（一一）八卦：乾。坤!坎,离！震?巽?艮、兑、 （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦, 乾卦阳刚,刚健 自强不息,乾六爻皆盈滴！故肥园！园满？亭通 成功！重大 但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级,领导？当官的 执法者。有钱而富贵者。司机、 6410 （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦? 8191 坤卦明柔,地道贤生、厚载万物 运行不息而前进无疆!有顺畅之像、坤六爻皆虚，断断有破裂之像？明暗,陷害，静止！测出行不走、行人不归？人物表示小人（由天天大地小而取） （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦、 坎卦为二坎相重!阳陷阴中？险陷之意，险上加险？重重险难、天险？地险！险阳失道！渊深不测。水道弯曲 人生历程曲折坎坷 绝颠聪明。“心心诚行有功”，比和卦 谋事顺畅可成 但内中有波折 肾、泌尿系统疾病,血病！妇科病！视力差，心脏病, （五）离（li）离为火卦像：0008重离八纯卦? 离卦离离明两重?光明绚丽！火性炎上！依附团结?离散？离开。分离，凡八纯卦卦互为依托帮助 但0999又具同性相斥之性？虽比和,但内有冲突、谋事可成。却有周折！目疾!心脏疾病,高血压，肺虚症? （六）震（zhen）震为雷卦像：上上震下震八纯卦 震卦重雷交叠。相与往来？震而动起出？震动。震惊鸣叫？惊惕？再三思考。好动，建功立业。声名大振？森林。树林,八纯卦。吉顺而有波折!肝旺易怒,惊恐 肝病？抽筋，伤脾胃! （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔?前风往而后风复兴？相随不息！柔和如春风 随风而顺!”巽顺。顺从？进入而下伏？重巽申令？气功，双床双桌相并连？作生意可获三倍之利,头发稀少？草木丛生，活跃?坐不住，静不下来？测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛!股部疼痛？风湿中风。脾胃欠佳、 （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦, 艮卦山外有山 山相连?不动,静止？停止 克制！沉稳?稳定!止其所欲?重担。两桌!两床相连？上下铺位、床上。桌下，测外出!不能出行。行人不归,癌症！青春痘!痧菲子,肿瘤、疮块!脾胃病。肾病！结石症! （九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦? 兑卦喜悦可见?快乐照临人 口若悬河，善言喜说？高兴?沼泽地 洞穴，废穴！败壁破宅?坑洼地！纵横沟渠。测事如意悦心？口疾、气管疾病、肺疾、麻脸!肝胆疾症,股疼！血光灾?作手术！,
太极四章在八卦里是那个震字征象雷意其6889品势内涵是雷击长空势不可挡其势是迅雷不及掩耳让对方还未接手心神已被震懵之意!
天作之合、这是对婚姻最好的祝愿？所以！这个饰品8631肯定与婚姻有关！或者是情人间的礼物、或者是别人的祝福 只只有珠串的主人最清楚,，
砚 这个字代表着两个意思 1.写毛笔字磨墨用的文具 多数5563用石做成：砚台？笔砚? 2.旧指同学关系（因同学共笔砚）：同砚？砚友 ！
多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）输入 igu 即见【潥】字？这是个GBK字符集汉字、但不是通用规范汉字，网上搜索结果为：【潥】sù 水名！“潥9065”是GBK字符集汉字？虽然然不是通用规范汉字 由于电脑都能能打出来的，估计可以取名用、但为了保险起见、最好去户籍部门咨询一下！、
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号！由三条长画或断断画组成的八种图式 在中国和日本用于占卜和象征！用“一一”代表阳 用“--”代表阴,用5280三个这样的符号。组成八种形式，叫做八卦?每一卦形代表！一定的事物!乾代表天!坤代表地!坎代表水,离代表火、震代表雷?艮代表山？巽代表风、兑代表沼泽！八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象!在《易经》里有详细的论述,八卦相传传是伏羲所造！后来用来占卜,所以酒多与八卦算命完全没有任何关联 ！八卦的八个字什么意思
