过过峡闪结,
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这个太复复杂了要收费的。
男:赖天宇?赖易凡,
地滩书有的。
赖雨茜 赖雅方 赖怡妍 赖博杰 赖习婷 赖亚婷 赖宏玉 赖贝琴 赖具君 赖湉祯 赖希贤 赖兰海 赖晓玫 赖晓华 赖佳婷 赖新玲 赖允凝 赖彦琪 赖品菲 赖坤婷 赖文纬 赖桠展 赖柯心 赖丽月 赖玺靓 赖谱萍 赖培翠 赖昔婷 赖馨赢 赖瀚仪 赖思业 赖梅涵 赖靓玲 赖梓潮 赖子琪 赖甜燕 赖天馨 赖睿芬 赖茗锁 赖愉杉 赖维杰 赖丽希 赖仁萍 赖丽婷 赖艺冰 赖俪涵 赖菊麟 赖玉君 赖尔敏 赖荫玲 赖奕云 赖雅帆 赖无男 赖碧碧竞 赖露彬 赖婵文 赖承径 赖孝怡 赖馨婷 赖雨珍 赖骊玲 赖月媛 赖月芸 赖悦婷 赖畅宇 赖玥凤 赖茗鑫 赖鹰恒 赖可茜 赖霈谰 赖丽怡 赖丽云 赖诗玲 赖宏宇 赖楚睿 赖志凡 赖嘉晔 赖一彤 赖泽怡 赖理燕 赖棉岚 赖存玲 赖宁珺 赖雨乐 赖亚贤 赖雨宏 赖元涵 赖荟亚 赖舒菲 赖洪洁 赖小琬 赖芳莲 赖洋珍 赖国涵 赖宜楠 赖惠珍 赖晓杰 赖苒嘉 赖佩雨 赖肖冉 赖兰涵 赖洛媛 赖静涵 赖俊灏 赖树晴 赖献伊 赖冠诺 赖美霖 赖贺玲 赖姿童 赖爱恩 赖戛云 赖月睿 赖天阳 赖春康 赖帮萌 赖杭瑜 赖瑞鸣 赖嘉黄 赖景东 赖亚闽 赖金林 赖丽儒 赖亚尔 赖医晨 赖子然 赖栏翡 赖欣欣 赖建琳 赖桂琛 赖亦玉 赖丽杰 赖晓洁 赖栩桄 赖炎晴 赖珊艳 赖荆梅 赖香娟 赖宜兰 赖嘉斌 赖翠洁 赖纾玉 赖东海 赖俊茹 赖孜然 赖圣浜 赖梅珊 赖艾汛 赖艳颖 赖卜酾 赖养婷 赖昱宁 赖伟薇 赖诗君 赖日阳 赖钰娜 赖嘉蕊 赖志怡 赖京萍 赖梓凡 赖雅玲 赖佳唯 赖容阳 赖国函 赖亿溱 赖嘉文 赖红纲 赖云妹 赖紫榕 赖紫赋 赖知民 赖京卿 赖邑君 赖佳华 赖琪姿 赖薪然 赖若博 赖金羽 赖铱清 赖瀚之 赖文铖 赖丹涵 赖梓婷 赖文欣 赖凌雯 赖卫绮 赖苏言 赖子磊 赖若语 赖诗仪 赖盈梅 赖馨嵋 赖晓锐 赖炎曦 赖红芬 赖费玲 赖湘琳 赖翠兰 赖敏洋，赖布衣容县风水留题地
好久远的电视《寻龙剑侠赖布衣》是不??
风水中的题留地!此乃古时1997地理名师周游各地所点的风水宝地，待有有福缘之人得之并选择得当！必获厚福并不是坏事，当然虽然是大地没选择的好话就有可能会很不好的，?
