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八卦中五行旺衰

  五行八卦的常识   摘自 ComicSun blizzard 2005-05-30 14:19   [,

人有三衰六旺,是哪三衰,哪六旺?

  “三衰”6210是指“身衰”?“家衰”,“运衰”!"六旺"是指:“丁旺” “财旺”?“畜旺”,“牧旺”,“农旺”。“果旺”!   “人有三衰六旺”的下一句是“神有三山国王”,这是樟林东陇人的俗话,隋初隋文帝时期?三山(明山。巾山、独山)出现神迹,当地人便在巾山之麓建庙奉祀此三山之神?至今已具1400多年历史!   

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怎么判断日干旺衰

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人有三衰六旺,下一句是什么

  下一句是!神有三山国王!这是樟林东陇人的俗话“人有三衰六旺,神有三7263山国王”,三山国王神   肇迹于隋!显灵于唐 受封于宋?隋初隋文帝时期,三山(明山 巾山 独山)出现神迹!当地人便在   巾山之麓建庙奉祀此三山之神!至今已具1400多年历史?   ,

八字里的“衰旺”是什么意思?

  旺衰指格局!   --------------   十天干五行生旺死绝表:   长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养   ---------------------------------------------------   甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌   丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑   戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑   庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰   壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未   乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未   丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌   己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌   辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑   癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰   "长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.   "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.   &稜uot;冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.   "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.   "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.   "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.   "病"如人患病, 是指万物困顿.   "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.   "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.   "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.   "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.   "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.、

如何看八字日主强弱旺衰得地与否

  日主虽非生于旺相之月?但能坐下通根!支得生旺之气。亦即四柱之地支是日主之长生。禄旺之地,谓之得地 根深、根重,得气则旺!失气或无根。为弱。称之为失地,十二运之中以长生!冠带。建禄。帝旺等运为强运?衰,病!死,绝等为弱运!沐浴、墓、胎!养等为平运、日干能得月令?称之为「旺」?四柱干支又多见印星!星者,称之为「强」?日主失令!谓之「衰」?四柱之中又无印星与比劫来相助者、谓之「弱」。但是,日干虽能得月令!但四柱却都是尅洩耗之干支者,亦为弱论、日干能得时?得势又得地者!自然最旺?反之!旣失时。失势又失地者 那就弱极了。在判断日干7224强弱之时!不可忽略的是干支之刑冲会合。尤其地支有三合,三会。六合等现象时。会大大地影响日干之强弱,若合出生日干之神时,则会增加日干之力量?但若合出抑洩日干之五行者、则反而减低(免费八字算命日干之力量。譬如日主庚金?生于丑月。本来丑是生日干的?但如地支有亥子丑会成水局时、(www.yiqibazi.com/ship.aspx)丑被变成水了?不仅不生助日主、反而是洩日主之气了、而假如1481日干是癸。生于丑月,本来丑是尅日干之物!但地支有亥子丑三会之时!此时!丑不仅不会尅日干,反而因亥子丑会水局。而将丑之性质3309由土变成水了?这种情形非常之多 千万不9846可大意、否则会误判命局。日干应以强弱中和均衡为佳,大强或太弱皆不宜!一般而言。太旺者喜尅不喜洩?而太强者喜洩不喜尅?衰弱者须扶助、这是普通格局之论法、至于特殊格局 反须顺其势!日干强弱之判断,是推命学上最重要之关键!必须先判断出命局之强弱,然后才能据以明辨喜忌?进而选取用神!从而综合推论命运之盛衰荣枯,强弱之判断!依前述得时!得势?得地之原则来判断,唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断、但强弱之判断乃推命上最难之工作?有赖于不断地演练与体验!!

八卦口诀是什么?八卦和五行有联系吗?

  人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事,八卦是相术 阴阳五行八字是术数(或者应该写作数术才对)????? 说八卦是相术不是说是手相!面相之术!如果那样理解就太肤浅了!“相”无论从字形还是字意都是看的意思,从字的构成上就能明白、一个木!一个目、明摆着:用眼睛去看树的生长(也可引申为事物的发展,也就是表象)!周易八卦就是这样的方法 通过看事物发展的表象而预测确定出结果!古人对周易的解5368释衍义!也都是从象的角度进行的 周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着、由此看八卦应该是看事情表象的预测方法!?? ??   7326麻烦采纳,谢谢!?

