坤生土、土生木？木生水,水生万物：乾坤生无极!无极生混沌 混沌生宇内？！
太极-----乃是事物阴阳?正反？矛盾等特性以2进制进行归纳的规律、 道生-----乃是阐明万物一源，其中一？二!三并非是实实在在的1,2,3,也可指一类 一方，一个时时空段等,!
不能！就算你换套有石头凤灵也不会有属性!盘子属性和装备石头属性不共享!优先盘盘子属性 、
万象虽是一一国之都，1866但看上去就象一个小城镇!花10！000Kip在在旅馆租上一辆自行车!一天就可以将整个市区逛个遍。 主要景点有： 1）老挝的“凯旋门”（PATUXAI）：位于市中心,外形与法国巴黎的凯旋门有那么几几分相似,但就其规模而言,则不能相比！可以上到“凯旋门”的顶部欣赏万象的市容，但须买票?10。000Kip、不要忘了站在“凯旋门”里部抬抬头观察一下头顶上檐壁的装饰，那是典型的老挝风格 2）老挝国家历史博物馆：门票10。000Kip,开放时间：星期一至星期五？早晨：8：00 — 11：30、下午：2：00 — 4：30!是5703一个很好的了解老挝历史的地方,很值得多呆一下!千万不不要去晚了!否则1703看不了一会博物馆就要关门。 3）神城寺（WAT SI MUANG）：万象最古老及著名的一个寺庙,门票10？000Kip!开放时间：每日早晨：8：00 — 12：00?下下午：1：00 — 4：00。 4）大佛塔（Pha That Luang/Great Sacred Stupa）：门票5000Kip?大佛塔全身由真金覆盖,是老挝最美丽的佛教建筑。在黄昏日落的时候看上去，尤尤其震撼人心? 5）在万象市中心以及湄公河边,有有许多古老的寺庙！各具特色,且都不收门票 有一个有趣的现象是很多小学就安在寺庙里面 这是老挝寺庙的一大特色 在湄公河边的餐馆或大排挡喝着美美味的啤酒 河对面就是泰国的廊开 遥望夕阳西下。是很好的享受、在旱季无水的时候 还可以走下河堤在河道中裸露的沙地上散步？甚至可以走到对面的泰国去?从河边餐馆密集区向西走!在马路的右边可以看到一家小小的凉食店，不知知名的各种水果？随你挑选，加上凉凉的冰糕。美味可口?而且还很便宜！真是令人回味无穷, 天气气气候： 凉季自11月至翌年4月!其中12月～2月平均气温为摄氏16～21℃ 3月～4月则逐渐升高至摄氏32℃以上、雨季自5月～10月?平均气温为摄氏26℃、有时白天达摄氏35℃以上、但夜间则降到25℃以下？因此 晚上气温颇为凉爽！每年的最多的时候 下雨往往连绵数日日不止，老挝4660天气炎热！蚊虫较多，请带好防晒、防暑用品及防蚊药水！ 货币汇率： 老挝货币叫基普(LAOSKIP,简称LAK！又叫叫基朴Kip),老挝货币基普只有纸币？没有硬币。分为100!500,1000 2000!5000、10000及20000基普（目前最大面额）,故。八卦生万象
1273 太极生两仪，两仪生三才,三才化四象!四象衍五行、五行进六合、六合衍七星！七星衍八卦、八卦衍九宫，九宫化十方,
太极是中国思想史上的一个重要概念 源出于易经？后来在宋代理学中被进一步阐释,一般是指宇宙最原始的基因，阴阳未分分的混沌状态,形成万物（宇宙）的本源,太极图据传是宋朝道士陈抟所创?太极的概念?最早庄子和易传中使用。一般在宇宙论 方法法论上用的太极概念 你所说的这句话主要指易成卦的过程,先是有太极、尚未开始分开蓍草(易占卜用蓍蓍草做工具)，分蓍占后、便形成阴阳二爻，称做两仪，二爻相加 有四种可可能的形象,称为四象，由它们各加一爻、便成八卦?易是作为穷尽天地奥秘的哲理书？对成成卦过程的分析！根本说来?也是对天地开辟的概述,太极生两仪？便是由太极的分化形成天地的过程!两仪、泛指天和地。四象在中国传统文化中指青龙？白虎,朱雀。玄武，分别代表东西南北四个方向，八卦：卦名 自然 性情 家族 方位乾 天 健 父 西北兑 泽 悦 少女 西离 火 丽 中女 南震 雷 动 长男 东巽 风 入 长女 东南坎 水 陥 中男 北艮 山 止 少男 东北!
