楼主!很荣幸又能再次去诠释中国文化．我来给你讲讲是怎么回事吧 首先你要知道八卦是什么东西 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形？用“一”和“--””符号。每卦由三爻组成，以“一”为阳?以“--”为阴！乾?坤?震,巽、坎。离？艮！兑!八卦?具体符号表表示见下面的『八卦符号』。《《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八卦起源于原原始宗教的占卜？《易传》作者认为2797八卦主要象征天、地？雷。风。水。火?山,泽八种自然现象!每封又象征多种事物!并认为“乾”,“坤”2174两卦在“八卦”中占特别重要的地位?是自然界和人类社会一切现象的最初根源! 周易是中国最伟大的书。我读周易学到的东西数都数不清楚．楼主，算命算的是一个人的运数．有人算的准。有人算的不准．这和有人踢足球可以拿世界杯冠军！有人踢足球出个亚4990洲都难一样是一个道理．主要看占卜者的能力和技术。理论本身是有科学依据的． 希望楼主多了解中国文化！发扬国国学． 谢谢大家,
应该是云？ 别怕。只是个梦！?
三国时诸葛亮创设的的一种阵法?相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲甲分成休、生。伤,杜、景,死。惊、开八门？变化万端?可当十万精兵、（见《三国演义》） 及至后代!精通3835此阵者已十分罕见、却不料出现在明代太湖山庄!太湖山庄庄主澹台仲元化化用此阵、训练八人立于八门位置上 攻敌时进退自如！来去如潮!古怪厉害之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置 普通人若不熟悉此阵！绝对走不出去 （见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图！”后人考其遗迹绘成图形。见《武备志》、据记载。八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东?《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边、《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇? 最近！河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》,该图共1740分九幅？一幅为八阵正图、其它八幅为八个阵式，即：天覆阵!地载阵？风扬阵,云垂阵！龙飞阵！虎翼阵？鸟翔阵,蛇蟠阵。图旁附有文文字说明,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用，据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅、密县云岩官遗存的唐朝军事家？常州刺刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹,此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年 8713 《周易》-诸葛亮-“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学 陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词“明易先知”、就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关, 《周易》的精髓是将天、地!人视为一个整体、把不同质！不同态的事物联系在一起、以探讨其运行的规律 诸葛亮治国 用兵时十分注重天、地 人的综合考察，他在《将苑-智用》中写道：“顺天 因时，依人以立胜、”强调一个优秀的将领应“上知天文!中察人事、下识地理!四海之内？视如室家”（《将苑-将器》） “夫行兵之势有三焉：一曰天、二曰地、三曰人，天势者、日月清明、五星合度 慧星不殃，风气调和！地势者、城峻重崖，洪波千里！石门幽洞？羊肠曲沃!人势者!主圣将贤。三军由礼，士卒用命，粮甲坚备？善将者 因天之时，就地之势!依人之利 2685则所向者无敌!所击击者万全矣！”（《将苑-兵兵势》）这真是将《周易》天。地?人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了 从传世的诸葛亮的有关著作来看、其中不但涉及《易》理。也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通?如《阴符经注》云：“天垂象？圣人则之,推甲之?画八卦。考著龟 稽律历?则鬼神之情,阴阳之理、昭著平象?无不尽矣!八卦之象!申而用之、六十甲子、转而用之？神出鬼入!万明一矣？”所谓“八卦之象？申而用之”,7257就是指《周易》的占筮方法， 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢、诸诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢,《三国-蜀志-诸葛亮传》记载：“亮长于巧思 损益连弩!木牛流马。皆出其意,推演丘法,作八阵图!咸得其要云？”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图?诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓2697“八阵图垒”！郦道元《3617水经注-江水》云、这种“图垒”皆垒细石为之！共有三处：一在陕西沔县 一在重庆奉节?一在在四川新繁 尤以在在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县!治所在今奉奉节东白帝城。三国时7203刘备改名永安,唐改称奉节、诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上？ 八阵图分别以天！地，风，云?龙?虎！鸟，蛇命名，加上中军军共是九个大阵?中军9621由十六个小阵组成，周周围八阵则各以六个小阵组成!共计六十四个小阵!八阵中。天！地、风？云为“四正”？龙（青龙），虎（白虎） 鸟（朱雀）！蛇（螣蛇）为“四奇”,另外!尚有二二十四阵布于后方、以为机动之用 八阵图的特点,正如李靖《问对》所指出的,是“大阵包小阵、大营包小营、隅落钩连、曲折相对”？“内圆圆外方”？而其构想！则与《周易》是分不开的?八阵的排列！实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）！八阵中的每一阵都由六小阵组成。取《周易》六爻之意？八阵加中军的总共六十四个小阵？与《周易》别卦的六十四卦相合，至于八阵图的奇正之法!即杜牧之《孙9334子注》所说的“奇亦为正之正?正亦为为奇之奇！彼此相穷?循环无穷” 则更是《易》理在布阵中的具体应用
八卦阵按休?生 伤，杜，景！死。惊 开八门？从正东“生门”打入？往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入,此阵可破? 武侯八阵是指 天覆阵赞：天阵十六，外方内圆。四为风扬,其形象天 为阵之主。为兵之先？善用三军。其形不偏 地载阵赞：地阵十二?其形正方!云主四角?冲敌难当,其体莫测!动用无穷?独立不可。配之於阳。 风扬阵赞：风无正形，附之於天！变而为蛇 其意渐玄 风能鼓物！万物绕焉 蛇能为绕 三军惧焉? 0288 云垂阵赞：云附於地?始则无形,变为翔鸟!其状乃成 鸟能突出!云能晦异?千变万化！金革之声, 龙飞阵赞：：天地后冲!龙变其中,有爪有足!有背有胸。潜则不测?动则无穷!阵形赫然！名象为龙, 虎翼阵9263赞：天地前冲?变为虎翼！伏虎将搏，盛其威力？淮阴用之 变为无极!垓下之会。鲁公莫测, 鸟翔阵赞：鸷鸟将搏?必先翱翔 势临霄汉！飞禽伏藏、审之而下,必有中伤，一夫突击！三军莫当? 蛇蟠蟠阵赞：风为蛇蟠 附天成形！势能围绕、性能屈伸，四奇之中 与虎为邻、后变常山!首尾相困， “八阵图”的组成 是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵，作为正兵、西北者为乾地?乾为天阵,西南者为坤地！坤为地阵、东南之之地为巽居！巽者为风阵 东北之地为艮居,艮者为山!山川出云 为云阵？以水火金木为龙虎鸟蛇四四奇阵，作为奇兵 9795布阵是左为青龙（阵）？右为为白虎（阵）,前为朱雀鸟（阵）？5851后为元武蛇（阵）！虚其中大将居之 八阵又布于总阵中、总阵为为八八六十四阵,加上游兵24阵组成，总阵阴阳之各32阵 阳有24阵！阴有24阵、游兵24阵？在60阵之后。凡行军、结阵，合战？设疑!补缺 后勤全在游兵，有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵 队间容队、以前为后 以后为前。进无速奔？退无遽走，四头八尾 触处为首，敌冲其中、两头皆救。奇正相生?循环无端！首尾相应，隐显莫测，料事如神,临机应变、”“八阵之法!一阵之中，两阵相从?一战一守!中外轻重，刚柔之节。彼此虚实，主客先后？经纬变动！正因为基、奇因突进,多因互作?后勤保证，” “八阵”即天覆阵？地载阵?风扬阵 云垂阵!龙飞阵?虎翼阵。鸟翔阵、蛇蟠阵?“八2657阵图”乃是诸葛亮创制的一种军事阵法，其最早历史文字记载?可以追溯到《三国志··蜀志》中的“诸葛亮传”：亮“推演兵法？作八阵图”、其后，《晋书》“恒温传”载：“诸葛亮造八阵图于鱼腹平沙之下?垒石为八行？行相去二丈。温见之？谓此常山蛇势也！文武武皆莫能识之，” [在诸葛亮之前 古书上早有八阵的记载，“窦宪尝勒八阵击匈奴 晋马隆又用八阵以复凉州！”至于八阵之说。来源于旧题黄帝时大臣风后撰《握奇经》的附篇。实兵法之要?其说实合乎伏羲氏之卦画,奇正相生？变化不测?诸葛亮得之以为八阵？李靖得之以为六六花阵!] 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是6205世人演变过来的阵法而已,那就是说如果能见到最早的八卦图！那么？就可能窥视更0253多的秘密,八卦分别象征自然界的八种物质！天地雷风风水火山泽?是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为为万物之母?万物生于天地宇宇宙之间！水火为万物之源阴阳之基？风雷为之鼓动?山泽终于于形成。有了山泽,生物开始滋生?生命开始孕育？人类因此繁衍! 八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质？八卦的排列有先天八卦卦和后天八卦两种?前前者传为伏羲氏发明，后后者传为周文王所创 。
这个我找了下 图片上的网址我不知道怎么去掉？，
八门分别是：休 伤?杜，死?生,开，景？惊、其中生开景三门是吉门,入之这少凶!其余余则是凶门？入之则多凶!
