2017年1月20日,农历腊月廿三、星期五!农历十二月二十三和二十四?是汉族民间传统的祭灶日 3550又称“小年”？ 小年简介 小年?即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日，据说，每年腊月二十三!灶王爷爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚！因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖禁。清水。料豆?秣草!其中后三样是为灶王升天的坐骑备料？ 祭灶时！还要要把关东糖用火融化!0064涂在在灶王爷的嘴上 这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了， 小年主要活动 小年也意味着人们开始准备年货 准备干干净净过个好年,表示示新年要有新气象。表达了中国劳动人民一种辞旧迎新,迎祥纳福的美美好愿望?小年期间汉族主要的民俗活动有贴春联。扫尘,祭灶等、 1477 小年地方禁忌 小年各地的禁忌各有不同、 相传湖北部分地区，小年忌宰杀！ 河南有些地方忌讳捣蒜?认为小年捣蒜会把家里捣穷了 台湾则忌舂米，据说会有把风神捣下来之虞!恐怕给来年年带来风灾？？
吃汤圆是冬至的传统习俗!在江南尤为盛行？“汤圆”是冬至必备的食品、是一种用糯米粉制成的圆形甜品?“圆”意味着“团圆”“圆满” 冬4511至吃汤圆又叫“冬至团” 民间有“吃了汤圆大大一岁”之说?冬至团可以以用来祭祖。也可可用于互赠亲朋，旧时上海人最讲究吃汤团？古人有诗云：“家家3512捣米做汤圆、知是明朝冬至天！”冬至是一个内容丰丰富的节日?据传!冬至在历史上的周代是新年元旦，曾经是个很热闹的日子! 在今天江南一带仍有：吃了冬至夜饭长一岁的说法。俗称“添岁”。,
农历历腊月廿四日（或廿三日）,民间称为过小年？是祭祀灶君的节日, 祭灶的风俗？由来甚久 灶君、在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神？记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚3036与灶”的话、先秦时期!祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶 门、行、户？中雷五神?中雷即土神?另一说为门？井。户、灶。中雷?或说是行?井?户 灶!中雷）、祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作作为祭品。要陈列鼎俎！设置笾豆 迎尸等等!带有很明显的原始拜物教的痕迹、大年!6595从腊月最末一天开始。一般认为到正月十五日元宵节为止？亦有未出正月就是年的说法！ 大年 一，(1)指农历春节,有时包括除夕和节后数日,元乃贤《新乡媪》诗：“数来三日当大年,阿婆坟上上无纸钱?” (2)四川、贵州等部分地区指农历十四（即元宵宵前一天）为大年、 (3)有有些地区只指腊月三十为大年!？
5月4日开始9月月14日结束!
古罗马人已经知道！双层容8955器能保暖!在庞贝城的废废墟中、人们曾挖出过一个双层容器？现代的热水瓶是苏格兰物理学家杜瓦发明的,1892年！他吩咐玻璃匠柏格吹制一个特殊3439的玻璃瓶？这是一个双层玻璃容器,两层胆壁都涂上银。然后把两两层之间的空气抽掉！形成真空,因为两层胆壁上的银可以防止辐射散热！真空能防止对流和传导散热?所以盛在玻璃瓶里的液体？温度不容易发生变化？ 后来!柏格用镍制造外壳，保护护易碎的玻璃瓶胆？起初初它仅在实验室。医院和探险队中使用，以后在野餐餐或乘火车时也使用起来，1925年。开始有大众化的廉价塑料热水瓶出售!,
你可以试着多接触些女的!总能找到一个合合适的，人家30多岁了都还没结婚的大有人在？不要给自己太多压力！随缘吧！！
东北小年习俗 腊月二十三日为祀灶日,民间俗称为“5685过小年”？亦称小年，这天送灶神上天言事。称为送灶！辞灶?醉司命， 小年是春春节的前奏曲，热闹仅次于过年?北方地区的腊月二十三、人们称为“小年” 意味着一年的结束？而南方一般是腊月二十四6285过小年 关于小年的这个时间差别，可能与过去的“官三民四道士和尚五”有关?就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年?黎民百姓是二十四日、道士和尚是二十五日？小年吃什么呢!古古话说“二十三,糖瓜粘？灶君老爷要上天” ? 小年是民间祭灶的日子！“柴米油盐酱醋茶”!“柴”是民间生活中的第一位、9123旧时每年小年！家家户户都要“请”回来一帧新的灶王像？来代替旧的：约莫16开纸张大小！上部绘一座宫殿。书“广德宫”！中间为神像？像下有五个小孩捧铜钱,元宝 寓意“五子登科”“招财进宝” 左右联为为“上天奏好事!下地降吉祥” 祭祭灶神的贡品不需鸡鸭鱼肉。更不需牛羊三牲 只需祭祭上一些“糖瓜”,让灶神尝点点儿甜头 在玉皇大帝面前多美言几句。还给灶王爷的坐骑准备清水？料豆!秣草等?另外！大大年三十的晚上、灶王还要与诸神来人间过年！那天还得有“接灶”。“接神”的仪式。 祭灶4249风俗由来已久！《礼记·月令》云：“祀灶之礼,设主于灶径 ”灶径即灶边承承器之物、以土为之者 那时祀守被列为五祀之一。《战国策·赵策》云：“复涤侦谓谓卫君日：臣尝梦见灶君，”唐罗隐送灶诗亦有“一盏清茶一缕烟?灶君皇帝上青天3390”的名句。在两千多年前已有祭灶之礼!且历代相相沿成习 早在三千多年前的商代就开始祭灶活动、成为天子的五祭之一 汉代以前的文字记载称其为灶神!唐以后又称其为灶君、至于灶王 灶王爷4891的说法是唐朝以后民间的说法，使他的职称与称呼合为一体、成为另人敬畏，惹人喜爱，有让人怕的神？传说灶王爷叫张生 家里很富。媳妇8348李氏很贤惠！但不能生育。被张生休了、她勤恳过日子。成了大财主。张生的再婚妇人？好吃懒做、坐吃山空？败尽家业？续弦之妻饿死、张生靠乞讨度日 当张生到到李氏家讨饭时、二人见面！张生羞愧难当?一头扎进进灶坑里、被灶火烧死。张生升天后向玉皇皇认错、被被封为灶王爷？而今关东农村供奉的灶神却演化成为玉皇大帝之弟 玉皇大帝赐给他灶王的封号。让他成为天地间的使者！作为玉皇皇大帝的耳目？他每年腊月二十三都要打道回天宫,与玉玉皇大帝团聚,并汇报这一家人一年中的所作所为，玉帝根据奏报的的情况？对这家人进行奖善惩恶。 随着时代的发展、民间的祭灶活动9182越来越少 习俗多留在了乡村？如今的现代人，更多的人用品尝糖瓜!来度过小小年节令!此外、饺子、火烧也是小年年的特色节令食品？!