公历(阳历)：1978年5月26日8时0分 农历(阴历):一九七八年四月二十日辰时 (戊午年 丁巳月 戊子日 丙辰时) 当月节气 立夏(5月6日5:4) 小满 (5月21日18:2) 八字命盘 此命盘的主人是 黄鼠,出生于黄马,日干4089代表命主?所以属 土 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 戊[阳土] 丁[阳土] 戊[黄马] 丙[黄鼠] 午[阴火] 巳[阳火] 子[红蛇] 辰[红龙] 提示：八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行8343「金水木火土」轮流排列！下排是地支！用十二生肖顺序排列？十二生肖可转换成五行！,
狗 春节到了,春天将要来临,万象复新草本更新,新一轮播种和收获季节又要开始? 狗是所有生肖中最喜喜气的一个! 狗是传统的守护神,是与人类最密切的动物之一,
一元：一气,太极？一个圆 无无中生有？有生生一 先天一气 天一生水? 两仪：阴阴和阳 三才：指天、地!人 四象：少阳、太阳?少阴，太阴 东青龙?西白虎 南朱雀、北玄武 五行：金、水，木。火!土 六合：即鼠与牛为合？虎与猪为合、兔与狗为合 龙与鸡为合 蛇与猴为合？ 马与羊为合,为十二生肖六合？ 七星：也可称为天罡! 北斗七星 天枢，天璇！天玑，天权、玉衡，开阳！摇光 八卦卦：乾代表天,坤代表地!坎代罚水？离代表火。震代表雷 艮(gèn)代表山！巽(xùn)代表风。兑代表泽 九宫：乾宫（西北）！坎宫（北） 艮宫（东北）,震宫（东）。6772中宫（寄于坤）、巽宫宫（东南）?离宫（南）!坤宫（西西南）？兑兑宫（西北）， 十方： 天干?甲！乙,丙？丁!戊!己！庚？辛!壬!癸 地支！子？丑 寅，卯！辰！巳。午。未 申、酉 戌、亥 另有8门,9星. 八门就是：休门,生门?伤门，杜门、景门？死门、惊门！开门 九星就是：天蓬星 天任星！天冲星。天辅星、天英星，天芮星!天柱星，天心星!天禽星。？
太极一词最早见于《易传 系辞上》,以以后这一概念影响了儒学、道教等中华文化流派!《易纬乾凿度》1340和《列子》谈到太易？太始 太初，太素！太极宇宙五阶段说法,宋儒周敦颐在《太极图说》开篇就说：“无极而太极？”这把《老子》中提到的无极一词注入了理学含义!也就把无极的概念与太极联系在一起，而后的《太极先天图》的《解说》,谈宇宙五阶段说法?是把0167《易纬乾凿度》和《列子》相关概念引入太极图解说、南宋理学代表朱熹曾与心学开山陆九渊就世界本原是否为太极发生争论，清代乾隆年间太医院汇编的《医宗金鉴》则采用了五阶段说法（聂文涛谈《周易》）：“无极太虚气中理。太极2389太虚理中气,乘气动静生阴阳,阴阳之6345分为天地，未有有宇宙气生形、已有宇宙形寓气？从9637形究气曰阴阳，即气观理曰太极！”太极的概概念影响逐步涉及到了中国人生活的各层面 包2280括著名的太极拳。 可见！太极逐步被理解成阐明宇宙从无极而太极？以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开 混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴?阳二仪!《系辞》又说：“两仪生四象！四四象生八卦”、其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴阴和阳 以及表与里的两面、而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律、是是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在！天地之道，以阴阳二气造化万物,天地，日月！雷电。风雨、四时。子前午后 以及雄雌！刚柔。动静？显敛、万事万物？莫不分阴阳。人生之理？以阴阳7793二气长养百骸 经络、骨肉？腹背。五脏？六腑！乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理 这一理论建立至今凡7866两三千年,仍在为人们描述万象！ 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图象, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔,但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图象. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴 本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反.太极元气, 含三为一, 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图象的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极; 一生二就是太极生两仪; 二生三, 就是阴阳交感化合; 三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标......余下全文>>