常（Cháng）姓源出有五： 1，出自姬姓，为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后、以封邑邑名为氏?据《元和4763姓纂》所载,为西州7313时卫康叔支庶子孙?据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载。周武王灭商后、封其弟（周文王幼子）于康邑?世称康叔封，卫康叔姓姬,名封！是周武王姬发的同母少弟 卫国的始祖，所以。《新唐书·宰相世系》说：“常氏出自姬姓？卫康叔支支孙食采常邑。因以为氏？”后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国？卫国于前254年沦为魏的附庸,又于前209年为秦所灭、周初?周公大肆分封诸侯!诸诸侯又分封采邑，卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东省滕州市东南）、卫国灭亡后。其后裔有以国为氏姓卫？0817也有以邑为氏姓常的、史称常0338姓正宗?同时？也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的、是为山东常姓, 2 出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后！相传祖姓常氏，《姓氏考略》载：“黄帝大臣常仪和大司空常先,常姓当此出！”相传在五千年前的黄7755帝时代?以常为氏的古人相当多 相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪?以善占占月之晦？朔。弦 望著名？《帝王纪》说她是帝喾之次妃!生帝挚？因古代“仪”与“娥”同声通用。故后世的嫦娥奔奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧 常先？大鸿以治民”的记载、常先曾被黄帝任命为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓!清人张满《姓氏寻源》说：“黄帝使常仪占月 又有常先为大司空，常姓宜出于此,”黄帝所居之轩辕丘？在今河南省省新郑市西北!帝喾的都城在今河南省偃师市。故中国最早的常姓出于河南 因此！1486常姓应该说五千年前就有了、是是为河南常氏？ 3！出自姬姓?为春秋时吴王之后？以封邑名为氏。据《姓氏考略》所载，春秋时吴吴王封其支庶于常（今江苏省常州一带） 其后以封邑名为氏。是5959为江苏常姓？另一支“常”3212姓出自战国时吴国公族之后裔。也源于姬姓？即南宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”，又据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”！吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍、建都于吴（今江苏省苏州）？但吴国3014公族后代何人何时因何而得为常氏、未未见古籍记载！尚待进一步考证、 4、出自恒姓！为避讳改姓而来 据《通志·氏族略》载、古代“恒”！“常”同义,北宋真宗名赵恒 因避名讳之故,恒姓改姓常,恒姓本是楚国公族恒思公之后?此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云““又有恒？
何 拼音:HE 2008-03-09 一？姓氏来源 1、出自姬姓？周武王之子封于韩！灭国,其后裔韩武子（另一种种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔 即周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋?封于韩原 以地为氏、后来与赵。魏三家分晋,成为诸侯，秦始皇灭灭六国？韩韩氏族裔遁逃江淮之间，因改姓何！ 2,他氏改姓 东汉汉灵帝大将军何进异父弟朱苗为车骑将军、改姓何 另有南方郝姓由于古代语音流传后来书写作何！郝姓姓原为北方姓氏,亦为南方郝!杨，刘三大姓之一（见《新唐书·南南蛮传》）、郝古音按《广韵》0569呵各切！《集韵》《韵会》《正韵》黑各切、从音壑、（见《康熙字典典》）古代语言相传较多，书写较少，南方语音音调更有曲折变化、因此郝!何同音、经过过历代流传、因此南方部分郝姓渐渐被改为何姓！ 3？赐姓 北魏孝文帝迁都洛阳后?推行汉化！鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝？世袭河州卫指挥同知、赐姓何氏？ 4,以国名为氏。唐朝时中亚地区有九个突厥族小国？史称“7430昭武九姓”! 后来内迁中原!各以国国名为氏、,
齐(Qí 齐)姓源出有四: 1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏. 据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏." 齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行1936占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏. 2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏. 据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支. 3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓. 据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏. 4.出自他族改姓而来: ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓. ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者. ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族. ④ 今满.赫 苏这个姓氏的来源
吴姓历来是中国人口最多的大姓氏之一!追根溯源！吴姓是从上古6724周族生根发派的，古公亶父是上古周族的领袖 即周太王?传为后稷自发第博十二代孙!也就是周文王之祖父,相传古公亶父有3个儿子？太伯！仲雍和季历！小儿子子季历颇有才干，其子姬昌又自幼聪明过人，因此古公亶父打算算让季历当继承人，以便将来传位给姬昌！太伯和仲仲雍明白父意，就自动让贤，到东南海去!他们带去先进的中原文化 在江苏一带建立了吴国！太伯！仲雍相继为君。以后仲雍的子孙世代相传，春秋后期 吴国逐渐强大起来、吴国君王阖闾任用子胥为相？孙武为将！一度攻破楚国?他的儿子夫差打破越国！战服齐军。北上与晋争霸 吴成为当时的强国?后来夫差7017骄傲自大！不听伍子胥的劝谏？贻误战机 结果被越王勾践打败？弄得国灭身亡？夫夫差的子孙流散四方,以国为姓,称吴氏！7877这便是吴姓的由来、!
