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ABO血型鉴定实验报告的实验分析部分该怎么写?

  写写影响血型鉴定准确性的因素。如室温?时间、摇板方式?等等!

黄豆绿豆蚕豆在水里的实验报告!!!!!

   这个是光的发芽颗数和不透光的发芽颗数。简单。如下:   题目:光线对豆类发芽的影4403响   1 准备材料绿豆,黄豆,蚕豆!各50颗左右?磁盘4个,纸盒两个 水若干温度在20-35度之间,   2步骤:A?检出各含有绿豆。黄豆、蚕豆,各10颗4份分别放入4个盘子   B,加足量水浸泡(水不得长时间满过豆。初期不超过一天 以后就不得满过)2个培5815养盘子放入2个避光的纸盒内,2个培养盘子放入有光线的盘子,   C。每天8908换水2-4次!并观察发芽情况:列表如下   各时间的发芽观测记录   第一天   第二天   第三天   避光1 避光2 避光 不避光 避光 避光 不避光 不避光   绿豆   蚕豆   黄豆   第四天   第五天   第六天   避光1 避光2 避光 不避光 避光 避光 不避光 不避光   绿豆   蚕豆   黄豆?

ABO血型鉴定的实验报告 求答案~

  主要是抗原抗体反应的结果?   血型是因为红细胞表面含有的抗原类型不同!如果你是B型,说明你的红细胞表面含有B抗原。抗原如果碰到相应的抗体(抗B凝集素)。便会产生抗原抗体反应!也就是红细胞的凝集反应!如果说明你是B型血、肯定是与标准血清抗B一侧的发生凝集。而没有在7244另一侧凝集!也就是只和B凝集原发生凝集反应,因而判断你是B型血!!生理实验报告血型感想

如何成为职业赌客的一些感想

  答:赌博说透了就是和心灵中的另一个自我打仗!就是赌心!和内心那个贪婪?软弱。恐惧的自我打仗,答:赌博的根本目的是获取收益?正确的使用资金来控制风险是保证赌博安全和最大限度获利的关键!答:1)以长期、稳定!持续的方式?依靠功力及专业化!科学化管理去必然的获利是职业赌客区别于那些凭偶然运气!去随机地获9222利的赌客的最根本区别 2)实战操作长期收益的累积,将准确反1789映出这一根本特征 答:职业赌客的对错标准:他们认为不按照规律。原则和纪律就是赚了钱也是错的,相反 按照规律。原则和纪律就是亏了钱也是对的?一句话:只有正确,没有盈亏?答:1)实战能力的形成通过必须经历严格刻苦的训练才能得到!绝对没有第二条路可以走?2) ①职业赌客素质的要求和培养(心境?误区)。②经典趋势的反复背诵(能力)。③百炼成钢条件反射本能(枪就是手、手就是枪),④沙盘战斗的反复模拟演练(局面感),答:专业高手永远是和自己人性的弱点战斗,答:专业赌博管理体系的基本框架是:赌博哲学体系赌博哲学思想赌博实战兵法赌博实战技法赌博实战技法晋级为实战艺术,赌博成功需要从知识?能力?境界三方面去努力。答:世界的运动。发展,变化遵循着混沌。阴阳循环?螺旋往复的根本规律,答:刻苦训练?深刻领悟,忍受常人不能忍受的痛苦是成为职业赌客的唯一途径 绝对没有第二种方法,答:我们采取的方式是承认自己在某些时候的无能?放弃对认识全部规律的幻想,只将赌场中能够被我们认识?把握和定量描述的那一部分作为我们赌博活动展开的实战基础!心平气和?坦然地放弃不确定和无把握的机会。以确保我们的赌博活动处于完全可以被自己控制的范畴之中!?