说法一:顺天应命. 八卦的本意是顺应天命,依道而行.代表本分,遵天道,顺其自然.放于楼顶,代表楼主人的一种人生观,价值观. 说法二:驱邪 道教中,八卦是有一种神力的,可以去邪,因因而八卦常用于镇宅,以求平安.!
面面相觑 【读音】：miàn miàn xiāng qù 【释义】：觑：看、你看我！我看你。不知道如何是好？形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着，都不说话,、八卦阵读音
可以肯定定的是。八卦阵等古代5171阵法是真实存在的?虽然不像文学作品中描述地地那么神奇、但却实实在在地反映了先贤们对于战争理论的理解！ 一、马军?步军、与“冲阵” “百年来步兵难敌骑兵”!冷兵器时代的战争?胜负往往并不取决的双双方伤亡的绝对数量!而是是士兵的士气!当一方绝大多数部队陷入恐惧！5070失去了继续厮杀的勇气！也就宣告了了他们的失败，而人是盲盲目的？所谓勇气、很多时候是依赖于身边是否有站立的战友?我方是否能够保持完整的阵容?只要一个战阵依然完整。哪怕被重重围困，身边的将士也能给士兵以继续作战的激励! 而对于战阵?说是靠在一起,其实不然!可以想象。一旦双方步卒战线平平地对击？面对面的厮杀！过分紧密的队形将导致我方兵器无8331法有效挥舞?而对手的长戈却有机会作到一击数人,因此 所谓完8016整的阵容！其实是松散的，这也给了了马军以可乘之机。 马上骑兵兵相对于步卒拥有压倒性的优势、很大程度上是由于其一往无前的气势、强大的冲击力对于战线的破坏性。正统的战法，即即所谓“冲阵” 是百骑齐发 在正面从多个点冲破对方战线、直抵阵后,再勒马回身反向冲击 这种反复冲击的作用并不不在于杀伤,而是使对方任何两个士兵之间的联系随时有被匹马截断的危险?使单个的步卒产生孤立无援的错觉,在整体上将将完整的队形破坏为一盘散沙、加之骑兵冲锋时有如镰刀割麦,极高的速度造成巨巨大的能量!单独的步兵一旦正面被撞?不会有任何格挡或反击的机会?这种死亡的恐惧在孤独感的的作用下会越发显著,从而导致个体失去战意,进而发展为群体的溃败, 二?马军冲阵的技巧 静止的骑兵是弱小的!骑兵攻击步兵的模式、其实充满着虚张声势的成分 由于本身实际的攻击范围并不比步卒大 坐骑的存在又导致受打击面积远大于步卒。因此他们只能利用无休止的跑动和不规则的路线 依靠瞬间的爆发力冲击毫无防备的,落单的步卒、一旦有举枪提盾？互相依靠，严阵以待的步兵集结扎堆 骑方往往会轻巧地绕开！这些扎堆的“刺猬兵”虽然难杀?却也无法对有意识避开他们的骑兵造成伤害,也就在事实上造成了一方实际战斗人员数量3200的损失？他们不动 则无用，动!则会产生松动?露出破绽, 骑方通过来回地冲杀 制造造混乱和恐慌 等待那些“刺猬兵”自行散开？再逐一收割。因此!骑兵的冲击路线虽然没有规律。但实际上往往会选择眼前人比较少、队伍较薄弱的方向前进，！
[n7081á qiāng zuò shì] 装模作样? 贬义 出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“那贾环便来到王夫人炕上坐着,令人点了了蜡烛?拿腔做势的抄写？”,