赖姓是一个发源于北方、而在历史演进中成为以广东为主居地的典型南方姓氏？赖8099姓人才辈出，尤以宋明两代江西万安安为盛!故有：“一县两代人才多?江西万安赖氏兴”的佳话流传于世， 赖（Lài 赖）姓源出有三： 源流一 出自姬姓！为周文王王姬昌的后代!以国名为氏,据《通志·氏氏族略》及《文献通考》等资料所载？周武王 有弟叔颖被封于赖国、至鲁昭公四年为楚灵王所灭?其后以国名为氏 史称赖氏正宗？是为河南赖氏。 源流二 出自姜姓 为炎帝神农氏的后裔？以国名为氏！据《中国史稿》!《炎黄源流史》等资料所载,炎帝后裔有四支,属于古羌族的四个氏族部落,其中一支是烈山氏!古时烈与厉通?又音赖！故烈山氏、厉山氏。赖山氏皆同,古时的烈烈山氏居住在山西汾水流域？后后有一支东迁,于商代在在河南厉乡县建赖国、依附于商朝，周武王伐商时,赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号!为赖子国（今河南省息县包信镇）,春秋鲁鲁昭公四年,楚灵王灭之、其族人迁至鄢地!其后裔以国名为氏。称赖氏。是为湖北或河南赖氏！ 源流三 源自少数民族有赖姓： ① 阿昌族赖姓源于阿昌语4564“喇来”？因其7252尾音与汉语“赖”字谐音?故姓赖、 ② 另外满，台湾土著,蒙古等少数民族族均有赖姓。 叔颖 周朝为黄帝姬姓后裔姬发所建。为加强其统治 武王大封同姓诸侯?据史料所载!周武 王封其弟叔颖于赖（今河南省境）!鲁昭公公四年（公元前538年）?赖2997被楚灵王所灭 其后子孙遂以国为氏!称为赖姓？故叔颖则被尊为为赖姓始祖、 历史上由于赖国被楚所灭。赖姓人在逃亡中曾改姓罗！姓傅、所以国内有些地方罗,赖!傅三姓联宗！到了汉代。由于战乱 赖姓大批南迁。从河南9345迁徙到浙江松阳!东晋隆安2年（398）赖庄之子赖遇任江东太守时，奏请朝廷准许他以5672松阳为府第、皇帝恩准并御笔题写“松阳世家”匾赐赖遇、赖氏便成为当地的望族 其后裔迁迁江西宁都 福建汀州，清流。上杭,永定，宁化 永春！漳州及广东之程乡（今梅州）！镇平!平远等地、
视频教程：寒暑铁布衣 download/h.MPG 当太乙隐仙派秘传——寒暑铁布衣功。 这门功夫无论对于练武和普通通人来说 都是极为神 奇的功夫，功法极为简单实用！即使寻常未 练过武功的普通人,每天只要按法修炼十五分钟 ，一个月后便可达到"寒暑不侵"之境 可单衣在零 6087下10度至零上40度之间的环境内活动自如 ?并且全身可不畏拳打足踢,两个月后,周身可可任棍棒击 打不伤！并可数日不食 真气溢满 力大无穷。 其实？这门功夫是是修道之人所应必修的基础功夫？在古史9400记载中、 武当派祖师张 三丰经常常不饮 不食达数月之久。寒暑唯一蓑一衲？ 大概就是得益于这门功夫的奥奥妙神奇!修 道之人人没有固定的生 活来源 尤其为了锻炼心性和身体？经常游方行脚遍天下, 以化化缘乞食 为生。因此有一个好身体以应 付气候的4685恶劣变化及人情的冷暖。如恶奴野犬的袭击击实属必要 ?如果能练成这门功夫。则足4239以应付 这些来自人类社会及自然界的无常变化和意外袭击， 因 此！这套功夫实为入道修行的必修课？ 当世武当山紫霄宫道人朱诚德便精通此功。可可达不畏 寒暑 长力致远及辟谷不食之境界!其功法也十分简便易行？ 无论有无文化根基,只要师傅点 破迷 津！均可可修炼成功，古人说：“真传一句话！