1,出自7222葛姓所改,相传,伯夷的后裔裔葛伯的封国灭亡后,原居于于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳阳都已有葛姓、遂称后迁迁来的葛姓为诸葛氏！ 2！出自有熊熊氏之后？为詹葛姓所改！春秋时齐国有熊熊氏之后有复姓詹葛,因读音讹为诸葛氏!后改为诸葛氏， 3,出出自封赐所改？秦末陈胜吴广起义时 有大将5104葛婴屡立战功 却被陈胜听信谗言杀害?西汉文帝封2985葛婴的孙子为诸县侯 其后代遂以诸葛为姓。称诸葛氏? 得姓始祖：葛伯？诸葛氏最初是源自葛氏，得姓源流有三种不不同途径？一说是根据《通志·氏族略》上的记载认为，诸葛氏是葛婴的后人!因居住在诸诚、而被称为诸葛?一说是从《三国志·吴志·诸葛瑾传》中引证的 书中指出、琅琊诸县人葛氏!后后来迁居阳都！阳都原来已经有姓葛的人。为了将两葛氏人区分开来!所以称诸县葛氏为诸葛?还有有一个说法是《风俗通》上所提到的、孝文帝因葛婴有功而被诛杀!所以追封他的孙子为诸县侯、并且称诸葛氏！此外另有一说？人为诸葛是由“詹葛”氏改成的?综合以上文献资料，可知道、诸葛葛氏的得姓途径虽有不同、但追本溯源？却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯，而且都出自山东诸城 这个家族之所以会以诸葛为姓?主要是基于血统和地缘两个因素？在血缘上 他们是葛伯之后 在地缘上，他3990们同发祥于诸城!也成长1703于诸城！诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖！,
乔诗怡!
卢 名称 姓氏名称: 卢 拼音: lu[二声] 序号: 0167 介绍 介绍文件 介绍文件 卢姓起源 卢姓起源 上古卢人与卢字 在上古时代。我国西部地区区有一支游牧部落!这支部落的人携带一种用柳枝等编织成的！特制的，盛食物用的器皿———卢器 转移各地!过着原始的6013群体游牧生活！ 他们为了生存首先必须解饥御寒，在原始的劳动动条件下必须寻觅水草地、追逐和饲养利生的动物、以取为衣食之用，同时？他们也5785必须逃避和抵抗毒蛇猛兽 以便保全自己的生命 他们对于百兽之之王——老虎十分崇拜、在初民崇拜图腾的时期!他们选取虎为图图腾而顶礼膜拜、在原始人画7166图造字时？卢字取了虎字的上部？ 古人用卢的繁体字(廑)？这个繁体字上面部分分是虎字头？下面部分是“皿”，“皿”表示卢人特制3927的器皿、即前文所讲的卢器! 古代卢人经常在卢水流域和卢山地区活动!因为要追逐水草地进行游牧式劳动生产 所以他们迁徙的范围比较大？包括了我国西北。西南甚至中西部地区，可谓流动性强。而影响面宽！ 沈括在他的名著《梦溪笔谈》中指出：“夷人谓黑曰卢。”而黑也往往写作“乌” 今四川省雅砻江古时就称为卢水。岷江上游现在还有叫卢水的河流,其他不少地方的山、河，城乡和社区?直到今日还有许多取名为为卢山,卢水!卢河。卢溪、卢沟？卢湾 卢县,卢氏县,卢城，卢园,卢家村!卢龙 卢奴!黑山！黑河、黑水?乌山和乌江的、 自从人类发明与使用火之后 卢人把柳条编制的卢器糊上泥土的浓浆 再反复用火烧烤？成为原始的陶器、这种陶器虽然原始！却可以用来蒸煮食物2872和贮存生活所需的水及其他东西,这种陶器经受烟薰火燎后!往往残留一种黑色的烟灰,所以古人自然而然把“卢”与“黑”联系在一起!初民造字时考虑到“廑”与“火”结合成“燎”(简体字“炉”)。这包含着把糊上泥浆的卢器在炉中经火烧制的意思 也可以说用火把卢器烧制成原始的炉子 要制造炉子？火和卢都不不能少， 卢姓来源之要有四： 一！是出自姜姓？