卦气旺和卦气衰分别是什么?

  卦气的衰旺与时令和季节密切相关、春天时震.巽二卦卦气旺!坤.1539艮二卦卦气衰 夏天时离卦卦气旺,乾兑二3622卦卦气衰、秋天时乾兑二卦卦气旺!震巽二卦卦气衰!冬天是坎卦卦气旺?离卦卦气衰,在一年的辰.戌.丑.未这四个月,坤.艮卦卦气旺,坎卦卦气衰、。八卦旺衰口诀

怎样准确判定五行的休囚旺衰!

  易理相通!我们利用五行生克来研究彩票时难免会考虑到日主的五行旺衰,0649我们在分析八字时也需要分析旺衰 因为旺衰是判定用神的主要依据、两者道理相同?手法相同。对于普通四柱(没有太多变化)有点基础的人也能一眼看出旺衰喜忌 在实际预测过程中、许多高手可以一眼看出八字格局。喜忌旺衰、而且定位准确、那是来源于自己多年的潜心修炼?实践的经验!在分辨之时不需要严格逻辑的推理?而是凭借一种直觉?也可以说是一种条件反射。其实我们许多人在自己熟悉的领域都是凭借反射来行事的。0462用神分析比较复杂!所以很多人到最后都演变成条件反射来进行判断!眼力差一点的人就学了一种偷懒的方法、将八字归纳成许多格局 然后根据格局来取用神,这就是调侯用神表的来源!八字结合流年时运出现五行变化的过程中会产生各种奇点 对应着人生会比较容易发生什么样的事?许多8062推演命理的人为了方便记忆和运用、就将这些奇点用神煞来标记,这就是神煞的来源,但实际运用中神煞多有不验!这是为什么?这是因为神煞也有旺衰?有可用不可用之分?创造之人凭着自己的直觉可以判断这个标记什么之时可用,什么时候不可用?而这种直觉往往不容易随着神煞保留下来?而有些神煞却非常管用,只要能够出现就一定能够管用、比如德秀贵人?只要一出现就表示五行会向金水木火土某一个方向急剧归位!所以说神煞有可用不可用之分,归根为旺衰的量值变化!看来不能很好的判断五行旺衰就不能很好的推理演绎八字分析!我们可以将用神分析过程简化,按以下几个步骤执行!1)以日干作为分析对比的中心点?其他生克制化都是对其发生?以月支作0505为时令参考点?其它干支的旺衰都是以此来判断自身的旺衰,2)地支可以转化成藏干进行判断?藏一干以100%计,藏两干按7:3比例调整?藏三干按6:3:1的比例调整,(这也是将许多书籍中提到的是否上下通透、是否得力得令转化成实际演算方法 通过此法计算以上几个概念可以很好的涵盖在其中)3)计算完毕后要考虑不同柱之间的作用程度 相邻干支作用力大,隔远干支作用力小、4)按照生克制化的法则来对日干进行评估?以上是从静态角度来分析日主旺衰,从而为取用神打下基础?但同时要考虑到动态的变化,五行间有合化与合而不化、有相克与不克反受欺侮,有相刑与隔位不刑?有贪合忘生忘克忘冲等等?这主要取决于参与角色的自身强度?等理清了这些关系后再看转化后的五行与日主的生克关系。从而更准确的定位日主旺衰。日4123主旺极宜疏不宜克!往往采用通关疏泻的法则取用?偏旺宜克宜泻 平和的八字就该从八字的温寒燥湿角度来考虑用神取舍?目前流行的八字软件中,多数取用比较僵化,南方八字软件大体情况下能够取准用神。但旺衰分析不准确 为了方便大家判断五行生旺!我给大家提供真假旺衰表?这张经过平原验证与修正:地支真假旺衰表:天干真假旺衰表:,