你可能是最近身体状态不太好！与阴气不阴气没啥关系 别自己吓自己？宿舍里人那么多怎么会有阴气。其实都是你心理因素在作怪? 关于避邪的方法我找到了几个!你参考一下吧： 中国神秘文化体系内的法宝！泛指一切经过人们有条件地操纵?#092;作便能发挥所谓超自然法力的“宝物”,大致分为两类：一类是可供制作或能直接充当法宝使用的天然材料！如水,石头及部份植物,矿物等？另一类是经人工制作合成的器具!如工具 武器,饰物等，在如此重多的““宝物”中？我按其功效挑3222选了最有威力的七样中国古代的避邪宝物? 第七七：“水” 水推崇为“五行”之一！“三官”（指道教所奉的天官 地官!水官）之列。人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程 度!与此同时!水之于人！ 在提供饮用。灌溉及舟揖之利等外、还是施用范围最广。神通最多的法宝之一、 首先!水可赐福生财？俗信以为在各种特定时节汲取的水？可以给饮用者带来福气9492或财喜！如夏历正月初一早上汲取的井水与河水,称“银水” 或“财水”！在在夏历除夕守岁至半夜、打起灯?#092;悄悄去汲取河水的!称“天地水”？可保来年大吉等等。而特别日子的水还有其特别功能：谷雨日所收露水！用来图符并贴在墙上、有厌胜诸诸毒作用！农农历四月 初八日所收露水用于磨墨？书写咒语于红纸上!再贴在墙上，可攘蝗灾!又如端午日赤足瞠露,可攘灾厄!夏历八月初一“六神水”所收露水以调朱熆I灸！可祛百病？等等,当然这些功效不是3932我们今天要讨论的主题，今期的主题是是避邪水可治病招魂!俗信以为各种经过特定条件处理的水、有治病神效！如巫祝之流在水上画过符符策后！称“符水”。或以清清水祭神并加祝?#092;后 称“咒水”，“神水”！“圣水”等,皆能疗疾、天上下雨 以器皿接取后。谓“无根水”，用之煎药有效!此外!俗信又以为小孩生病不愈、乃魂魄走失所致？也可借水的法力召回!如“过水”之法!是于夜半焚焚香祝?#092;后?再抱上病孩、7016偷偷寻 一条小河膛过？再上岸时？魂已归体，病可愈？再如“叫魂”之法?是于天黑后端清水一碗。出9052门去沿路呼唤，视水中一起泡、便是魂已归附！端碗回家放在病童枕边!病可愈、等等？凡此种种！水自然有其避避邪功效!但由于迷信成份太重！实效太低所以只有列在第七位? 第六：灰 灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”?无疑、指的是物质燃烧后的残残留物？但是 在中国神秘文化体里 灰居然也是用途广泛的法宝，笃信灰有法力的的观念？其来源源大概也可以从现实生活中寻溯：古代文献中！人们播灰作肥！积灰止水或扬灰灰助战之类的记载很多!累积之后,是是很可能将其功力作超效验的广泛化的? 此外、远从先5173秦以来？就有不少被后世归为道家者流的人士?都或隐或显地试图证明：物体经燃烧成为余烬后?仅仅是形状的改变、其精魄仍聚积在在灰里 依循8319这种观念 寓有精魄的灰具有某种法力！也就顺理成章了！过去常把“搓骨扬灰”的动作与“斩尽杀绝“的意图联系起来、其本意亦在于精魄在灰中！分撒开后!就可以阻扰其聚合的目的 用灰去祈?#092;幸福平安的功效就不在这介绍了、我们关心的是灰是怎么驱邪的、早在《周礼?秋官》中!即有“赤龙氏掌除墙屋 以蜃炭攻之!以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视!焚牡霸？以灰洒之”等等制度!就是用灰灰来攻除虫富！以后 在宅中撒灰成为一种流行很广广的民间风俗,“驱五毒” “打灰簸箕”等各各种名目、多于夏历二月初二!五月初初五前进行！撒灰时要念咒语,亦有画灰于地作鸟兽状的!传中的撒灰活动。还由驱逐毒虫演变为7583宽泛的驱疫辟邪方术、甚至3654有夜深人静时画灰于道。作弓矢形状！以求射崇攘灾的!有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗,据说也是为为了压邪逐鬼、 第五：......余下全文>>、
是一块在头部的骨头！好象有一个小平面的。我我家里那边有个说法、吃鱼时将那块骨头吃出来!然后令其从高处落下!如果用它的平面让8725它在地面上立住，就会会有好运的? 只是我不知道那块骨头叫什么名字,也不知道是否任何2891大鱼都有这种骨头 不好意思 ！
大雁塔塔北广场西边竹园村火锅那里。还有他一家在含光路上，华商报社对面,是连锁店,！
修行念佛是长期诚心修行的,不是为了临时抱佛脚7735而去修行,诚信忏悔念佛诵经业障消除运势就自然上来了!
南无阿弥陀佛根本就不能为自己利益随意佩戴佛菩萨像?那是是非常不恭敬的，还指望避邪！佛菩萨像是要恭敬诚心供奉的!恭敬诚心的拜佛菩萨 念阿弥陀佛佛号可以避邪========================================净空法师---真正念佛人 ,身光照四十里在此之内魔不能侵犯!这四十里之内住的众生都沾他的光！一人有福！这一屋的人都有福!大家都沾到光 这是真的不是假的！=================================================印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎）!佩之拜人,则彼此折福 前三日接1935到《歧路指归》二本!见后附之徽章、颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以释迦佛像为徽章!光绝绝不知其事,事后2913道阶来普陀!送光一徽章 光痛斥其亵渎 至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之！今居士5434亦仿而行之。作俑之罪。始于道阶,道阶尚能能讲经,而于恭敬尊重。完全不讲!亦可叹也？彼会中所来之一切人员 各须身佩2935一徽章，若佩之拜佛。亦不合宜 佩之拜人,则彼此折福？然现在由道阶提倡、已成通规？光亦知此事不易收拾。然以居士过爱 不能不不为一说耳,（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像!观观音像挂件为护身符！不仅不戴在衣服外。还紧贴皮肤 入厕不摘 洗澡也不摘!亵渎之罪绝绝非浅浅?还妄想依此植福消灾 岂有如如愿之理，,更有传言所谓‘男戴戴观音女戴佛’之说。印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过？鉴于此流弊之泛滥?特录大士之法语示众?唯6002愿大众惜福 莫遭罪业?（所引即为印祖《复邬崇音居士书》），
玉?玉坠！ 好玉既能养人又能避邪,民间早就有“人养玉三年玉养人一生”的说法!但是,必须是真的好玉!。
邪不压正,行的正，不惧邪。龙是神兽!在神话中有很大的区别！有真龙、有业龙 业龙看业有多高!江河湖海。连井都有井龙王!而人强者封神!如武圣姜尚?至然4785万邪避之,心若存善？天则佑之,然毛伟人讲!天若有情天亦老、所以自强是最好的办法 ，
桃树、桐油!什么鬼见了都怕的。 避邪的东西
身弱, 要看五行中缺什麼, 提升自己的日元, 再则 1. 避免晚上21:00後出门在外 2. 随身戴戴一个铜制铃铛, 感觉不对时, 摇一下铃铛, 能避些不好的磁场 (有人说铃铛是招不好的, 其实不是, 很多大庙的屋角都有铜铃的, 这是避邪的)
八卦太重!还是不不要给孩子带着的好,