意思是5929说你的事业靠自己非常之难?会遇到贵人的、这个贵人出现后?你的事业会做得很好? ！
第九籤、中籤寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事？此意偏宜说问公？一片明心光皎洁！宛如皎皎月正天心、 诗意：此卦皎月当空之象?凡事光明通气也 （说同悦。） 解曰：心中正直 理顺法宽。圣无私语，终有分明? 故事：（孔明点将）即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐,出任军师,曹操6092大将夏侯敦领兵来攻、孔明升帐?调兵点将。于博望坡败曹军？ （三顾草庐）汉，诸葛亮,字孔明。琅琊人 汉末避避居南阳？志学清修，养生之道,研研究奇明(门)遁法？天文术数，卦算韬略!无所不精!初不7677求闻达于诸侯？后徐庶荐于刘先生？先主凡三往往问计、延为军师?先主即位、拜丞相?受以讬孤 后后主封为武卿侯。卒諡忠武 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事?此意偏宜说向公 一片灵台明似镜、恰如明月正当空 （四句浅释：辛苦你来问我心中中疑虑的事。若能执中无私往这个道理最好、如果心里清澄如镜就能透澈事理 就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空!） 心中正直、理顺法宽，天无私意 莫空虚看，此籤皎月当空之象,凡事正直则吉! 灵籤之曰：本籤者皎月当空之象也!凡事正直则则吉之籤,虽是5094前运不佳!前事去之后,渐见顺利者，君尔幸获此籤之示者!平素之存心种德之所由成。后得如此此之佳境,亦即是心中正直,理顺法宽天无私意莫1575空虚看 交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉 详解：此签有”杂不如精”之意?提醒当事人?凡事融会贯通。大部分的人都觉得？能够学到的东西越多越好!因此寻求多才多艺？但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”！与其学得杂？不如学得精。0345一门功夫要练到炉火纯青。绝绝非短期内可促成，故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下?即是8948因将所学施展到极致之故!因此不论做什么事，求什么学问！务必先扎稳根基、穷究其理、掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习。才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三 转变为本身特有且难以撼动的绝技， 签有两种 不知道您的籤是那一种，这些都是100观音籤对第9籤的解答? 从两支籤来说 您只要放0541心养胎 一切会会平安的 ！
好籤，准备办喜事吧、！
既然是观音灵籤!那么就要0069按照菩萨的的教诲!起心动念与言语造作！统统都要像观音菩萨一样?以大慈大悲之心待人处事，利益益有情众生！果真具足大悲心，那么您自性即与观音菩萨为一体！菩7482萨决定照顾,决定加持！那么这个上上籤决定样样圆满！统统具足！六时吉祥？事事事如意.......南无阿弥陀佛 !