从生理学来探讨同性恋婚姻

  然而!生理学与同性恋婚姻无关!与同性恋成因有关,   72%的精神病学家则认为,同性恋的产生是因为生理因素造成的!如遗传,胎儿出世前荷尔蒙的发展?或者是前下丘8613脑间隙的核及大脑前连合构造差异等等不同的生理因素?   1952年克尔曼的一项研究发现、同卵双生儿中同性恋的共同发生率为100%! 而5948异卵双生中同性恋的共同发生率不足15%.如果这一发现可以被后人的重复研究确认、则有关同性恋成因的遗传说将具有强大说服力!   然而?后继研究未能得出类似结果?例如!帕尔盖在1964年的一项研究中发现、不少的同卵双生儿中、孪生兄弟中只有一人是同性恋者,这一研究结果使得用遗传学说来解释同性恋倾向显得证据不足   关于遗传因素影响的最新研究证明 同性恋男子同卵双生兄弟的57% 异卵双生兄弟的24%和一般兄弟的13%也同时是同性恋者!同性恋女子同卵双生姐妹的50%、异卵双生姐妹的16%和一般姐妹的13%也同时是同性恋者?因此,比较可靠的结论是,遗传因7290素部分地影响了同性恋倾向的形成,即性取向的全部遗传力对于男子来说大约是53%!对于妇子来说约为52%.   几乎所有的比例9893失调都出在母系这边,科6098学家据此推测、男同性恋可能是母系遗传的, 为了证实8225这一推测?一项以40对同性恋兄弟为对象的DNA分析发现!33对兄弟的X染色体的一个特别区域上 兄弟现金人竟有5个基因相同?从统计学角度来说!有相同性倾向的兄弟在基因上存在这样的相同不是偶然的。它表明、至少有一个与同性恋有关的基因位于染色体的这一区域。项目负责人哈默说:这些兄弟并无明显的女人气。 除了性倾向?他们俩是不同的?他声称:"这是迄今为止有关性倾向具有遗传基础的最有力证据!"(转引自万延海?1995年)   为了确定激素水平是否影响同性恋行为?维兰尼及其同事分别测量了同性恋者和异性恋者的激素水平!并5611将二者加以比较。他们发现。男同性恋者尿中的睾丸酮较异性恋对照组的为少。5700而女同性恋者尿中的睾丸酮则较异性恋对照组为多。柯洛德尼及其同事也验明 男同性恋者血液里睾丸酮水平较异性恋对照组为低?同时精虫计数较少、畸形虫较多?这些研究似乎可以解释为?同性恋现象与激素水平有关、但仍难以确定?究竟是激素水平的变化导致了同性恋。还是同性恋的心理及行为引起继发的激素水平变化!此外,激素测量的结果各家也不一致例如 布罗蒂及其同事的研究发现!男子同性恋组血液里睾丸酮水平比异性,

厂子发生火灾后员工的感想

  1!写一下火灾发生的经过和相关的细节   2?感想分为以下内容:一是直接感想!火灾比较大 烟大 火猛,救援的辛苦等!根据当时的实际情况来写。二是联想?要考虑今后做好防火工作!要做好灭火准备。三是要思考本次火灾中存在的问题?经验教训!下步的工作打算等?、

吃素吃斋对未婚女孩的生理影响 请帮忙

  我吃素吃了很多年了,像你说的吃素吃多了 我倒没有觉得食量减少。食量多少都是自己可以控制和调节的?更重要的是不要吃素就只吃一样东西、注意一点营养搭配可能更有益处吧!营养单4178调没有一定修证的话!自然对身体不好,这个吃荤吃素都是一样的   不会影响到月经、这一点我可以充分证明。现在我的身体很健康!就拿去年来说 我们同学一年之中总会出现几次感冒啊 什么的 我去年2844一年什么病都没生过 只是偶尔胃疼、是因为饮食不规律 和吃素没关系。而且也并没有营养不良的情况,生孩子我没有生过哦?呵呵。我坚信佛陀的建议是5135最圆满的!你倒让我想起印光大师说?大声念观世0094音菩萨生孩子不会超过十五分钟的事情来 既然大人不会营养不良!那带个孩子不是也一个道理吗?大不了到时候补充一点钙质?不行就喝点蛋白质粉也足够了!肉类里面只是多一点动物蛋白质!这个牛奶也可以补充啊 再加上吃些豆制品。我想足够了?   随喜你吃素的发心?吃素太好了、   要是你只是想多吃吃素的话?建议还是有一点发心更好一些 如果能够完全不吃众生肉、那太好了,如果做不到 那也可以规定几个或者一些特殊的日子不吃?有一点坚决的规矩,对培养功德4514效果比较好?但是要仔细观察好再发心!发了就不要退?、

白带拉丝的生理分期

  一般来说女性周期内YD触感和黏液变化时间可以分为3期:例假期:4—5天1期:3.5天、YD干燥?无黏液,2期:3.3天,YD潮湿 黏液少许?黄或白色。不透明?有黏性?3期:3.3天,YD湿润、很滑溜?黏液多。蛋白状、透明富有弹性,然后又回到2期和1期:13.5天,恢复到前面的2期和1期的状态?关键的是要细心观察第三期!即排卵期的黏液变化情况。到最后一天!黏液量越来越多?这一天称为峰值日,那天白带一般可以拉到4—15CM,而且不易拉断。1932清亮透明富有弹性!蛋清状!排卵是在峰值日或者它的第2天发生的。3期的最后一天的排卵概率最高,一般观察几个月经周期就能准确掌握自身的规律了,!