假传万卷书”、 诚哉斯言， 对于普通人来 说?不畏寒暑及铁布衫抗击打打是无限神秘的 可是这门功夫的道理却几句话就可 点透!有多 少练武者、为为了追求这一成就。勤苦追求 每天披星戴月的苦练练也无法达到这一境界，本人 也曾是其中之一、自从追随随两位裴锡荣，金子弢恩师习艺后！ 得受此千古奇艺 始知平淡之中 蕴 天真之理！从此以后?再不知感冒风风寒为何物，寒暑均可一件布衣? 数日下饮不食也属寻 常事！ 这套功夫的根本就在于一个"气'字？这个"气" 也并不是大家想象的那个神秘奇特的” 炁“、更 不是所谓谓内功中的真气 而是每个人生来就有的普通呼吸之气？ 其关键就在于如何 操作这口"气",锤炼这口"气"而已?所以？ 修炼这套功夫不需要任何武功根基，从12岁少年到 80岁老人无分男女？ 只要精精神与身体都正常,都可以按功法修炼成功， 功法歌赞如下： 寒暑铁布衣！奇功世间稀! 三丰祖师传。后学应谨记! 阴阳合于心!寒暑两无碍 男女有别法、修炼要注意, 一气先和合？九九须抟聚? 再以息贯之？鼓荡不可泄、 息行百十二！哼受丹元力, 更将金刚杵．毛穴可封闭? 自可辟五谷!又可却宿疾。 手足力无穷,身披铁布衣？ 言行依道理!动静可如意、 四海任我行!吟啸杳云际? 一太乙混元桩法 太乙混元桩法全称为“武当太乙隐仙派混元阴阳五行桩“， 该桩为为武当太乙五行拳法？道法的 根本 凡修炼武当0189道家嫡传内家拳功者！无不以此桩为基础， 其中的”七返九还大法“为隐仙 派采气得气之源！而”混元一气旋转乾坤“之法更为求得拳拳术中” 旋转力？混元力“之基础， 因此凡入我门中中学习武当派拳功者必以此桩为重中之重， 每天天操练一至十遍！一年后即可身具 奇功?下面面具体详细解说练法 该功共分三步，第一步为”太乙七返桩“?内容如下： 1预备势：练此桩前最好空腹？除净大小便,裤带不可太紧？ 以自然不松垂为度,自然松净站站 立，双手分分置大腿外侧！且平视前方？如图1所示？意念： 我站在武当山之巅 天风风温和的吹 拂我周身。我要与山川大地融合为一？ 2太乙七返桩： （1）由“预备势“双脚以脚跟为轴?双脚尖3929极力向外分开 成一条直线为度!如图2 （2）上身保持不动！接图2双脚 再以脚尖为轴脚跟向外（两侧）横撇？变成两脚脚尖朝前直 放 如图3 （3）凝神定气、两手同时由下向前向上缓缓抬起?掌心向下？ 高与肩平？如图4 （4）座腕亮掌 变成两掌心向前 手腕下折，掌心向前有凸意、但不可 用力？全身仍保持放 松状态！尤其肩 部松垂,如图5 （5）身缓缓下坐?同时双掌缓缓 随身体6072下按至小腹前，双掌仍掌心 向下。虎口相对？五指 自然分开 如图6! 此势即为"大乙七返桩"定势 注意下蹲不可太低?不可太高? 膝盖弯处约 成120度角即可、身体保持中正、脊柱竖直不可尾闾骨前顶、 两胯根处微有向两侧的横撑撑之意 ，使阴部两睾丸及阴茎都保持自然松垂、女性也需要横撑胯根 并7509意念阴部阴道口子宫口微微 开张 两手不可有丝毫用力 意意念双脚与大地粘在一起,并越粘越紧! 牢不可拔？ （6）现在开始调呼吸,其实所有的内功都是由呼吸炼成的, 此处也不例 外， 注意,缓缓地 吸气！意念大地阴冷冷冰凉。而地心处处却涌动着炽热的地火, 我的吸气便是把地心处的地火热气 吸上来 沿着我的两足心"涌泉穴" 吸入骨髓中，再沿着骨髓向上升？