腊月二十三。
农历十二月二十三日（或二十四日），民4929间称为过小年？是祭祀灶君的节日？ 祭灶的风俗！由来甚久!灶君、在夏朝就已经成成了民间尊崇的一位大神,记述春秋时孔丘言行的《论语》中、就有有“与其媚舆奥？宁媚与灶”的话?先秦时期。祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶！门。行？户,中雷五神。中雷即土神?另一说为门，井，户！灶、中雷。或说是行?井?户？灶，中雷），祭灶时要设立神主?用丰盛的酒食作为祭品,要陈列鼎俎？设置笾豆！迎尸等等!带带有很明显的原始拜物教的痕迹、 灶君本人。早期有炎帝，祝融之说、后来又衍生生出许多说法、中国道教兴盛之后？曾借《经经说》之论、将灶神说成是一位女性老母！“管人住宅。十二时辰!善知人间之事?每月朔旦、记人造诸善恶及其功德!录其轻重、夜半奏上天曹、定其簿书”？后来就发发展成了既有灶君爷爷。又有6585灶君奶奶之说、在不同的地区里 灶君君夫妇又由不同的人选来充当 同时伴随着当地流行的民间间传说故事, 古人祭灶的日期?历来说法不一！有正月 四月！五月,八月?十二月等等，在我国封建社会里！诸教并存，神灵之数高达万千之多！民间习惯一概敬之 可能是为了简化统一？易易记易行的缘故!把灶君每月上天禀报一次的说法！演化成了每年上天一次、并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日 这一天 也就就成了传统的祭灶节日、 山西境内 绝大部分地区是腊月二十三日祭灶！只有榆社!文水！黎城。阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶! 灶君神像？贴在锅灶旁边正对风匣的墙上？两边配联多为“上天言好事!下界保平安”？下联也有写成“回宫降吉祥”的?中间是灶君夫妇神像！神像旁边往往画两匹马作为坐骑?祭祭灶时要陈设供品？供品中最突出的是糖瓜！晋晋北地区习惯用饧!是麻糖的初级品，特粘,现在0285统称麻糖!有“二十三,吃吃饧板”的民谚。糖!饧之类食品既甜又粘?取意灶君顾了吃?顾不了说话、上天后嘴被饧粘住？免生是非?供品中7778还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸 黄鼠狼之类的零食,据说它们都是灶君的部下 不能不打点一下？祭灶4956时除上香、送酒以外？特别要为灶君坐骑撒马料?要从灶台前一直撒到到厨房门外!这些仪程完完了以后?就要将灶君神像拿下来烧掉、等到除夕时再设设新神像！ 古俗有“女不祭灶”的说法?祭祭灶往往是男人们的事情！近代却多数由家庭7436主妇来充当祭灶的角色， 民间传说！灶君爷上天专门告人间罪恶 一旦被告 大罪罪要减寿三百天 小罪要减寿一百天？在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重？夺其纪算”的记述，司命即指指灶君!算为一百天?纪指十二年?在这里？重罪判罚又增加到减寿十二年了、所以在祭灶时,要打点一下灶君!求其高抬贵手、 在晋北地区流传着“腊月二十三 ？灶灶君爷爷您上天 嘴里吃吃了糖饧板。玉皇面前免开言 回到咱家家过大年，有米有面有衣穿”的民歌。表现了对美好生活的追求与向往！ 祭灶节?民间讲究吃饺子?取意意“送行饺子迎风面”,山区多多吃糕和荞面。晋东南地区、流行吃炒玉8036米的习俗?民谚有2341“二十三。不吃炒，大年初初—一锅倒”的说法?人们喜欢将炒8369玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块、吃起来酥脆香甜! 过了二十三?民间认为诸神上了天!百无禁忌,娶媳妇 聘闺女不用择日子?称为赶乱婚、直至年底,举行结婚典礼的特别多 民民谣有“岁晏乡村嫁娶忙!宜春帖子逗春光?灯前姊妹私相语，6079守岁今年是洞房”的说法? 过了二十三、离春节只剩下六。七天了 过过年的准备工作显得更加热烈了！要彻底打扫室内！俗称扫家!清理箱!柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁、擦洗玻璃?糊花窗！贴年画等等， 晋东南地区民间流传着两首歌谣 其其一是“ 二十三 。打发老爷上了天？二十四,扫房子?二十五 蒸团子?二十六。割下肉！二十七？擦......余下全文>>?
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