观音灵籤抽籤第 17 籤详解：此签有”居心叵测”之意?奉劝当事人！勿心存歹念?有些人会因为别人的才华或才能能高过自己而眼红猜忌 又害怕就此被取代!因此处心积虑!或百般阻挠 或肆放谣言、须知人与人相处?最可贵之处在于互信互助!共同扶持、最忌暗暗箭伤人,尔虞我诈?凡事应持心正直，起起心动念皆向善。从自身做起,不道人长短！不搬弄是非、与人合作共事方面,保持2852和谐良性切磋。见贤思齐！截长补短 多替他人着想？勿存一己之私,第十七籤 李斯遗药杀韩非 中 莫听閒言与是非！晨昏只好念阿弥 若将妄语为真实！画饼如何疗得饥 （四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专唸佛号号安定自己的身心，如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止止住饥饿。） 心中不定、枉费看经！只是画饼充饥之象,凡事虚少实。 灵籤之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之,又如人之妄语信之为真，岂非如画饼之充饥 焉得饱食!因时运运之未到 时有吉!时有凶!劝尔宜晨昏多念阿弥弥陀佛,莫听閒言及是非，方可安行？凡事虚少实也？ 交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－守旧摘】
“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响？传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比! 观音全称“观世音”？又称0426“观自在”？“观世世自在”！“光世音”!梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”!意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声？“观”为观照之意 但它不同于一般的观察？而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通通大智来观照！“世音”是菩萨观照的物件!境界、这里的“世”并不单指指人世!还包括六道、即：人。天!阿修罗？畜生!饿鬼。地狱，“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音?一言以蔽之。“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而唸诵其名号的声音、如果菩萨听到有人念其名号！就会立即去寻声解救!观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释？《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’!佛告告无尽意菩萨。善男子？若有无量百千亿众生受诸苦恼。闻是观世音菩萨！一心称名!观世音即时观其其音声，皆得解脱！”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄 患难。苦毒无量！适闻光世音菩萨名者。辄有解脱！无有众恼 ”可见!观世音这个名号实际蕴含了菩萨4203大悲济世的思想和功德 观音以寻声救苦为度化众生的法门！但是世间间众生无量！众生痛痛苦又无限 观音何以以去面对!接引这芸芸众生的悲苦之声呢 显然 这不是一般凡夫俗子所能做到的！依大乘佛教的说法？这是菩萨因地4391修得的慈悲和智慧两种功德的作用，?慈悲是一切菩萨的本怀 是佛教大乘思想的根本、菩萨为梵语语音译！意为“觉有有情”,就是帮助一切众生生觉悟之意!觉有情是菩萨的任务!也是菩萨慈悲精神的具体表现,当然。6944必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐！大悲拔一切众生苦，”菩萨正因为具备了这种精神？所以才能积极主动地去化度众生，利益众生,如果没有这这种精神!