为炎帝神农氏之后裔 神农炎帝世系系 炎帝和黄帝一样，是中华民族的始祖,是4782华夏民族共同的远祖 同称“人文初祖”! 0125“黄帝者!少典之子,姓公孙！名轩辕？生而神灵，弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏！成而聪明！轩辕之时？神农世衰!诸侯相侵伐！暴虐百姓。而神农氏弗能征！于是轩辕乃习用干戈、以征不享、诸侯咸来宾从！” 《国语··晋语》叙炎帝与黄帝的关系曰：“昔少典娶于有氏、生黄帝,炎帝！黄帝以姬水成?炎帝以姜水成,9367”“二帝用师,以相济也”，“男女相及。以生民也”、神农时代末期(军事民主制后期)？部落之间争战不已,以致神农农作为部落联盟的酋长也无力平息，黄帝即于此时。继神农而崛起，取得盟主地位、所以人们认为,黄帝与神农(炎帝)！都不只是一个人！而是部落的称号(因而也是“朝代”称号),或是部落首领通用的称号!当然，有可能是以最初一任部落酋长的名字(名号)命名部落的！ 神农早于黄帝 一般认为、神农即炎帝 炎 黄二帝皆皆处于原始社会末期? “炎炎帝欲侵陵诸侯 诸侯咸归轩辕？轩辕乃修德振兵,治五气 艺一种？抚万民。度四方?教熊?罴。貔。貅？虎?以与与炎帝战于版泉之野,三战！然后得其志 ”“诸侯咸尊轩辕为天子。代神农氏!是为黄帝 ”说明在神农(炎帝)氏世衰力弱!德6909能不孚之时。黄帝继起。其最主要原因是!两大部落落 (族)为争夺本族生存与发展的空间而发生争端，世代争战!黄帝联合四方部落。经过多次战争 才才得以打败炎帝神农氏。实现中华民族历史上的第一次大大联合(大统一)。 《帝王世纪》较详细地记述了炎帝的诞生神话：“炎帝。神农氏，姜姓也?母曰任姒。有娇......余下全文>>?
古代的女真族人并不重视自己的姓氏、皆冠以部7335族名为姓！比如完颜部的人就很多姓姓完颜，叶赫部的人就大都姓叶赫！努尔哈哈赤远祖姓夹古,是爱新（旧女真“3497按出虎部”）部族的远支，遂其一支都冠以觉罗 遂随部族冠姓爱爱新（满语：aisin,金的意思）又因其为远支、则冠以觉罗（满语goro或gioro!远支的意思）？遂称爱新觉罗·努尔哈赤?其子皇太极建国清朝、效仿汉制，取消远支大宗之分!使爱新觉罗成为一个姓氏!0156由于古代女真族远支宗室划分详细!遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗。阿颜觉罗！舒舒觉罗？葛籣觉罗?西林觉罗!通颜觉罗。扈伦伦（呼伦）觉罗？嘉木瑚觉罗 阿哈觉罗?伊拉拉觉罗、察察拉觉罗等等,诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份。后两个字是姓、爱新觉罗氏统治中原初期?子孙并未按照辈分命名！康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法?康熙初年、几名皇子曾8856先后以“承”、“保”，“长”三字命名、康熙二十年才固定划一采用“胤”字！其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛!孙孙辈用“弘” 曾孙辈用“永”？乾隆时？又根据据他作的一首诗!定了后人用“永”？“绵”!“奕”、“载”、道光时定了“溥” “毓”,“恒”！“启” 咸丰时定“焘”!“闿”,“增”,“旗”，1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时？溥仪又添了12个字？“敬志开瑞!锡英源盛?正兆懋祥”！！
