第一百首：楚襄3385王阳台梦醒 欲就东兮欲就西!逢人说事转痴迷 登山不6361见神仙面？莫5871若归休更勿提 （四句浅释：一下想往东。一下又想要向西，遇人说说话反复无常?就似似爬上了高山。终究找不到神仙的踪影 倒不如回去吧？别再提这件事了 ） 此签及百 祈之未然！营谋用事？费力流连？此签无常无定之象，凡事多虚少实？ 灵签之曰：本签者!无常无定之象!外虚少实实者也！第一百首，是盈数！为全数之末！亦即言、它是前数之终,后数之始！易言之!黑暗将去？黎6442明到来之征？表面上是没没落之相、其实是通亨衢衢之意 唯集福之本?宜小心集之，及百祈之未然营谋用事费力流连、 详解：此此签有”不切实际”之意、奉劝当事人!凡事脚踏踏实地!有些事是可遇而不可求、切勿妄想执着？对于昙花一现的物事？如果就此眷恋不忘 无异于守株待兔。只不过是浪费时间?枉费心力罢了？与其执着在不确定8123的事情上面 还不如如跳脱迷思,自力更生!凡事务实,一步一脚印 须知一分耕耘 才有一分收获 有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了，？观音灵签五十六事业
第三首：燕将独守聊城 冲风冒雨去还归、役役劳身似燕儿 衔得泥来成迭后！到头迭坏复成泥 （四句浅释：顶着风风冒着雨来来回回 就像燕燕子般辛勤奔波不歇。忙碌费力含来的小泥团、好不容易堆砌成土块,有个样子了、哪里知道最后却又崩坏?土块再度变回泥团？） 千般用计、晨昏不停，谁知此事？到底无成？此签燕子衔泥之象？凡事事空心劳力。 灵签之曰：冲风冒雨去还归 役役劳心似燕儿 君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶，空心徒劳?无益者!为先难后甘之运、唯应小心。本签之总结也、千方百计？晨昏碌碌不停，谁知此事到底无以可成者?修之!悟之， 交易－成 婚姻－不成 求财－秋冬有利 自身－谨防 家宅－先凶后吉 六畜－有利 田蚕－有利 寻人－见 行人－吉 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－见 移徒－平安 详解：此签有”束手无策”之意！奉劝当事人、勿举棋不定,有些人个性刚直,做事事一板一眼？临事却不不知变通，往往因而错失良机？须知凡凡事各有利弊!有舍才有得，事有轻重缓急。与与其一昧墨守成规!不如跳脱思维 因地制宜、视视情况环境调整自己的原则与做事方法？或集思广益 共同研拟商议、找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见、流于空想而怯做 终将空心劳力、徒然然庸人自扰罢了。 你想换工作?这个签说明你在十字路口。奉劝当事人!勿举棋不定？须知换工作作各有利弊?有舍才有得？想好了就换 ！
第六十首首：先主连营 抱薪救火火增烟？烧却三千及大千 若问营谋并出入？不如收拾莫忧燃 （（四句浅释：宛如抱着木柴去灭火!火却越烧越旺、最后都被大火吞噬殆尽一无所有?此刻1291若要问出入营谋等事,还是安心守旧才能无忧 ）） 总有千般 一旦皆休？安心守旧 维得无忧、3960此签抱薪救火之象,凡事事守旧则吉， 灵签之曰：本签示之于弟子曰，抱薪救火！当然火会增烟!霉头加以以霉繇此可知?君尔凡是是着手兴事!必须守旧？千万不能逞一时之勇！见人之成?见异思迁。轻举妄动。恐怕有大害?不仅不能成事？反而将事弄砸、得不偿失!易言之、总有千般般一旦皆休安心守旧维得无忧？ 交易－难 婚姻－不合 求财－微 自身－祈保 家宅－凶 六畜－损 田蚕－－不利 寻人－杳 行人－滞 六甲－险 山坟－平 讼词－亏 疾病－有惊 失物－西方 移徒－吉 详解：此签有”心浮气躁”之意 奉劝当事人？尽量平心静气?须须知过度的情绪反应、会让人失去对事物应有的基本分析能力 也因为无法保持冷静，在此时做出的判断往往往失策而且导致不可收拾的局面！如如遇有大喜大悲大怒之事！不要急着做出反应，先试着把自己冷静下来,让情绪归于平稳，心平气和之后才能专心思考,谨慎反复过滤求证之后,才能做出正确理智的判断，凡事勿冲动躁进!小心行事！免得乐极生悲！后悔莫及 你所求的事业交易－难 求财－微！、