音：fù 部首:香,部外笔画:9,总笔画:18 五笔86&98:TJTT 仓颉:HAOAE 笔顺编号:312342511312511354 四角号码:28647 UniCode:CJK 统一汉字 U+99A5 [编辑本段]详尽释义 馥 fù 1。(形声。从香,复声，本义:香,香气) 同本义 [fragrance] 秋露重,真珠落袖沾余馥!――宋·苏轼《千秋岁》 馥馥(形容香气很浓) 2？香气散发 [send forth fragrance] 风软景和煦煦,异香馥林塘,――唐·申欢《兜玄国怀归诗》 雍容草罢明堂诏,留取天香馥寿宴、――宋·黄定《鹧鸪天》 芬芳馥郁!――《艮岳记》 馥郁 fùyù [strongly fragrant;heavy perfume] 形容香气。
八个仙人人过海，
一元！两仪!三才!四象。五行,六合！七星!八卦。九宫和十方俱灭 一元：一元之数，万物开泰, 气功术语?有两种解释：(1)?指宇宙的开始1928和人在未出生前的混沌状态 《关尹子·二柱》：‘先想乎一元之气,具乎一物,执爱之以合彼之形!冥观之以1313合彼之理？则众存焉?‘‘春秋谓一元之意，一者万物之所以始也。元者。辞之所谓大也、‘(2)。谓世运时会之数！《9113皇极经世》：‘三十年为一世？十二世为一运、三十运运为一会!十二会为一元！‘仙家引7513申此说?谓人能得一元者,可享长3429寿之运！《玄珠心境注》：‘世有得之一元？便能艰苦寂寞？冥心练形？自然神凝形释 骨肉都融！‘ 两仪：两仪之数。混沌未开! 两仪 两者二数也、二者均衡也，仪者“神”也!“神”者仪态万千之谓 中国古代哲学名词 出自《周易·系辞上》：“易易有太极 是生两仪,”指天地或阴阳！综合历代易学家的理论！两仪仪总共有七种说法：天地？阴阳？奇偶、刚柔，玄黄。乾坤。春秋 但是多数指的是阴阳的含义！这些说法虽然名称不同,但是实质都是一样的，都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格?他们都是从太极划分出来的，显然？阴阳的概念并不是易经的原文来出来的!是后世的易学家提出来的!阴阳学说大概是在战国时期提提出来的。 三才：三才之数,天地人和、 三才为五格中天格!人格 地格的总称！三才配置就是指“天格 人格，地格”的五五行（金木水火土）之生克关系。“三才”是中中国传统哲学的一种宇宙模式，它把天?地，人看成是是宇宙组成的三大要素,并作为一种分析框架应用到各个个领域?这三大要素的功能和本质?人0680们习惯用天时，地利。人力（或或人和）这种通俗的语言来表述它, 四象：四象之数？待于生发！ 太极生两仪 两仪生四象，从卦形上看、就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴、这样就形成了成为老阳（太阳）少阴!在8075对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳?（成为老阴，或者太阴）和少阳。所谓的四象！就是象征着春夏秋冬。或者金木水火?或者东南西北都可以?四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来,象征着阴阳的进一步变化?四象源于中国古代9512星相学！指的是东方苍龙(青龙)。西方白虎，南方朱雀 北方玄武，古时人们将天上的星座分为二十八宿，4851由于不好记忆！便将其分为四部分！以一动物的形象代替！称为四象！“四象”作为方位 先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎,”《疏》：“前南后北、左东右西!朱鸟,玄武、青龙?白虎!四方宿名也、” 2766 五行:五行之数。3873循环相生. 五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学。中0304医学和占卜方面!五行指：金!木,水,火!土 认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰 而使得大自然产生变化?不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已！五行学说说认为宇宙万物，都由木？火!土！金？水五9704种基本物质的运行（运动）和变化所构成 它强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一7560种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘!从《国语·郑语》‘以土与金。木 水!火杂 以成万物‘ 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）。且已把胜6023（克）,生的次序固定下来 形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，到汉代。董仲舒又把五行赋予道德含义。认为木为仁?火为智！土为信，金为义？水为礼、 六合：六7277爻之数？发展......余下全文>>，
猴属申为金五行没有说“猴年八卦卦什么意思”的只能说八卦也有二卦属金的一是乾卦二是兑卦、