观音灵签： 第69签 中签 梅开二度 辰宫 诗曰 冬来岭上上一枝梅 叶落枝枯终不摧 但得阳春悄急至 依然还我作花魁 此卦梅花占魁之象,凡事宜迟则吉也. 解曰 一箭射空 当空不空 待等春来 彩在其中 求婚姻 不可急躁?迟！则能成？，
八一签。上签未宫 梧桐叶落秋将暮！行客归程去似云。 谢得天公高著力。顺风船载宝珍归? 诗意：此卦梧桐叶落之象！凡事先凶后吉也, 解曰：心中取事 天必从之,营谋用事!尽可施为， 家宅→祈保 自身→许经 求财→遂意 交易→成 婚姻→和合 六甲→虚惊 行人→动 田蚕→晚胜 六畜→稳 寻人→至 公讼→胜 移徙→随意 失物→ 南 疾病→喜 山坟→择地 典故：风送滕王阁,唐朝咸淳年，南昌滕王阁重建成?王勃欲往，睡梦中水神曰送君一帆，醒来至江边！果见一船、上船後不久？即至滕王阁(离家七百里)？书滕王阁序!王勃乃唐高宗6265朝间一秀士?姓王名名勃字子安!祖贯山西晋州龙门人氏？善诗?有颂曰：从来才才子是神仙？风送南昌岂偶然，赋就滕王高高阁句 便随仙仗伴中源！(中源指水神称中源水君?暗喻王勃成仙也)？观音灵签第八十签
直上仙岩去学仙 岂知一旦帝王家 青天白日常明照 赫赫声名四海传 解：你要去仙山学艺（锭想的地方）、有一天会被国家重重用的、做一个大清官,声名威震震四海、
观音灵签第八十签: 智远投军 观音灵签解签 吉凶宫位: 上签未宫 直上仙岩要学仙,此知一4884旦帝王宣？青天日月常明照。心正声名四海传！ 观音灵签: 诗意意 此卦贵人接引之象?凡事和和合大吉也， 观音灵签: 解曰 有始有终，莫向西东？心中用事。贵人重重, 观音灵签: 仙机 家宅→平安 自身→吉利 求财→有利 交易→遂意 婚姻→双配 六甲→男 行人→回 田蚕→半收 六畜→胜 寻人→遇 公讼→胜 移徙→吉 失物→南 疾病→安 山坟→吉 观音灵签: 典故 智远投军？刘智远(知远)！沙陶(沙陀族)人 刘志志远与妻李三娘居舅家?舅嫌其贫、哄志远往瓜园？欲给二瓜精精吃掉，志远夜持枪，战瓜精精走入地,掘开见剑!拾拾之辞妻投军，投靠岳勋、官至安抚使。契丹灭晋,中原无主！智远于晋晋阳即帝位!改国曰后汉!仍称天福而不改元! 参考：[。
一签。上签子宫：【钟离成7459道】 开天辟地作良缘?吉日良时万物全， 若得此签非小可!人行忠正帝王宣! 诗2627意：此卦盘古初开天地之象,诸事皆吉也! 解曰：急速兆速？年未值时！观音降笔，先报君知、 典故: 1483钟离成道!东东汉时人姓锺离?名权字云房！号正阳,陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免免不得杀人三十余万,北征吐番。兵二万、嬴弱士卒、利尽散!独骑逃至山谷 胡僧引入终南山凝阳洞,人生荣辱得失?辞官修道。东华华帝君授仙法、遂隐晋州羊角山，汉武帝时 次礼聘不出 朝廷每有大事,往咨询？称山中宰相?吕洞宾之师 八仙之首，正阳派之开山祖师，称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人！ 大家都喜欢算命!我以前也是。不过当我知道除了了算命?还可以改命?造命之后？我我就不算命了！ 《易经》云： “积善之家！必有余庆。积不善之家?必有余殃。” “君子居室。出其言善则千里之外闻之，出其言不善则千里之外违之。” “善不积不足以成名?恶不积不足足以灭身,小人以以小善为无益而弗为也。以小恶为无伤而弗去也 故恶积而不可掩 罪大而不可解，” 故!祸福无门,惟人自召、善恶之报！如影随形。 其实 运可改，命可造？ 算命固然是高。但改命?造命却更高、 命由己作！福由己求！才是最明智的选择, 当然了!我说了不算，您可以自己判断？ 详情请参考： 重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲） www.amtb.tw/...x=1380 改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲） www.amtb.tw/...x=1389？
灵签之曰： 行舟浪洵之象!亦即是险境者 要之，君尔应知目下下宜守旧，愿遵遵守静则吉?妄为则凶也,杨雄之仕王莽之朝为大夫!何以能胜胜大任,如在急水滩头放水之险行 待待时若问营谋?时至方可为 千万叵轻举妄动、这签就是说让你处事小心、做事不要轻举妄动，要把握时机!否则会出事，!