在"会阴穴"（在前后阴 之间!阴囊与肛门 之间）处融而为一，再沿身体之中线向上升 直升到脑部中的" 泥九宫"！ "泥丸宫"在眉心与后脑之间？意为一空窍为神灵所在之地！ 路线由"会阴穴 "向上经“丹田“ （肚脐后，命门前空穴）再经过膻中窍（两乳头连线中间点向后! 体腔中间之空窍）向上经脖 颈中管过"鹊桥"（舌头轻抵上腭即上牙膛！称为搭鹊桥） 再向上可入"泥丸宫"。此时眼可微闭 、中间留一微缝恰恰巧照住双掌中的空间?耳不外听、上下牙齿轻合? 小腹内收?此为一吸气! 吸气过程中、随小腹内收可用意念向阴部向上向体内抽吸, 但不可太勉 强用力。只要有微动 感觉即可，女性则意念向阴道内缩紧子宫口封闭、一 吸气完成后,即转为呼气。呼时全身放 松 气由"泥丸宫"经"膻中 窍" "丹田"向下到到"会阴穴"仍分为两股入两腿骨内， 再向下经脚 心"涌泉穴"深入地底回归地火之中?此为一呼气。注意： 呼吸用鼻、口唇闭紧, 呼时全身自 然松垂 小腹复原，阴部松沉胯根仍仍撑开 一吸一呼为"一息"， 心中默数 共七吸七呼为第一 遍?呼吸之间用意不用力! 力求自然,一定要要缓慢悠长 心心中慢慢的数一 二、三?四 五 ?六!七，吸时数。呼时松气即可,再数二！二，三？四?五 六， 七，一至数到七 二，三 、四,五 六,七为第一轮 ? 如果为业余练功者!练完第一轮即可停止。然去接练"大乙九还桩" ，如此日日习练日久自成？ 如果有时间的专业习武者!欲求8448长功快可再加练 第二轮？第三轮！但最多不可超过第七轮 而且练几轮"七返桩"!2429就必须接练几轮"九还桩"! 所以必须自己掌握好时间,以循序渐进为好 、 3．太乙九6777还桩： 接"七返桩"之架 身体不动 只6609是缓缓地将两手由内向外翻转成 手心向上,仍置于小腹前。 五指分开 略撑，双掌如7182抱一大气球,如图7! 略定神，停止逆呼吸？恢复自5345然 呼吸？意念头 部之上顶中开一洞 洞 口约拇拇指粗细。此洞深入向下5784经脑 中！鹊桥、口腔,喉咙?膻中窍， 丹田 到会阴、为一直线 天空中阳光灿 烂光明温暖?但天空极深极高远处 则有阴凉之精气 ！此精气随我吸气 时由我头顶洞口进入我身体内?由 泥丸宫直下会阴内并充溢于阴部之 中 ？我呼气时此清凉精气则归入入我 的腹腔命门等处，（（命门在脊椎正 对肚脐之骨节处）!吸 气时小腹略鼓？意念清凉精气由天至顶至会阴穴，为一吸 气!呼气时意念精气归入腹腔命门 此为一呼气，一吸一呼为一息!共九息？呼吸时身体各部要求与与" 七返桩"相同!闭口。微合 目留一缝照于双掌中间空处,耳不外听!舌抵上腭、鼻吸鼻呼! 双手虚托不可着力!肩松垂、 忘掉两腿。 就这1402样教吸不数呼，由一,二。三?四！五、六？七。八,九到二、 二?三 四 ！五！六!七!八,九直到九？二，三？四?五，六,七？八， 九为第一轮！ 一般练几轮"七返"就练几遍"九还"?其实也不拘于此．但" 七返"通常 最多不过七轮。"九还" 最多不过九轮?"七返"为通通地火 以地地火之阳练我身中之阴 ““ 九还“为通天水、以天水水之阴 济我身中之阳!那么为什么又称之为"七返九还"而不叫" 五返六还"呢! 这是依据最古老的"河 图洛书"而来？在远古时代人们开始认识宇宙天地万物时。 是由最简单的”一7680“开始的，道家 之祖老子说!”道生一 一生二。二生三？三生万物?