先天八卦，又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《周易·系辞传》说：：易有太极 是生两仪 两仪生四象！四象生八卦，这就是先天八卦及其次产生的过程，在这个伏羲八卦演变过程中?首先是太极?其次是两仪,接着是四象？最后是八卦？它们是宇宙形成的过程，
卦序是：一乾？二兑？三离!四震！五巽，六坎,七艮?八坤 《周易·说卦传》说：“天地定位、山泽通气、雷风相薄!水火不相射，八卦相错 数往者顺！知来者逆,是故易逆数也”。“薄”字通假于“搏”、这是先天八卦方位4238的理论依据之一！是讲八卦自身匹配对待之体的，依据之二是《周易·系辞传9296》说：易有太极 是生两仪！两仪生四象。四象生八卦! 按其所代表的东西的性质两两相对、分成四时 每对都是二个性质相反的东西、相对立的站在各一端!即阴阳相对、这四对东西交错起来!就构成了先天天八卦方位图?我们从图图中分析出阴阳相对的关系?天天地定位：乾南坤北,天居上。地居下！南北对峙?上下相对 从两卦爻象来看?乾是三阳爻组成，为纯阳之卦、坤是三阴爻组成、为纯阴之卦!两卦完全相反 山泽通气气：艮为山居西北?兑为泽居东南!泽气于山!为山为雨?山气通于泽，降雨为9771水为泉!从两卦爻象来看。艮是一阳7159爻在上？二阴爻在下，兑是一一阴爻在上。二阳爻在下!两卦卦成对待之体,雷风相搏：震为雷居东北,巽为风居西南！相搏者。其势相迫 雷迅风益烈,风激而雷益迅,从两卦爻象来看，震是二阴爻在上,一阳爻在下。巽是二阳爻爻在上 一阴爻在下、八卦成反对对之象、水火不相射：离为日居东？坎为月居西？不相射者 离为火?坎为水,得火以济其寒?火昨得水以以其热!不相熄灭、从八卦爻象来看 离是上下为阳爻、中间为阴爻!坎是上下为阴爻,中间为阳爻！两卦亦成6987对待之体！从八卦卦爻明5760显看出?乾坤两卦为纯阳纯阴卦外、震、坎!艮卦都是由一阳3605爻两阴爻组成,而且爻7048画均为五,为奇数！为阳数、故此三卦为阳卦。巽，离?兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成,而且爻画0565均为四?为偶数，为阴数、故此三卦1568为阴卦,先天天八卦方位与先天卦数的排列形式 由乾一至震四?系由上而下，再由下下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下?其路线形成成S形的曲线。这种运动方式称为逆行 从S的迹形运动中、由乾至坤是按先天卦数乾一。兑二！离三。震四，巽五、坎六?艮七?坤八排列的、这种从8599上而下、先左后右,由少至多的数字排列方式，称作“逆数”。反之?由坤至乾。从下面的开始,由下而上，先右后左、由多至少的数字形成倒行7868的方式!称作顺数、按先天八卦乾坤?艮兑!震巽？坎离两两两对待之本?每一对中都含有顺逆,奇偶、阴阳，即阴中含阳,阳中含阴、阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中中的矛盾对立统一的辩证思想。是八卦本着阴阳消长 顺逆交错？相反相成成的宇宙生成自然之？
只只要是纳甲的卦序法它是既不是先天八卦的卦序法也不是后天八卦的卦序法你请看！先天八卦看排行
7950 八卦有三种,先天八卦出自伏羲，后后天出自周文王！中天出自卫元蒿。 一,文王为什么要修改伏羲先先天八卦 我们先看看先天八卦!伏羲时代认为 “天地者万物之上下也”,即天在上,地在下?“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“－”为阳爻、“--”为阴爻？乾是是三个阳爻所组成、坤是三个个阴爻所组成，所以1338先天八卦把乾为天在上。坤为地在下、先天八卦即天地对待（天和地对？男和女对）,以“气气终而象变”的说法而言 即事物走到终点点（极端）则变向反面。所以夏至一阴生？冬至一阳生又显得3752格外有哲理性 到了汉代出现了浑天派？并制成了浑浑天仪？认为“天包地外”！否认了盖天派天地上下的3517旧观点、说明随着岁月的流逝、人类在不断的进步、 让我们深思的是!先天八卦既然是天地对待（定位）？但只6539有冬与夏符合、春0372与秋位置不对称 按冬夏位置虽然不差,因乾阳在上！坤阴在下?自然规律是阳 在下可上升？阴在上可下降 那么！先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交？怎能生出六子（万物）,又怎能概括大自然之理呢 这就难怪文王制后天八卦了 至于为什么要有后3086天八卦对此说法很多?不少学者认为：在夏朝时期，冰雪融化,海水上升？淹没了大片土地！到处都是水灾！到了周朝时，自然环境发生了变化！天地运气与先天八卦方方位不一致!故文王改先天八卦为后天八卦、 二、文王后天八卦与自然之理 以离南坎北？震东兑西 后天八卦是讲流行,“对待者数”指先天八卦而言,“流行者气”指后天天八卦而言， 后天八卦问世后,人们进行行了预测，按后天的卦数预测则准确,然而 用先天的卦数则不准确?对此有人认为？先天八卦为体 后后天八卦为用,这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面 文王改了先天八卦!