纵有大智也难实践“上求佛道、下化众生”的崇高伟业, 在佛教诸大菩萨中 观音菩萨萨更是以慈悲着称、他的慈悲心愿最伟大。突出。他以观照众生生音声为方便 号召众生危难之时称念他的名号,他听到后?即时寻声解救！观音这一快速?方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿?正因为如此？观音成成了佛教大慈大悲的象征?被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧、据《楞楞严经》卷6说!观音在无量恒河沙数劫前即已修成2956“六根大圆通智”,六根大圆通智是佛教一个个很深奥的名词!六根指众生眼,耳！鼻,舌。身？意六种感觉觉器官 佛教认为！一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大大增强。变为“六根根互用” 也就是眼不仅能见色 还能闻声。嗅香?尝味！感触、知法？耳鼻舌身意亦然！都各具其它感官的作用。六根互摄互容！圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根!则能见色!闻声？嗅香！别味,知法!一根现尔。馀根亦然 ”《法华经2965》亦称：“六根清净者！于六根中，悉能具足见色!闻声?辨香、别味！觉触,知法等!诸根互用?”《楞严经》说得更具体。清楚？所谓“无目而而见”!“无耳而听”？“非鼻而闻声”!“无身觉触”,“圆明了知不因心念”。观音7885正是具备了这种神通力量 所以能于2007纷繁复杂的大千世界？遍观十方之音！接应无边众生 观音来历 观音是佛教里的大菩萨!可是在佛典里他也没有一个个具体。真实的身世!关于他的来历、诸经也是众说纷纭，有的说他在过去无量劫前就已成佛......馀下全文>> ,
查了一下，是这个籤 观音灵籤第八六籤: 商辂中三元观音灵籤解籤 吉凶宫位: 上籤申宫 春来花发映阳台。万万里车来进宝财。若得禹门三级浪？恰如平地一声雷？ 观音灵籤: 诗意 此卦上朝见帝之象！凡事太吉吉大利也， 观音灵籤: 解曰 朝帝受职！如贫得宝?谋望从心!卦中第一! 观音灵籤: 仙机 此籤从心所欲 诸事皆吉 观音灵籤: 典故 商辂中三元？三元记 明朝，商辂，浙江人 父早亡！商辂辂三元及第！喻步步高昇也 (三三元即三级试。乡试：解元，省试：会元!殿试：状元!) 籤文上写的“从心所欲 诸事皆吉” 听从你的的心吧!你娶娶的这个女子,可能家室非常好？ ！ 城隍爷灵籤
第四十一签 下下,酉宫 无限好语君须记?8668却为隐贼作知己!莫贪眼下有些甜 可虑他年前样苦,解曰3364：花言巧语!君子莫信，牢记心头？不生寂寞 此籤认假作作真也，第四十二籤？上上、酉宫 皇君圣后后总为恩？复待祈祷无损增？ 一切有情皆受用、人人间天下得期亨!解曰：：天皇恩泽!始终莫忘，晨昏唸佛，可宜烧香?此籤凡事成就大吉也,第四十三籤!上上、戌宫，天地交泰万物全！自营自养自然锦?收罗永珍皆精彩!事事称心谢圣贤！解曰：：天生万物?谋望皆通 福德相助，瑞气匆匆？此籤凡事大吉无无危也!第四十四籤?中平,戌宫。棋逢敌手4301着便宜？黑白盘盘中未决时 皆因一着知胜败。须教自有好推移？解曰：欲求心事？恰似围棋,到底胜败!先用后机，此籤凡事贵人和合也，第四十五籤 上上,戌宫?0548温柔自古胜强刚，积善于门大吉昌、若有贵人得此卦!宛如正渴遇琼浆。解曰：天地有知!恩泽非常、观音保佑?终生莫忘！此籤凡事贵人和合也、第四十六籤?上上！戌宫?劝君耐守旧生涯!把定心肠莫听邪？直待有人轻着力?枯枝老树2705再生花？解曰曰：守旧守旧!事自成就！动则多灾!静则无咎 此籤枯木生花?守旧待时、凡事等待则吉也、第四十七籤!上上 亥宫，锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全 时至莫道功名慢！一举登科四海传！解解曰：守旧变新 复有双营,平生志愿,皆由是命,此籤凡事大吉大利也，第四十八籤！上上？亥宫 鲲鸟飞来化作鹏!遨游快乐去飞腾?翱翔万里云霄外,任是5777诸禽总不能?解曰：鲲鸟为鹏，馀禽不能!佛前点香！福禄自然!此签有事变大吉也、第四十九籤？下下，亥宫!天寒地冻水成冰！