杨公风水有峦头?理气两部分？相互为体用关系,峦头指的是山体形式和形态！理气指的是方位位和方向 可以先了解峦头知识？也就是识别山体的种类和龙?砂 建议看看{撼撼龙经}、，
必须拜师学艺!一时讲不完 请参考。。
风水学里。没有这种说法？一!六代表水没错！但不代表说一楼？六楼代表水,楼层的属属性需计算后才知道，
我记得有部给风水有关的电视剧叫：赖布衣妙算玄机!赖布衣全集 和麻衣神相，香港片?!
实用！方便！舒服。安全？卫生 美观就是好风水、用这些标标准去衡量？即实在!又便于掌握？风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义？但基本是一票票否决、是地形局限，没有留下延6115续的种群。本人在现实中找找到的事例是?地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏！毫无意义 所以0967本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房！现在有钢筋 水泥 玻璃，自来水！电！气?可建!可造！克服了劣质地形的局限、木头,泥土,纸糊窗、提吊挑水!茅草?松木火火光和钢筋 水泥!玻璃墙，自来水 电,气，决对是两种风水含义、也代表时代在在进步！科学给人类带来9078前所未有的新天地，木头，泥土 纸糊窗,提吊挑水，茅草！松木火光的时代?只能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高、只能矮 低洼？低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变!易病变,钢筋！水泥。玻璃墙!自来水！电,气？完全有可能能使房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能!高大！高处明明显明亮，通风5981干燥性能好?比如台形高台地段。过去由于建材的限制 不适合建房,现现在有建材的优势？不不仅可以建房 而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更有利于人类的身心健康、一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的?占占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水,经济济地理风水和人文地理风水？而其中就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级在河流的对岸 由于存在7242的原因！仅商业网点一项?河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热热闹街市？由于种种原因？乡级8052搬迁到别处,那里里立即出现了“骤冷”的状况？十几家最大商店!在不到三个月7673的时间里,全部维持持不下去，后来留下的三家小店!每家的状态也仅是保持持一个小摊柜的场面？再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级。没有独立的财政功能基础?其影响能力带来的风水效应就能能如此?更更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水 经济地理风水和人文地理风水！政治地理理风水!经济地理风水？人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义0620上的风水、城市？明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖?发达的交通？天空 地下,地上。像蜘蛛网一样密布。已到到了无所不及的地步?形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖赖和利用的局限？自7610来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实?电 气的实现。克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖。如此等等,包括其它它因素的人为实现？这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖 也有力地证明科学更神奇的事实！什么叫风水？第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件。第三，营利？生意。也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥。能造那么高的房屋吗？没有自来水。那里有水吗，没有水。0791那里能住人吗、没有水。风水再好,也就只是水中月,镜中花、风水。风水!能满足人的生存,生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方?如果处处理不合理？影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加1559高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）！这些都是属于影响6108到风水的一种因素 其它意义层面上的风水影响不存在?多用现代科学思考更能说明和和说清问题、风水的实实质用现代汉语表达就是：创造,选择具有更优越的生存条件!生存优势、合理利用自然客观条件和规律?符合规整,对称、必须、合理。舒服?实用,方便。有利？安全！美观?卫生的要点?合乎力学、科学原理，合乎常识，逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别8201神秘风水！古代风水?实质就是正确选择优越的自然条件!适应5625人类生存，不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没没有再延续种群到今天、风水强强调的就是有利！方便!实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论？切入现代建筑设计领域。4779只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物!可以净净化空气,美化环境?这些能促进人的身体健康!也就是植物有旺风水作用，身体健康,精力充佩！能挣大钱,不需要耗费医费用 也就是植物有旺财的效果?从科学？正面认识更能说明问题、比如高层空气好?卫生好,这是主要的,顶层。防渗漏?防雷击击的措施要有力?当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事,现代科技更精准!传统建筑是以中心对称理论为主?现代建筑，以实用！功能为主!二者基础不同 打个比方 在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 就象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主,现代城市以人为风风水为主,二者基础完全不同？怎能固固守旧教条?如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究 ——回答是：方便?舒适、卫生、安全就是好风水 反3166之就是坏风水？