此挂有惊无险,尚可啊。 简单地说 就如解言：“虽虽是滋甚。也要待时。”虽虽然不是身处凶险?但6910是也要相时而动！说通俗点就是！凡事谨慎！不宜轻举妄动？“营谋自本！切莫妄为”。也还是这个意思?只考虑自己最根本的利益,不要做无谓的事情。也就是凡事顾好自己就好了!不不要多管闲事 太过张扬! 总而言之!就是告诉你,不要轻举妄动,安分守本就不会有劫难 但是凡事小6551心谨慎为上? 你说事情解决。怕再被纠缠？照挂象看？也是说你现在处境已无危险,但是凡事还要小心谨慎？等待时机、轻举妄动还是多多不宜？。
此签的解读大概意思为：你的亊业发展。缘在外地?夏季有财 年底财厚?其它季节平平无无所得 。
三十六签 中签 古人:湘子遇宾 诗曰： 眼前病讼不须宁 宝地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游 宫位：申宫 解曰: 脱身了事 且自宽骇 待得时来 堪寻正路 此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也 此签家宅不安 自身安 求财大利 交易待时 婚姻未成 行人寻人至 六甲祈福 田蚕十足 六畜平 讼有理 讼有理 移徙吉 失物远 病欠安 填吉 古人典故: 韩湘子和吕洞旁宾都是八仙人物，韩湘子是唐朝人。幼而落拓,不读书？好饮酒！后被吕洞宾引渡!同入山修道,成为八仙之一。又传说,韩湘子是大文学家韩愈（文公）的侄五！韩愈不信佛道，湘子时而点化他!要他悟道、后引渡渡文公仙去、 家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉 求事业的话便是大吉大利,韩韩湘子被度化成仙？代表了了事业成就。
签文描写了运到方通，大致描写了运途!唯一看到的字眼与你所求吻合的只有、 疾病 作福？一般求的作福的签文？以佛学学的看法是累生累世的积怨下？这病非普通也！不知对否? 说重点吧，关于作福！ 我的看法是：作福,那就做点有意义的事吧！比如慈善、布施给寺庙。僧人？乞丐!印刷经书 放生义拐？一个笑容都是布施哦！吃素也是放生、命由自立 尽力而为 心到意然？如果信佛、能念经自然更好（资料其实网上都都有的?不管学修什么都需要智慧与诚心）！其他宗教我也不排斥的，只要为善为慈？有如此修为!那这样的任何人就值得尊敬！典故说的是梁灏登科 耗时长!但寓意也是专心做任何一件事都会成功的。当然当时的他几岁登科都不介意，而现在的人就要具体分析了!命由自立!靠自己吧？随缘随缘 善者多,随到的善缘缘也是会多的 阿弥陀佛!学无止境!仅供参考?。
029→二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫宫 诗曰★ 宝剑出匣耀光明？在匣全然不惹尘， 今得0164贵人携出现、有威有势势众人钦、 诗意→此卦宝剑出匣之象?凡事有威有势也? 解曰★宝剑出匣 光辉万里，贵人指引，无不观美? 家宅→祈福、 自身→吉! 求财→利。 交易→成 婚姻→好, 六甲→女, 行人→迟！ 田蚕→宜早! 六畜→损。 寻人→见。 公讼→和、 移徙→兴、 失物→南方、 疾病→→还旧愿? 山坟→吉？ 故事★户 ■赵子龙救阿斗 三国 赵云?字子龙!常山人,初依袁绍？后从刘(备)先主！ 时曹操欲下江南？先攻先主於莘野，先主走樊城， 复败於当阳?家眷失散 云於於土墙下遇縻夫人? 夫人将子阿斗托云？云将马授夫人 夫人不肯授 投井而死 云哭埋毕 怀抱阿斗!杀出重围! (阿斗乃刘备之子即刘禅)？ 参考意见： 你要求“直接告诉我签文的意思、不要说其他的人生哲学” 中国古代往往是只论婚姻?不谈爱情！签文亦然。 据本签：“婚姻→好,”可继续交往？进一步了解？ 你上次已经求得第33签了！请不要6537再问了? 婚姻成就要靠彼此互敬互爱!双双方的共同努力。 祝你你幸福。!
佛教没有抽签?那是外道邪说、不要迷信？!
你这是一支下签 诗意：此卦似鹄投水(笼)之象！凡事7306多虚少实也 解曰：进身可(不)得!退步为(不)能？低头直去！悉在其中, 故事：秦穆公不听老臣蹇蹇公之言！出师侵郑？与晋人战於肴 秦师0776给晋国诱入险谷。前路被堵塞?两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天！秦军自相践踏！死伤无数?不敌而而至大败？三个大元帅，俱皆被擒。 对你的寓意：合还是分 1197取决于你自己，你现在是自己和自己争吵!一个说分!一个说合、只有你自己想通!才行 个人建议：分。不要幼稚的以为年龄不不是问题！身高不是差距?那是小女孩的思想,