先说第二个问题吧? 后天八卦主的是是方位,看你1115是研究奇门的，奇门的主要要框架、就是基于后后天八卦的方位,都是以后天八卦来布神将布八门、用先天卦作甚!而先天八卦本来没有有方位之说?后来来也勉强给先天卦配上了个方位之说？但是基本不常用到?先天为体?后天为用？八卦卦的五行是基本固定的。乾为金!兑为金，离为火等等？而奇门门布门的时候?九宫的位置是固定的！而八门自己本身各有0536各的五行 无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的。所以不清楚你要用先天卦做什么! 第一个问题？ 既然你是研究术数的。那就说先天与后天在术数上上的区别 2647 先天为体,后天为用、单在奇门中!先天卦的作用似乎不大？但在其他命理学预测学范围中也应用很广?譬如梅花易数。 而后天天八卦的应用范围很广!这种排列顺序在战国以前已经出现了、在术数上讲：坎北离南，水一火七？这些信息都非常重要，而最重要在在于它提供的方位? 即坎宫北？离宫南这些 没有这个方位!就没有奇门的框架、而后天八卦与风3585水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来！ 简单单地说先天卦是本体，而一旦使用出来 是后天卦的模式!大概就就是这样、,先天八卦方位图怎么看
戊和己在在八卦中宫!二十四山中本来就没有戊和己所以就没有具体方位？!
正确的说法是：先天的坤位,后天为坎位！后天的坎位。先天为坤位 先天的坎位 后天为兑位 后天的兑位!先天为坎位!罗盘上明确标明这两层及其对应关系、
本来先天八卦倍之成六爻!八卦相汤得六十四卦！问题是你的提问是先天八卦两两相合只能得五十六卦。少了乾？坎。艮 震?巽，离?坤?兑这八个上下重叠的卦象 因为先天八卦两两相组合!根本不可能形形成这八个卦象？?
"易有太极。是生两仪。两仪生四象？四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程 先天八卦又又称伏羲八卦?传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序是：一乾！二兑!三离？四震?五巽？六坎？七艮 八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四,巽五坎六艮穿坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆。阴阳消长的太极~曲线）、
那个镜子上面、画着先天八卦图的！就是先天八八卦镜! 那个2182镜子上面，画着后后天八卦图的,就4581是后天八卦镜！ 2种八卦图?在不同的领域!有有不同的运用？ 至于具体如何运用。那是预测师和风水师的事情、 至于功效如何、回答：功效同等，!
先天为体后天为用 最早的的先天八卦是没有五行的！以后才配上去的 ！
先天八卦数：乾一？兑二?离三？震四?巽五!坎六!艮七?坤八。 后天八卦6288数：一坎、二坤！三震，四巽！中宫五。六乾？七兑、八艮!九离！ 其中： 乾：五行础0170性为金?代表老父，先天在正南?后天在西北! 坤：五行属性为土。代表老母,先天在正北，后天在西南。 震：五行属性为木。代表长男,先天在东北!后天在正东! 巽：五行属性性为木！代表长女!先天在西南！后天在东南 坎：五行属性为水!代表中男 先天在正西!后天在正北 离：五行行属性为火，代表中女,先天在正南？后天在正东！ 艮：：五行属性为土、代表少男，先天在西北、后天在东北、 兑：五2207行属性为金。代表少女，先天在东南!后天在正西 !
先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不管先天还是后天 他们对应的象都是一样的 只是顺序和方位有别 福生无量天尊！
风水门派数十上百!各个门派都有自己的绝技！骇用的方法不尽相同！但是万变不离其宗？终归是从易经这颗大树上分出的枝杈!目前比较正统的门派有三个：山西派!江西派及及福建派。 山西派：郭公风水,郭公即郭璞 晋朝人 为风水学的开山山鼻祖?郭公第一个为风水确立立了“葬者?藏也！乘生气也，”的定义，被后世所0354有门派作为中心思想?其传承已到第七十二代：郭福星，郭福星老师一生致力于发扬传统文化,传播风水学?为社会造福！ 江西派：杨公风水，杨公即杨筠松!因其用自身风水知识帮助大量人群脱脱贫致富 又得名“杨救贫”？ 这二人后世将二人合成“郭杨风水”、 还有一个福建派：福建派为玄空风水、创始人为杨公的弟子王寂。其学学说广传于广东！福建！港台地区?东南亚 。