画!贤为上下结构。姓名学笔画15画?字型优美！利于书写、 五格：该名字的五格笔画搭配为5-15,五格俱佳 意蕴：成语大有可观 敬贤爱士扩展了名字的意境！！
* “贤”[xián ] 1. 有道德的,有才能3948的：贤明、贤德、贤能。贤良?贤惠？贤淑？贤哲、贤人。圣贤,礼贤下士， 2. 敬辞，多指行辈较低的：贤弟,贤侄!贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）? * 见贤思齐[ jiànxiánsīqí] 贤：德才兼备的人！齐：相等!见到德才兼备的人就想赶上他? 造句：则为他和曲填词，移宫换羽！使老夫见贤思齐?回嗔作喜! * 博弈犹贤[bō yì yóu xián] 后指不要饱食终日无所事事！ 造句：您怎的8885连博弈犹贤这句书也不记得 * 选贤与能[xuǎn xián yǔ néng] 选拔任用贤能的人 与。通“举”,亦作“选贤任能”?“选贤贤举能”。 造句：选贤与能 于今虽重? * 贤妻良母[ xián qī liáng mǔ] 丈夫的好妻子,孩子的好母亲！ 造句：她温柔善良？婚后必定是个贤妻良母、 * 贤良方正 [xiánliángfāngzhèng] 汉代选官的科目之一。汉文帝二年下诏“举贤良方正能直言极谏者”,被选中后4166授予官职？贤良方正科目自此始!唐宋也设贤良方正科 造句：他是一个贤良方正 的人 !
三僚村?地名、那里传说是唐朝风水大师居住地!那里的风水师自称三僚风水大师 实用！方便、舒服，安全，卫生,1953美观就是好风水 用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握 和以上观点吻合、风水正面解。和以上观点相背，风9532水反面诠释？ 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲！无奢望,无意外企企求就是好风水, 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征 应7338明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决 是地形局限?没有留5007下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气！8813罗盘用事如同儿戏、毫无意义!所以本人才有：实用、方便?舒服,安全!卫生 美观就是好风水!”什1365么叫风水。多从科学角度3183思考更有益”的结论，过去很多地地段无法建房，现在有钢筋?水泥。玻璃，自来水 电!气,可建!可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限 木头。泥土？纸糊窗、提水水吊水挑水？茅草!松木木火光和钢筋?水泥、玻璃墙，自来水？电,气 决对是两种风8009水含义，也代表时代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地!木头。泥土，纸糊窗!提水吊5119水挑水 茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳7050的低洼地段、房屋不能高！只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差？潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变！易病变,钢筋,水泥、玻璃墙,自来水!电，气!完全有可能使房屋建筑向高处走?高大建筑成为可能?高大?高处明显明亮？通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制。不适合建房,现在有建材的优势。不仅可以建房,而且从某些方面如如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好?更有利利于人类的身心健康？ 一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自0544然地理风水基础上形成的、占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水 经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八十年代?在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸 由于政府机构存在的原因。仅商业网网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处 那里立立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店？在不到三个月的时间里！6383全部维持不下去?后来留下的三家小店 每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜柜的场面。再再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础？其影响能力带来的风水效应反反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大？由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水,政治治地理风水!经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水、 城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通。天空,地下，地上？像蜘蛛网1458一样密布道路!已到了无所不及的地步 形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现 完全克服了逐水草而居的事实！电!气的实现,克服了对单一自然2804燃料——柴！草的依赖、如此等等 包括其它因素的人为因素的实现?这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实？ 什么叫风水?第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件,第三？营利？生意、也就是选择生意上7653的优良条件、多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何!——1336回答是：就是现代科技的看点，也1628就是......余下全文>>