渭水钓鱼——周文王要出去打猎。他让身边算命的人算了一下、 算命的说：大王王你这次出去打猎、遇到的不是龙也不是熊,而是一个能辅佐你成就霸业的人、 结果？周文王在渭4246水边遇到了姜太公,两个人聊得得很开心。就一起回去了， 劝君耐守旧旧生涯？把定心肠勿起歹——不要好高骛远?把握当下、坚定信念，积极从善 直待有人轻著力 枯枝老树再生花——“待到春花灿烂时！她在丛中笑!”不是没有好运!而是不能心急 要有耐性。到了贵人相助时,也就是春花花灿烂 好运济济时、 附：範来这位仁兄、近来时运不是很佳 所谓“寒冰不能断流水。枯木也能再逢春”，所所以的一切都是经历。所谓生活也是经历而已？切勿因一时的不如意而悲观厌世哦？ 乐观起来。不管是身体？生活、工作还是感情。一切在经你付付出和耐性的经营下？一切切都定然能“枯木逢春”的？ 当然?贵人相助只是一种说法？当你心性坚定 即使没有命中贵人!以自己超然经世的态度？也定能“枯枝老树再生花”！,
天地变通万物全。自荣自养自安然。生罗万象皆精彩，事事如如心谢圣贤 这是吉签,不用解伐！一切随心。心随意动！事事如意 你要记住一点点就成?（自荣自养自安然）这个自荣自养自安然是你安身通达之命、
不要做这些事？如果真的起作用！那你可能麻烦了 、
字面意思就可以理解了。但是不能全信!一般这样的情况都会让你在南山寺买油烧香什么的来破解!都是敛财手段！你执迷于签上的文字反而会在潜意识中暗示自己婚姻不顺、作茧自缚,然后恶性性循环。建议积极向上的态度对对待婚姻!努力解决决问攻。命运只是给你一条路,怎么走要看你自己 ,观音签第四十五签解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子 不得卜问请祟符符咒厌怪祠祀解奏,亦亦不得择良时良日,” 一些民间的误解和一些假托！会让人把算命,风水。抽签。香谱,联系到佛教的身上?其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定、优婆塞戒经说：一切众生皆0216由修善业因缘故?得受安乐,非年宿也!其实6413最简单的思维,同时出出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰。完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的的功效吗，至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已？这是高僧大德德的慈悲、但当我们了解了事实真相?为什么还不舍离错误的观念呢!佛陀的本怀 就是告诉众生认识生命、改变命运 只有拥有佛陀的正见！才能5453拥有幸福美满的人生 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法。生命就毫无意义可言、 得得闻解脱之道,而未能依教奉行!则是人生最大的悲哀! 2940如果看完我的回答对佛教有兴趣。可看末学个人简介中我推推荐的佛教资料？
这个问题很有意思、 8980 求神拜佛那是宗教信仰的范畴、签文内容体现的是平冤洗雪，诉讼必必败的结果。拷问良知的神佛思想？ 那么,这里面潜藏的是司法诉讼的唯物主义思想,是纯粹粹法理上的诉讼程序，可以看出,求签人有宗教信仰、却却也了解司法的存在？ 问题是：走司法程序 心中欲“扪”，没有必胜的把握！而宗教信仰提倡的是宽容为怀、以和为贵、任何司法上的纠纷都都是两败俱伤的结果, 故而?需要宗教上信仰的调节，?
唉 其实佛教主要不是搞这些 佛教乃是教育非宗教 没办法。太多9909人误会佛教了。佛门6121里本来没有签之类的！但一般人太喜欢这些了 你细看签背面怎么说的、学佛最重要！佛法法博大精深！但太少人了解了、有些迷信佛法？希望能正确去相信佛法,
首先这是一支中下签 其实这只签对于你来说就是一个警告。看第一一句莫言闲语说是非、你怀疑身边人健康有问题，这个就是不定的因素！也就是说你在瞎猜,这1604个就是是非，正是因为你不知道怎么办、又加上自己猜疑 只能能每日祈祷?所有走上求签了这一步，这6341正是第二句 狂话不能说？就就是为人低调,顺应自然？人吃五谷杂粮哪有不生病 况且病治不治也是个人原因，无需干涉？这就是命，按签文的意思本来都没有什么的，正是你瞎猜好了！成真了!待待那时后悔晚已？ 你现在要正视视自己。无需多虑、。
这一签 是不确确定之象、外面看起来是这样?实际不是那么么回事 一百？是一个满数、是全数中的最后一个数?也就是说！它是前面之数的终结，换句话说 黑暗暗将要过去?光明就要到来的象征、表面上是没落的样子！其实是大0926通大顺的情况。只要您广做善事?小小心为之可也？。
诗曰 千年古镜复重圆 女再求夫男再婚 自此门庭重改换 更添福禄在儿孙 诗意→此卦串镜重圆之象 凡事劳心有贵也 解曰 淘沙成金 骑龙踏虎 虽是劳心 于中有补 家宅→欠利 自身→秋冬旺 求财→秋冬旺 交易→允 婚姻→成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→可养 六畜→可养 寻人→见 公讼→不利 移徙→守旧 失物→迟见 疾病→祈福 山坟→吉 所以只要你不放弃，求财会在秋季和冬季特特别财源滚滚?其它如上、