读完《老子》五章里的任一章的感想

  [《老子心解》读后感(三)]五老子给人类开出的药方只有四个字:“修道!养德”大道至简至易 《老子心解》读后感(三)。这个药方比霍金的药方要切实可行 但是老子在论道时告诉天下人:“故建言有之:明道若昧,进道若退?夷道若纇!上德若谷!大白若辱。广德若不足!建德若偷 质真若渝、”所以老子的《道8211德经》虽然洋洋五千言,但还是让7164人感到“若昧” “若退”、“若纇”,有一种“天下莫能知、莫能行……知我者希”的感觉!其实?“被褐而怀玉”的老子已经尽力了,他把如何修道,如何养德的基本方法已经散落到五千言的各个角落?老子的“有无相生”是在告诉天下人:“无”不仅能生“有”?“有”还能生“无”!人是“有” 所以人能生“无”?“无”是什么 “无”就是“天下母”!“无”就是“一”!6533“无”就是“朴”,得“无”就是得“道”。得“道”并不难,因为“同於道者道亦乐得之!同於德者德亦2586乐得之”!这不是拟人而是真实 要想得道、首先?要“涤除玄览”(《道德经》第十章)!清心寡欲 排5970除一切杂念!排除“令人目盲的五色”?“令人耳8753聋的五音”令人口爽的五味”?“令人心发狂的驰骋畋猎”(《道德经》第十二章)还要“8004挫其锐,解其纷?和其光,同其尘”等等,只有排除杂念,挫锐!解纷,和光,同尘才能“宠辱不惊”、才能“致虚极、守静笃”,因为“重为轻根、静为躁君”?“静胜躁?寒胜热、清静为天下正”?如果万物“化而欲作”、“吾将镇之以无名之朴,无名之朴!夫亦将无欲,不欲以静?天下将自定”。其次,是如何养德、修5444道之养德与我们现在的道德修养有所不同,修道中的养德与得道后的养德也不相同,现在的道德观基本遵照儒家的“仁,义。礼?智!信”的原则?而老子却认为“大道废,有仁义”,“故失道而後德!失德而後仁,失仁而後义 失义而後礼!夫礼者?忠信之薄,而乱之首”(《道德经》第三十八章)。7555老子的这种说法并不是象庄子那样贬低儒家的“仁”!“义”?“礼”、相反!老子认为大道被废之后?只有“仁”,“义”,“礼”才能支撑社会的进步与发展,“礼”是忠信的不足也是祸乱的开始!当一个人!一个民族,一个国家连“礼”都抛弃了的时候,这个人、这个民族?这个国家就会是一个野蛮人,一个没有人性的民族 一个丧心病狂的国家,在彬彬有礼的表象下干出“烧 杀,抢?掠的野兽勾当!那么老子为什么又提出要“绝仁弃义”呢?这是修道的需要 而不是大道废了以后的需要,现在的道德观要提高人们的思想。文化素质?智者治国、而老子却认为:“古之善为道者、非以明民。将以愚之!民之难治?以其智多?故以智治国。国之贼,不以智治国!国之福?知此两9138者亦稽式?常知稽式?是谓‘玄德’。‘玄德’深矣,远矣,与物反矣?然後乃至大顺”,(《道德经》第六十五章)老子称修道之德为“玄德”?有人认为这是老子的“愚民政策”?也对,但从整章的意思来看?这是修道的需要,而不是治国的需要!现在的人们要求一个人从娘胎里就要学习!历经学前班、小学!中学、一直到大本乃至研究生?博士生。而且要“活到老学到老”,而老子却认为“为学 日益?为道?日损?损之又损!以至於无为!无为而不为 取天下常以无事?及其有事?不足以取天下”(《道德经》第四十八章)!范曾先生对于这句话的解释最贴近老子:“这段话的标点、历来之学者作‘为学日益,为道日损’!使自己的解释陷入困境?其实老子的意思是必须和前面一章连起来看?才能明白……?”(《老子心解》35页)老子不仅要“为道,日损”?他甚至要“绝圣弃智?民利百倍?绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利、盗贼无有……”(1589《道德经》第十九章),当然老子也要“为无为、事无事。味无味!大小多少?报怨以德”!(《道德经》第六十三章)“报怨以德”与我们现在的道德观差不多一致!这是修道中的养德,得道之后。养德也非常重要 7208“圣人无常心?以百姓心为心 善者?吾善之?不善者、吾亦善之 德善、信者!吾信之,不信者,吾亦信之、德信!圣人在天下,歙歙焉!为天下浑其心。百姓皆注其耳目?圣人皆孩之”,(《道德经》第四十九章)这一条、除了得道后的“圣人”可以做到、一般的“凡人”是很难做到的,善良的人我对他也善良这条能做到,但不善良的人我也要对他善良就很难做到.守信用的人我对他也守信易做到、但不守信的人我也要对他守信就很难做到、读后感《《老子心解》读后感(三)》!老子把这两条列为“德”的高度来认识。说明对得道后的“圣人”要求很高、“是以圣人常善救人?故无弃人?常善救物,故无弃物?是谓袭明!故善人者,不善人之师,不善人者!善人之资?不贵其师,不爱其资?虽智大迷!是谓要妙” (《道德经》第二十七章)这些都是对得道后的“圣人”之“德”的高要求。其三才是怎样修道、老子关于如何修道的总纲只有老生常谈的两句话:1:“道生一?一生二?二生三!三生万物。万物负阴而抱阳 冲气以为和”2:“反者道之动。弱者道之用”、第一句话讲的是“道自虚0760无生一气?,