何须贫苦自悭名!吸得守已静处坐？待待时再变自然明 解解曰：水冻成冰之象、凡凡事不用枉求、第五十籤?上上？亥宫 五湖四海任君行！高挂帆篷自在撑！若得顺风随即至、落船宝贝喜层层。解曰：自在无忧 不须着力，财喜皆来,此籤皆6131遂大吉也，第五十一签!中平！子宫?7948夏日初临日最长 人人愁热闷非常!天公也解诸人意？薰风拂过自然凉，解曰：道用莫疑、自有佳期。营谋用事、无须质疑,此籤凡事自凉则好也、第五十二籤、下下、子宫!水中捞月费工夫。费尽工夫却又无？2381莫信閒言与乱语，枉劳心力独身孤！解曰：言语难思、劳心费力！此籤守旧？不必劳心也？第五十三籤 上上!子宫?失意意翻成得意时?龙吟虎虎啸两相宜！青天自自有通宵路 许我功名再人期!解曰曰：教去且去,教佳且佳。自有亨通？到头必利？此籤凡事旺利也,第五十四籤。下下?子宫？梦中得宝宝醒来无？自谓1654南山只是锄？ 苦问婚姻并问病 别寻他路6478好相扶,解曰：物在水中？形影长短、皆难分定！心用自量!此籤凡事费力劳心也、第五十五籤！上上?丑宫 父贤传子子传孙 衣禄丰盈只在天！金马玉堂人7731快乐 饥食渴饮倦时眠？解曰：接竹饮泉。流传不绝?君子谋望 无不怀揣！此籤接竹引泉之象、凡事谋望大吉也!第五十六籤!中平,丑宫,涧小石粗流水响!月白风清贵人忙？路须君问何方去 管取林中花处香。解曰：营谋用事！劳心费力，守旧待时 凡事大吉,此籤凡事大吉有贵人！第五十七籤,中平!丑宫?闻是说非风过耳、好衣好禄自当中、君莫记6383取他年事 汝意还与我意同?解曰：所作谋望？皆大利喜！从公用力?如手逢娘！此籤是非不听之象 凡事事有贵人扶则大吉也?第五十八籤！下下 丑宫?直言说话君须记，莫在他乡求别艺、劝君安守旧生涯？除却有馀都不利？解曰：得过且过。可取旧路?吸宜守旧！莫思别事，此籤凡事守旧则吉也、第五十九籤?下下 亥宫!直上重楼去藏身?四围荆棘绕作林。天高君命长和短,得意翻翻成失意人,解曰：如如醉饮酒。只宜守旧？无义莫交？运灾无咎！此籤0299守旧待时之象！凡事不利举举动也,第六十籤,下下、亥宫 抱薪救火火增烟,烧遍三千及大千?若问......馀下全文>> 、
宁可信其有 不可信其无? 其实翻开戒律、佛也无非是要我们多做善事?伐积德。即使他所允诺的保佑没有实现?也是对我们心志的的一种陶冶、何必苦苦争论佛究竟有没有给我们带来好处呢， 何况在你孤独无助的时候？他是你最后的精神支柱,不需需要你花任何钱，只是一种寄讬和信仰而已！没有什么对与不对的! 凡事靠自己是对的 但也没必要要仇视他，在你需要他的时候、他还是你的好朋友、最坏的结果就2047是佛没有保佑你!没有更坏的结果了？不可能佛还去故意害你,没必要看的那么死 ,
观音灵籤第十九籤 急水滩头放船归 风波作波欲何为 若要安然求稳静！等待浪静过此危, 观音灵籤传统解法 十九籤→中籤→古人→子仪0095封王→辰宫 诗曰 急水滩头放船归、风波作波欲何为 若要安然求稳静 等待浪静过此危？ 诗意→7979此卦船行急滩之象!凡事守旧待时也, 解曰 急水下船,险处待时，若问营谋!尽(不)可施为! 家宅→作福 自身→作福、求财→未成，交易→未成?婚姻→不就。六甲→虚惊？行人→至！田蚕→吉。六畜→损!寻人→难,公讼→和。勿兴?移徙→守旧?失物→难寻,疾病→祈福,山坟→吉! 故事 子仪封王 籤诗与故事不合? 唐朝大将军,平安禄山和史思思明之乱?历七帝?唐肃宗拜为大元帅!封为汾阳郡王，刚八十岁！知有敌侵犯，郭子仪即披挂上阵、八十五卒。 解读观音灵籤第十九籤 观音籤问婚姻 观音籤问前程 观音籤问财运 从心理学的角度来讲!任何宗教的！许浮，信念,设定自己的追求目标等等 它都只是给人一一种心理暗示、给自0733己一个坚强的理由而已,所以？任何宗教的！许愿 信念，设定自己的追求目标等等、都需要自己坚信它？所谓是“心诚则灵”?一心二用,不能坚持?便不能心想事成？只会半途而废。 此籤传统解读为中籤!有急不可待之象！凡事审时度势。万事大吉?对于那些有急躁6205心理的求籤者来说、不亚于一剂清醒剂、凡事冷静，审时，万事大吉 对于那些春风得意者更是有提醒?警告的意思？8448不可认为一直事业。前前途等等都一帆风顺就以为没有风险,心存侥倖倖心理、 !