那么、后天八卦和3771自然规律是否相符呢。 从坎离两卦的定位位来看!文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天9252把天阳（火）在上!地阴（水）在下、这里的火与水指乾纯阳？和坤纯阴阴而言。后天离火在上，坎水在下!和先天乾上坤下并没有实质上的区别！也表明后天八卦火在上！水在下、自然中是阳升阴降！所谓“阳升”！只有在“下”才有“升”字可言 若把阳（火）在最上？也就没有阳向上升的空间了！只是死火，来知德曰：“火在下，动之象,火在上?止之象”、也就就是说火如果真的在上！止象死也。后天八八卦离在上是死火?坎在下是死水。那么?一个死火!一个死水，还怎么流行呢、 因此!中天八卦出？
易有太极？是生两仪，两仪生四象!四象生八卦!"——1839这是宇宙形成的过程 先天八卦又又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作，3077先天八卦的卦序是：一乾?二兑 三离?四震？五巽？六坎！七艮，八坤?本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读! [。
先天八1949卦为体！后天八卦为用 “先先天”？就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前?尚在酝酿的起始阶段?也就是地理改变前的原始状态。混沌状态,这0490个时期就是“先天”的状态， “后天”。就是宇宙开始形成以后或是世间的的万物已经处于产生、运动。变化!发展的阶段,也就是地理改变后的不断循环，变化的状态！这个时期就是“后天”的状态！ “先天”为“静止的”、“后天””为“变化的”、 所以。应该用后天八卦？参考先天八卦,?
是不一样的?先天八卦是伏羲所做 顺序是： 乾兑离震巽坎艮坤。 后天八卦是周文王所做（文王拘而演周易）。所所以后天八卦又称“周易”？顺序1789是： 乾坎艮震巽离坤兑,，
数字用的的是先天！方位位用的后天?变卦为走势 预测当下看本卦?走向看变卦 、
先天八卦又称伏羲八卦。传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作,先天八卦的卦序是：一乾!二兑 三离?四震?五巽?六坎!七艮？八坤！先天八卦数可以用8减去相应的二进制！比比如乾卦二进制111？十进制是7,8-7=1!故乾一 坤为000!十进制0，故坤八， 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 8382 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式！由乾一至震四!系由上而下、再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下、其路路线形成S形的曲线 这种6927运动方式称为"逆行"!从S的迹形运动中?由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三 震四、巽五 坎六。艮七、坤八排列的、这种从上而下！先左后右。由少至多6513的数字排列方式、称作“逆数”！反之。由坤至乾,从下面面的开始、由下而上、先右后左 由多至少的数字形成倒行的方式！称作"顺数"。 按先天八卦乾坤,艮兑？震巽!坎离两两对待之本？每一对中都含有顺逆。奇偶、阴阳,即阴中含阳？阳中含阴,阴阳错综交变 这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想!是八卦本着阴阳消长、顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理?来预测推断世间一切事物。数不离理。理不离数、 后天八卦又称文王八卦！即震卦为起始点，位列正东 按顺时针方向!依次为巽卦！东南！离卦？正南,坤卦！西南!兑卦?正西、乾卦，西北 坎卦 正北,艮卦!东北！如象征节气!则震为春分，巽为立夏 离为夏至、坤为立秋!兑为秋分 乾为立冬 坎为冬至 艮为立春, 即是序数为：坎一?坤二。震三!巽四，五为中宫？乾六?兑七，艮八。离九 《说卦传》曰：“乾。天也？故称乎父,坤!地也?故称乎母！震一索索而得男 故谓之长男，巽一索而得女?故谓这长女?坎再索而得男。故谓之中男,离再索而得女 故谓之中女!艮三索而得男！故谓之少男 兑三索而而得女？故故谓之少女”，《说卦传》曰：“帝出乎震 齐乎巽。相见乎离,致役乎坤、说言乎兑,战乎乾?劳乎坎？成言乎艮”？邵子曰：“乾统三男于东北!坤统三女于西南?乾 坎。艮，震为阳、巽 离？坤？兑为阴”。哪首著名的口诀！金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一,左三右七！二四为肩,六八为足”说的就是是后天八卦,后天图是从四时的推移！万物的生长收藏得出7093的规律!、
是以先天为体后天为用的原则划分的宫位方向向为用所以是按洛书后天八卦划分的