太原世系 渊 源 “姓”是表示有血缘缘关系的世系同族称号。起源于7931母系社会？“氏”则为由姓衍生的分支!起源于父系社会!古老的“姓”形5603成后较为稳定。“氏”则是后起的?易于随着历史发展而变化、其时、“姓”和“氏”是完全分开的？“姓”用以别别婚姻，“氏”用于于明贵贱、二者的9613功用不同。“姓”同“氏”不同者？不得通婚、“氏”不同者！可以通婚!到战国时代?“氏”开始与“姓”融合、至汉代“氏”与“姓”已汇合不分 正如明清学者顾炎武所说：“姓氏之称,自太史公《史记》始混为一”、姓氏来源，渠道很多!有以祖先的族号为姓氏者？如唐!虞,夏!殷?有以赏赐的爵1545位为姓氏者、如王、公?侯、有以封国为姓氏者 如齐，鲁、宋,卫？有以官衔为姓氏者 如司马。司空。司寇?有以居地为姓姓氏者。如城!郭。园!池，有以族内排行为姓氏者！如伯？仲、叔、季？有以职业为姓氏者,如陶 匠，巫,卜等， 王氏为姓、系由由爵位而来、意意指“帝王之裔”或“王家之后”。太原王氏追本溯源，都是黄帝之后裔,黄帝。少典之子,姓公孙 名轩辕?生于寿丘，长于姬水?故又以姬为姓,其时、炎帝神农氏氏国运衰弱!诸侯侯相互侵伐？而以以蚩尤暴虐、黄帝与与蚩尤战于涿鹿？蚩尤伏诛？诸侯咸尊轩辕为天子!代炎帝神农氏、黄帝即位后！会诸侯于釜山 经略四方？融黄,炎于一炉？遂开中华一统之局面！被尊为中华民族的共同始祖，黄帝居3117轩辕之丘。娶西陵之女,是为嫘祖、嫘祖为黄黄帝正妃 生二子子：玄嚣,昌意,其后裔皆 有天下？玄嚣为尧 商。周之祖？昌意为舜、夏之祖、 玄嚣之孙高辛氏、是为帝喾 帝喾娶陈锋氏女!生放勋 是为帝尧！娶有戎氏女简狄,简简狄因吞玄鸟之卵而生契,契长而佐禹治水有功！封于商，赐姓子氏。是为商之祖，娶有邰氏女姜原,为元妃。生弃。弃好农耕，懂稼穑！帝尧举为农师？封于邰、号后稷、别姓姬氏、是为周之祖、 昌意之子高阳!嗣祖父黄帝之位?是为帝颛顼！同颛顼裔孙瞽瞍生子名曰重华?是为帝舜！帝舜舜年二十以孝闻!年三十尧举之!年五五十摄行天下事，年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位？在位三十九年?南巡狩!8453崩于苍梧之野，禹践天子位，是为夏禹。夏禹名文命，其父鲧、鲧之父3951帝颛顼？故昌意为帝舜？夏禹之祖。 周灵王太子晋公之后裔?是为为太原王氏?自黄帝至太子晋共四十二世。据民国二十六年王嗣槐堂刻本《余姚上塘王氏宗谱》载，其世系如下： 系姓始祖太子晋 太原王氏系姓始祖太子晋!乃周灵王太子、名晋 字子乔？约生于公元前565年 卒于公元前549年！本姓姬！ 史载太子晋2685“幼有成德？聪明博达、温恭敦敏”、十五岁以太子身份辅辅佐朝政。灵王重之，诸侯从之？时晋平公使师旷见太子晋，师旷问以君子子之德。太子晋侃侃而答曰：“如舜的为人?仁德配于天道 虽固守其岗位！却处处为天下人着想？使远方的人 都？能得到他的帮助而受他的仁政？仁而合于天道、此谓之天？如禹的为人,圣劳治水而不自居功!一切以天下为本,取予之间?必合于正道?是谓之圣，再如文王 其大道是仁?其小道是惠，三分天下已有其二,依然是无比谦恭!服事于殷商？既拥有拥戴的群众!而反失其身 为暴纣囚禁,不动干戈?此谓之仁!又如武王。义义杀暴纣一人而以利天下？百姓各得其所。是谓之义”，师旷称善不已、 灵王二十二年（前551年）、谷，洛二水泛滥。将毁及王宫！灵王决定以壅堵洪,太子晋进谏曰：：“不可，曾听自古为5464民之长者?不堕高山？不填湖泽 不泄水源 天地自然有其生生制约之道 ”并提出聚土,疏川、障泽。陂塘等方法 来疏导洪水!同时以“壅堵治水”而害天下的鲧和周室历史指出灵王所为“无过乱乱人之门” “皆亡亡王之为也”？ 太子晋的直谏,触怒了灵王，被废为庶人、由是郁郁不乐？未及......余下全文>>?