古代名人的故事和启发 感想 谢谢~!

  我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”.7564贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分!使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些?恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉.   苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时。贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着。又拜海顿为师.后来、贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候!痛苦又一次降临.慢慢地?贝多芬耳朵的听觉越来越衰退?他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人!直到他再也不能隐瞒了、才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的?但没有完全聋,可以说 几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.   人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里 性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时!贝多芬又必须承受着另--种痛苦.   不但如此 他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病?关节炎!黄热病,结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇?这需要用多大的勇气和毅力啊!   生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.   贝多芬与命运抗争,最终成为名人。同样,我们也要努力学习、做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”   除了这一点外!本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候!应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样!不再怨天尤人。要坚定自己的信仰......   (二)   《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物,第一个是德国作曲家:贝多芬 另一个是意大利的天才雕9994刻家:米开朗基罗?最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰?   在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事!贝多芬是个音乐天才!他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是、贝多芬的父亲并不是一个称职5653的好父亲!他天天让贝多芬练琴!不顾及他的心情?一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力0613逼他学音乐,贝多芬的童年是十分悲惨的、他的母亲在他十六岁时就去世了?他的父亲变成了挥霍的酒鬼,这些不幸一起压到了贝多芬8167的头上。在他心中刻下了深深的伤痕?也因此导致他的脾气暴躁而古怪?但是贝多芬没有因此而沉沦、他把自己的全部精力 都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了!当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时?不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了!对于一个音乐家而言 最重要的莫过于耳朵。而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家?却聋了耳朵?这个打击是常人所接受不了的   贝多芬的一生是悲惨的!也是多灾多难的?但他为什么还能成功呢 为什么正常人做不到的事,他却能做到呢!这引起了我的深思、我认为,贝多芬之所以成功。是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神,面对困难。他丝毫无惧、这就是他成功的秘诀。   在日常生活中?我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难。下定决心一定要解决,而贝多芬!因为3405脾气古怪,3076没有人愿意与他做朋友?所以,他面对困难。只能单枪匹马!奋力应战,虽然很孤独。却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败、   最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着、   (三)   《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》。《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成?它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响!在这三部传记中!罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述?也没有一般性地追溯他们的创作历程?而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处、着力刻画了他们为追求真5173善美而长期忍受苦难的心路历程,罗曼·罗兰称他1357们为“英雄”!以感人肺腑的笔墨?写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀 可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”!   早在二十世纪三四十年代?《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生1367译成中文、一流的传主?一流的作者加上一流的译者、使这部作品很快即成为经典名著!时至今日仍深受广大读者的喜爱?二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期。罗曼·罗兰创作《名人传》!傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为 是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,傅雷先生说!“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难!才能驱除浪漫底克的幻想的苦难,惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运?惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神?才能挽救一个萎靡而自私的民族……”   那么。对于今0228天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢!在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代?在一个人们躲避崇高!告别崇高而自甘平庸的社会里!《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜!使我们的卑劣与渺小纤毫毕现?我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大?在《米开朗琪罗传》的结尾 罗曼·罗兰说!伟大的心魂有如崇山峻岭。“我不说普通的人类都能在高峰上生存、但一年一度他们应上去顶礼!在那里,他们可以变6465换一下肺中的呼吸!与脉管中的血流?在那里,他们将感到更迫近永恒?