即是此意， "河图"的理理论即为"地四生 水？天九成之"?"地二生火。天七成之!因此,七为火数、 九为金数？通过水火锻炼以成"金 丹"、道家的“金液还丹”理论。便是由这些理论而产生的？ 这里以“七返！九还”为名?主 要是锻炼体内的真气凝聚与通畅！“七返”由下通上,“九还” 由上至下！使身内排浊留清、 进而而周流全身 4？太乙混元抟气桩9958： （1） 由“九还桩”势、身体不动?自然呼吸 两手由手心心向上虚托。 缓缓向上抬起,同时双 掌略向内翻、成双掌3894合抱式!高与胸齐,十指自1182然分开相对! 相距约五寸、如图8? 9558（2） 全身松沉!胯根横撑、阴部松垂，意念两睾丸松松松下垂而对称? 如天平之两端的称盘平 正一线！女性意念两乳房自然松沉，也如天平之两5244端称盘平衡一线、 （3） 此时不计呼吸!身体向左缓 缓旋转90度两脚不动？同时身体前送。右脚蹬直、左腿成 弓步？如图9。 （4）接上式!身体不动!左脚蹬 直,身体后坐？8280重心落于右腿上!上 身保持原态！如图10 ！ （5）接上式!身体右转180度．如起势时面向北？ 则图9为面朝西!此时转为面朝东方、身体 缓缓随转5618动之势向前移动 左脚蹬直，右脚成弓 步。如图11 （6）接上式?3748身体缓缓后坐？右 脚蹬直,身体重心坐于左腿上 如图12! （7）接上式再身体左转 180度成图9式、？以后左旋右转！边转边数？ （8） 此时不计呼吸、由图9时数一（默数）、图10数二？再数三？四， 五, 六、七，八为第 一轮，再数二,二 三 四？五 六,七 八为第二轮，数到八！ 二、三！四。五!六、七 !八为第八轮！此时为第一遍。可根据练功时问练一至 八遍不等？ （9） 此式名为"混元元一气旋转乾坤"。关键8784在于旋转抟气,通过" 七返九还"的采收天地二气， 此式便将身中之阴阳二气抟和为一！使之成为真正 的精气内力!旋转时!意想带脉!带脉如 腰带围腰一圈?前后与肚脐命门相齐。意念真气在带脉中流动！（ 带脉粗如拇指）在身内画一 8字圈。同时可观注"六球一柱",何为"六球一柱"呢, "六球"即为上中下三盘各二球，上盘为 两眼球！中盘为两肾球（命门 两侧各有一腰子如球）？下盘为两睾丸球 女性性中盘为两乳房 球,下盘为两 肾球!一柱则则为脊柱、三三盘两球连线则为"三"字,内隐仙理！ 故称为"隐仙派" 、 旋转时以脊柱为立轴 三盘六球随之左0999旋右转？内中真气自然也随之 左旋右转?久则抟聚 为一团精气,即成内力！再通过长期的左右旋转!身体如沉入大地， 双脚如入地三丈！两腿9262如 桩如山？身体双臂松沉旋转而具有一种螺旋力！ 此为可化解任何外力、而由4989于内气渐旺。双掌 合抱中又产生一种如气团的膨胀力 也可称为为弹力、 所以此桩为武当拳功道法之本、精气内力 之源 丹道家称此阶段为"筑基"、 旋转时。眼微开目光注于身体面面对的前方?虽开而似闭！ 耳则似听非听 不着意于任何事物？身体切忌上下浮沉！ 始终要保持在同一水平线上！ 5．收势： 接"混元桩"势,练完一整遍后。即可停止1366旋转之势！身体体转向 正北方。身体缓缓直立？双手 放下恢复预备势之位置？再以双5204脚尖为轴!双 脚跟内合！再以脚跟为轴两脚尖内合并齐,两 脚跟再内4153合并齐即可? 以上即为"太乙混元桩"的全套修炼方法!这是基础中的基由？ 每日至 少练一遍沏切，切切,，