又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水?房屋的风水！1406首先就是房屋的实用性和耐用性 也就是房屋的使用寿命!阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情？7775不会影响风水?只有对人类社会无益的事情!甚至有害的事情，才0347会影响风水！阳台前放消防箱！不妨害各类活动!是对房屋安全起保驾作用的,不可能会会妨碍风水、是有益于风水！用规整。对称。必须?合理。舒服。实用,方便,有利。安全 美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物 符合规整、对称？必须!合理 舒服，实用？方便、有利！安全。美观、卫生,就是好风水！相反、就会坏事。就是坏风水!风水布0475局再合理。谈不上规整!对称,必须!合理，舒服，实用?方便、有利,安全。美观,卫生等条件?那只能认为是是怪论,风水再好!核心必须要2017更好地适合人类的居住生活和生产活动 如：主5113卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法、到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理？美观!实用！方便？安全是真理 反之为为邪门歪道。又如：风水学、门门关应该安门左右边哪个位置。——以方便!实用为准 如果左边实用 方便就安左边。右边实用!方方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用？就不要安安装门关。叫多事,自找麻烦?凡是不方便？不实用 碍手碍脚！自找麻烦的事物、都9631是风水大忌?规整：规整的含义是：合理谋划布局?在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准 整齐划一,不能七零八乱、现代城市和农村中。那些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾!从风水的角度论。零乱无序！从事实上看 哪里存在更多贫穷和贫困？如：我家原来是东大门!现现在改为南大门，但是西边边地势高！一到下雨天？雨水水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角，这0874是什么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范 要对地形进行必要整理，使下雨流水规规范有序！2298现在的状况是流水似无头的苍蝇?乱窜、为水流无序 或为9793流水乱窜,风水如此，人事会相因如形！对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点 由房屋的有中心和重点、诱道人文,行事。为人要有中心和重点？也就是人6226性要有主心骨 不能是糊涂苍蝇、传统风其实实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水水美学观!从圆!方。正这些3905角度思考？人体其实是一一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称,在对称4093中求取平衡!必须：一,是指这些结构和设置必须要，不是多余 是不可缺少的结构和和设置!不是可要可不要。有、实质意义不大?没有?对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置！是人类必须 服务于人类，二?2481把这些结构和设置换位置也不适合 也就说！必须是这样，比如,铺双席,为什么要铺双席！需要！必须！实用？舒服?喜爱！欣赏？风水必好,家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要？必须作为衡量风水优劣的标准?家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质，安装牢固?安全？不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件!是有毒，有害物质!安装不牢固 不安全、才才会影响风水?实用：比如窗户只能在哪里？采光效果好，就是好风水！放别的其其它位置采光效果差！或根根本就不采光、其实就是坏风水 又如：打井水井位置选取，用风水理气的的方法位置选得再好!但如果不出水、徒劳无功,完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置？这就是实用，又如：床头头靠窗，化解挂铜葫芦 五帝铜钱好吗！————没有实用用价值！如果没有防盗安全网或窗？床头不能靠窗!不安全，把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上,安装防盗安全窗！可抵除挂一一万个的风水钱!又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好、卧卧室内放个浴桶？肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常常就有变、在变通行事更合适的情况下?只要不影响？妨碍正常通行和活动,不影响风水，也可以放在卧室内!又如：坐北向南的两进铺位？我想想一边封玻璃 一边安装玻璃门！请教大师,封那边 留那边做门好 ——回答是：我不在现场？不能肯定回答、只能原7168则回一？方便出入，二!根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋屋准备做什么）!本着合理利利用空间、方方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边？最后关于什么叫风水 还可以从其它不同的方向去理理解和定义：为了不伤害失败?受受灾的当事人的自尊心，为了不往失败 受灾的当事人的伤伤口上撒盐？为了不往失败?受灾的6945当事人的心头上扎针 给予这些人合理的心理安慰!风水学学又可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明5032明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因 无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客4307观外界找原因、就是客观外界中找不到原因 也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释？其实也就就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤,为了将主观责任归罪于客观？风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生灾，风水术可定义为“财财杀并见而遇鬼”！总之,当事人“无过”、而是风水“出错”!这种把主观责任归罪于客观、其有利方面可以6278从客观上起到缓解思想包袱？满足某种虚荣心的作用?但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力,而把责任向其它方方向推卸,这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋！由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自8015己心爱的宝贝在室外游玩 宝贝不慎？重重跌了一跤,大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后!这位可爱的母亲对着地头？用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤 回家拿锄锄头来将这块地头挖掉？免得宝宝再摔跤”，这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声、也答话了,边哭边说：“快回家拿锄头来,一定要挖掉”!于是那位可7514爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口口井影响祖坟吗 ——对于一定能出天子帝皇的风水宝地?墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说？天天处在高危，众众矢之镝的位置？任何地方少有差错。都会5095万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说 墓地那怕隔二？三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨？原因是平民百姓本身就身处渊底！8588再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》！风水，也就是某种禁忌!中国人有中国人的特定禁忌 外国人有外国人的特定禁忌?各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由由多方面的因素形成，起因于习俗?起因于于对某一事项的看法？起因于对某些动植物的忌讳 起因于某些文字。文化含义！寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小？不能太大，太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗 红色化煞?是源于某些动物对红色特别畏惧惧而演进过来的禁例！床头头不能向西，源于佛?道文化化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界!西方是是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等、禁忌,有些是合理！科学的、有些些是相因成俗，不代表全部是合理!科学 如：迷信的说法？怀孕了不能定做衣柜！—4390—这种习俗?只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例!用现代科科学常识也能解释得通,？
盲派也有流传派别它也不是全国统一5272的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日干意象 日干十神意象 命局五行意象等等要入手只能靠自己多看盲派命书然后还得自己多去实践多总经多加分析多研究了！风水的基础知识
电影 天脉传奇 卫斯理之霸王卸甲 香港第一凶宅 电视剧 命转乾坤寻龙剑侠侠赖布衣 布衣神相 洛神 清宫气数录 乾隆大帝 心理心里有个谜 天机算 九龙传说 僵尸道长2、
风水术又称为堪舆学!相地术!地理？相宅术！青乌!青囊术，形法等!是中国1798古代方术重要的组成部份、也是中国传统文化的重要内容。 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）0756与坟地（阴宅）的位置?朝向,布局 营建 择日等一系列的主张和学说、是选选择居住环境的一种术数、 堪6451舆：堪为天道 舆为地道！风水一开始就就与天文历法,地理结下了不解之缘,仰观天文,俯察地理!这是风水术的两大特征！ 相地：是指观察地理形势, 青乌：得名于汉代相地家青乌子！又称青乌先生? 青囊：得名于东晋郭璞3243所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》！ 但在我国民间,多称为“风水”?而把操操此职业者称为“风水先生”。由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者！乘生气也 经曰曰：气乘风则散,界水则止？聚之使不散？行之使有止!故谓之风水!故故后人尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师,因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数！其中就包括风风水术, 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象！ 水：水流? 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气？ 另外还有龙,砂。穴！水?坐向等等重要内容, 在我国古代有文化的人一般都懂得风水,很多大官贤达甚至精8464通风水？纵观历史,3997先秦是风水学的孕育时期?魏晋南北朝，风水学得到传播，宋代是盛行时期？明清是泛滥时期 近代历史中。风水学在旧中国十分盛行 在解放后与文文革时期、我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏 但在民间实践中?仍有潜在的高人与风水学运用的市场,近年来 随着建筑行业与生态态环境学的发展!国际上对风水学的重视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力! 先贤云：卜筮不精 条于一事 医药不精。害于一人，地理不精。倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要 所以！风水术其实是一种传统文化观！一种广泛流传的民俗。一种趋吉避凶的术数！一种有关环境与人的学问、同时也是调整和改造命运运的最高玄学，从现代科学理论来看、0889风水学是地球物理学,地质学。环境景观学？自然生态建建筑学,天体运行方位学等的一门综合类科学。 麻烦采纳!谢谢!、
4498 坟地也有吉凶之分 举凡有开遥遥东西?一定有"相" 其实 相就是"形"！就象家有家形----家相！或者人有人形----人相一样!坟墓也有墓形----墓相 在看坟地风水时也有很多讲究 坟坟地又称墓穴!墓墓穴的土质顽硬的 7278则不能收蓄生气。土质松散的。则真阳不居！墓穴内的泥土以冲和为贵 既不要顽硬?又不要松散?所谓真阳？也就是生气？从墓穴两旁流水的三分三合中、反映出穴土乘金的意义？从流水的两片两翼中？可以观察到相水印木的情形！乘金！相水？穴土!印木是四种穴法？记载8992在郭璞的《葬经》上 要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得?墓穴有逼近的矮山为案主吉，如案山太高！以至至压为障眼 则主凶!墓穴有近案、即是吉穴、但如案山太高太压、以至压为障眼、则反为害、在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。树木，除了有根，干及枝叶之外，还会开花结果！然而 在墓相学上又象征这种意义 如根主坟墓！干主双主！花主继承、果实上主子孙等?、
唯一。