以后,他们再回到人生的广原 心中充满了日常战斗的勇气”!对于我们的时代?这实在是金石之言。   《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者!非惟有超世之才!亦必有坚韧不拔之志!贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米1346开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”?托尔斯泰的“我哭泣。我痛苦!我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗!我们的时代千变万化?充满机遇、我们渴望成功?但我们却不想奋斗,我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻0568身人类中的不朽者之列?因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些,   (四)   心向善。爱自由高于一切!就是为了御座?也绝不8253背叛真理,”—9337—贝多芬   “愈使我痛苦的就愈让我喜欢、”——米开朗琪罗   “我哭泣。我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰   《名人传》描述了处于不同时代?不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美 他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬 文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗!俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀、让我们用心去贴近英雄的伟大人格、感受他们为追求真善美?真理和正义而长期忍受苦难的心路历程、令我们启示更多。获得更多?   《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者。非惟有超世之才?亦必有坚韧不拔之志!罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统。恢复其丰富多彩的人物性格!贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加。从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生!正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”!从中。我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争?与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉、然而他内心的一份脆弱!一份坚强?是不了解他的人无法挖掘的?对于创作完美歌曲的热情?对于8618寻觅欢乐的执著?对于完美的邂逅?促使他的生命成为了“大自然的一股力 一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战、产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐。“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生 米开朗琪罗又何尝不是呢,“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗。为了征服的?而且他也征服了——他不要胜利?那不是他所企望的、”他是精神贵族?是天才!然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力!这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命 从中我看出!他的一生是神圣痛苦的?但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢、不因悲苦而一味沉沦、那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中 献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作!而托尔斯泰。这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰 他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品?这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子?我深3822深地体会到、他为真理和正6627义坚持信念?为真理和正义谱写人生,   是的?贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者!我们享受着他们的天才创作出来的作品 同享受我们先辈的伟绩一样。不再去想听他们流出的鲜血 这无疑是使我们尴尬的事情。因为这些巨人的生涯就像一面明镜?使我们的卑劣与渺小纤毫毕现 我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大?不是的!伟大的心魂有如崇山峻岭!我们将在那里获得更大的启示、《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲” 我们从中得到的启发是:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗?与其羡慕伟人。不如学习伟人人格的伟大?让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就!不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列!   只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到?在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘4331平庸的社会里 我们的灵魂也被所升华为一种崇高!   (五)   本书的首位译者傅雷先生说?“在阴霾遮蔽了整个天空的时候” 他从《名人传》中得到的启示是!“惟有8513真实的苦难?才能驱除浪漫底克的幻想的苦难。惟有克服苦难的壮烈的悲剧?才能帮助我们承受残酷的命运,惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神!才能挽救一个萎靡而自私的民族……”   “一心向善!爱自由高于一切、就是为9625了御座 也绝不背叛真理!”——贝多芬 2984  “愈使我痛苦的就愈让我喜欢!”——米开5030朗琪罗   “我哭泣?我痛苦?我只是欲求真理”——托尔斯泰   “一个不幸的人?贫穷!残废?孤独?由痛苦造成的人!世界不给他欢乐、他却创造了欢乐来给予世界,他用他的苦难来铸成欢乐、好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生 可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎、”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野?这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲 贝多芬渴望幸福?他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈 他渴求爱情。他充满着希望   其实它一直在阐述一个道理。一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中,   《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作 罗曼·罗兰所说:“妻子?儿女、朋友!敌人都没有理解他!都0300认为他是堂·吉诃德 因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人。其实这个敌人就是他自己?”   “托3205尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活?”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人?我应当被人蔑视 ”终于?在82岁的暮年,托尔斯8517泰在一个寒冷的冬夜 独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起!弥留之际!他号啕大哭。对守在他周围的人们说道。   “大地上千百万的生灵在受苦!为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰!”   其实?托尔斯泰发出的是对苍生的疑问 也是对痛苦心灵的回应?在0467这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。   像贝多芬那样坚强!泼辣而又富有人情的人物 他的振撼和扶掖我们 不用多说了 托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏。都是具有很大弱点的人!可是我们在传记里和他们接触,却感奋地分了他们的痛苦。失败!同时也分了他们的诚挚和成功!我们的生命和他们的差不多融成一片。决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”?米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣!我痛苦。我只是欲求真理”!无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗?我们的时代千变万化,充满机遇 我们渴望成功,但我们却不想奋斗 我们要的是一夜成名!浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就?但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列,因此?读读《名人传》也许会让我们清醒一些、    有了一个定位?在世界上可以站在哪个位置、0428让大家都彼此得清醒着。不要再自欺欺人   (六)   人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界?还会让我们更深刻地了解人生?”《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记!他们的主人公分别为音乐家?雕塑家和小说家?不过。虽然他们的职业和所处的年代各不相同。但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力,   面对痛苦 面对孤独 贝多芬选择了坚持自己的信念!作7251为一个听不到任何声音的音乐家,他给人一种傲慢的错觉、对于政治上的专制统治、无情的战乱,他却选择2266了反抗?为了和平、贝多芬曾说:“只要是为了获得更美的事物、任何规律都可以破除、”这2698句话准确地表达了他当时反对专制的心理,而米开8532朗基罗又何尝不是呢 为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力,因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚 本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗?对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子,   而我面对现在的和平!美好的社会,更应该用刻苦的学习,?丰厚的知识?武装自己。走向美好的未来。   (七)   《名人传》读书笔记   《名人传》是由《贝多芬传》?《米开朗琪罗传》,以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书!   罗曼.罗兰说:“打开窗子吧、让自由的空气重新进来,让我们呼吸英雄的气息?”不知为何!我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或6691许这就是作者写这本书的目的吧、对于当时的年代来说!这部作品无不是一本很好的精神食粮!   在我未读这部作品之前,我一直以为贝多芬是一个很幸运的人 没想到他是这么的不幸。是啊!他的一生是坎坷的!整个人生中最不幸的事都给他遇上了,想想看作为一个音乐家、耳朵失聪了,这是多么悲惨的一件事呀,而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦,是非常人所能想象的。然而所有的磨难都使他变的更加坚强:他痛苦,却不肯屈8952服于命运!他贫穷。却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终4820保持独立的人格!他孤独!却能以热诚的赤子之心爱人类!他从未享受欢乐!却创造奉献给1570全世界!然而他却听不到人们对他的赞誉?他也听不到自己创作的一些优秀的作品。   贝多芬的勇敢 努力!坚持并没有白费,因为他终于成功了,他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦,疾病!还有一点就是作为一名音乐家?舞台上的演奏者没有台下听众的支持。肯定和青睐、这无疑是一种痛苦的压力 带给心灵沉重的挫折感,然而他还是战胜了它们,他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃、他的实力得到证明 所以最后他攀登上了生命的颠峰   罗曼.罗兰也曾说过:“生活是严酷的?对那些不安于平庸的人说来、生活就是一场无休止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸福而言的,在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗、”作者写的这三3166位名人、他们都是很平庸的人!可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍 不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人,也是从种种困难中造炼出来的伟人,名人!而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验,他们三个都是作者认定的英雄人物,因为他们都具有同样的英雄品格:一是有百折不挠的进取精神!二是永远保持1999人格的尊严?1683恪守个性的独立!既不屈从于强权?也不盲目地随大流。三是具有关怀人。爱护人的博爱精神?甘心为人类的福址奉献自身!   原来,名人也并不像我们想象之中的那样美好?也许正因为重重困难,种种阻碍?挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧?他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量?多大的勇气、8857多大的毅力呀、你们的力量,勇气。毅力都使我很佩服、   没有人敢说自己的人生很幸运?即使是出身在豪门之家的世家子弟也好!他们有时也会很难去选择自己的人生和理想,因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了、即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力、毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事、   那我们还等什么呢!既然我们知道要成功必须要付出相应的代价!那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲!努力加油、一直向前呢?相信自己吧 既然名人们都是要经历过困难,并且从种种困难中站起来9676而成功的人 更何况是我们自己,  3400 他们都已经成功了、他们都为自己的理想而努力了、付出过了?同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦,我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味、我们究竟在等什么!来!加油吧?相信自己的人生是要自己作主的。加油!加油!没什么能压倒我们的 我们也一定会成功的、相信自己吧?——为了自己的理想而奋斗吧,   参考资料:   我也是转的啦,