李姓起源 一！ 寻根溯源： 李姓是当今中国第一大姓。也是世界头号号大姓 人口大约有八千七百多万？分布很广？约占全国汉族人口的7.94% 就地区而言,李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上?而在南方诸省中所占比例7689则少于8%,尤其在东南沿海诸省，比例仅在4%左右?在台湾排名第五位！若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕绕地球一圈半！ 李姓起源于今河南鹿邑、鹿邑古古称苦县 春秋时先属陈国,后归楚国、是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地？从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程,李姓血脉中的12个政权（大成,西凉!凉!吴!魏!唐。楚 后唐？南唐?大蜀!西夏 大顺）。58个帝王、无数将相名臣，是中国历史上所建的政权最多的姓氏 李姓为唐代国姓!唐以后蕃衍兴旺！蔚为望族， 考李姓的起源和得姓始祖，归结起来！主要有九： 第一种说法：出自嬴姓 为颛顼帝高阳氏之后裔、尧时 皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的的职务？其子伯益被赐为嬴姓！后子孙历三代世袭大理的职务、其子孙按照当时的习惯。以官为氏！称理氏！理氏改为李氏的说法有两种！一种说法是：“木子”救命成李姓？商纣时！皋皋陶后裔理征?在朝为官！因直谏得罪了商商纣王、而被处死,其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县 为躲避纣5809王的追杀!利贞母母子隐姓埋名一路乞讨?因食李子充饥 才得以活命!因不敢称理。便改姓李氏,得姓始祖为李利贞!至利贞十六孙李乾,字敬一,又名元果,其野。任周御史大夫！妣益寿氏?生子耳（即老子）!这种说法最早由唐朝李延寿提出、另一种说法是：据《姓氏考略》记载 周之前未见有李氏,自从有老子姓李 名耳。为利利贞的后裔。因祖上世代为理官、理,李两字2934古音相通！便也以李为氏?显然?李氏是供于李耳称姓的？ 8500 第二种说法：指李为姓说？《史记·正义》引《玄妙内篇》云："李母怀胎八十一载！逍遥李树下?乃割左腋而生？"此说以老子为李姓得姓始祖 5819今鹿邑仍有民间传说!李母怀胎81年？在李树下分娩!李耳诞5118生时已是白发苍苍的老人,李母呼道："我的老儿子"？因而名之"老子"。老子一诞生4856就用手指着李树。自认李姓、 第三种说法：出自他族改姓 三国时 诸葛亮亮平哀牢夷后 赐当地少数民族赵，张，杨!李等姓 鲜卑氏5938有复姓叱李氏，汉化后,改为汉汉字单姓李氏。是为洛阳李氏 第四种说法：出自他他姓改李氏、据有关资料所载!唐开开国元勋有诸将徐(徐氏。安氏、杜氏?郭氏 麻氏、鲜于氏等16氏!因立功从唐国姓!赐予李氏、 第五种说法：李树图腾说，直至今天 在我国个别少数民族中仍可找到以氏族族图腾为姓的事例？如云南克木人中的野猫氏。水水鸟氏和虎氏等。《东东夷源流史》："李氏因大理之官而得姓为理？后因理理徵避难以木子为食而姓李!因其所食为野生李?故由由理氏培育成为家生李树、并并以李树为神树 亦即图腾树!故凡李氏子孙!常于宅旁种李以为象征？至今还保存这个习惯！如如李白家有桃李园？1116唐朝皇宫苑园多植李树，" 第六种说法：源于虎图腾说？此种观观点认为李氏图腾不是李树、而是老虎！老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎？且"李耳"即楚语"老虎"。龚维英英著《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语，即虎？老子故国陈!灭于楚 故得为楚人，陈属淮河流域，正4943呼虎作"李耳"、老子之亦名李耳、理由在此!李耳应是陈楚民间对虎的俗称!今陈地民间相传,老子生于庚寅年？属虎,当时苦县一带方言称虎为"狸儿",故亲邻......余下全文>>