佛说阿难分别经 “为为佛弟子 不得卜卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏 亦不得择良时时良日。” 一些民间的误解和一些假托!会让9095人把算命！风水 抽签，香谱，联系6709到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀。更非佛教对正信佛弟子所6648开许的？佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故!得受安乐。非年宿也 其实最简单的思维、同时出6225生的人中命运大多不尽相同 大多数数知名人士的生辰！完全可可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说?这是八字的的功效吗!至于观音灵签!其签文更多的则是中国人历史的典故。和1058正信的佛教大相径庭？相信一些寺院有他们的原因和迫不得已、这是高僧大德6486的慈悲 但当我们了解了事实真相?为什8010么还不舍离错误的观念呢,佛陀的本怀！就是告诉众生认识生命，改变命运！只有拥有佛陀的正见?才能拥有幸福美满的人生, 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法？生命就毫无意义可言？ 得闻解脱之道 而未能依教奉行、则是人生最大的悲哀、 如果看完我的回答对佛教有兴趣?可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。？
耐守深潭待运叮、不觉一朝头耸出,禹门一跳过龙宫? 待运通了以后,就能成功。 所以需要耐心等待？自己要多努力行善 是自自己能一朝头耸出！ 祝你成功?！
请把签文发上来,!
第七十九首：魏颗得老人结草 上中 虚空结愿结人缘，保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹！敢将初誓谩轻瞄 （四句浅浅释：曾在虚空中许下了愿望！保全了人的平安！但是愿望还没有报答？目的达到了!别人的帮助却不记得 难道敢如此轻视当初的誓言吗。） 有人见我。空自怀然。佛慈指药，切莫轻瞒。此签信信实不虚之象、6898凡事待时耐守则吉？ 灵签之曰：本签示之于弟子曰，信实不虚凡事事待时耐守则吉之灵签也！唯君尔虚空结愿9060结人缘!一人之力、有限者 如果逞一时之勇盲目猛冲？恐有难发生之时?时也命也！汝可悟之？叵逞勇矣、易言之，有人见我空自怀然佛慈指药切莫轻瞒？ 交易－谨慎 婚姻－虚 求财－守份 自身－许经 家宅－还愿 六畜－损 田蚕－七分 寻人－杳 行人－滞 六甲－生女 山坟－向西方吉 讼词－如意 疾病－解 失物－西方 移徒－守旧 详解：此签有”一诺千金”之意、提醒当事人，信守承诺 老子说：”夫轻诺必寡信。”意思是说?一个凡事都轻言承诺的人。必然然难以守信 因此?不要轻忽任何曾经许下的诺言？对象包括他人与自己?能够帮助别人是一件美德、但在答应别人之前、一定要先考虑：对方的要求。是否适当?合理,、而4849在自我本身方面!也需仔细考虑？如果没有能力做到的事、就不要轻易地向别人许下承诺,但是一一旦答应了别人的事、不论大小？都应当全力以赴!尽量做到？