这4958个图是正确的！这是先天八卦图。现在用的八卦图（包括风水用的八卦图）都是后天八卦图！后天八卦图是根据先工八卦图变化而来的！所以5640你感觉是反的,,
看阴宅要厂以峦头为主,看懂龙！砂?水 穴後,才8215论先后天用法!正所谓〝峦头为体。理气为用〞如果峦头，理气都还没搞懂、建议不7899要论阴宅?更何况阴宅还要细分24山，兼盘，内外分金线等考量～ 故学阴宅最好要有（会跟）对明师!实地跑坟头才能学习到真知识～,先天八卦风水
先天为体;后天为为用……?
幽灵马车加上一大堆骷髅杂牌兵看似很难打,但却十分容易 马车公路两旁有许多坑位可躲？然后骷髅髅兵们会上前追杀 此时只要架起盾来等马车辗过它们。一路经过应该会看见两个死灵术士。技术不足的玩家可自行击破,这样骷髅髅便不会重生，一直跑到公路的另一边然后拉下机关放铁闸,马车便会撞到铁闸,这时心水清的玩家会马上上前补刀!这0847时它的血量应剩余一半左右,这头目3370血量相当少!等待它使用突进便翻滚躲开后便上前给它个痛快！?
先天八卦与后天八卦（特点与区别） 《易易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也。仰者观象于天 俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜!近取诸身。远取诸物！于是始作八卦!以通神明之德 以类万物之情 ”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动、 第一节 先天八卦 一？先天八卦次序图，也称伏羲八卦次序图 图6.12679先天八卦次序图 “易有太极!是生两仪 两仪生四象?四象生八卦，”（《周易·系辞》》） “一分为二。二分为四,四分为八。”（邵雍《皇极极经世》） “乾一，兑二？离三!震四！巽五？坎六，艮七 坤八?”（邵雍《皇极经6241世》） “从二分为四，四分为八,八分为十六,十六分为三十二!三十二分为六十四 ” 乾三连!坤六断、震仰盂,艮覆碗，离中缺!坎中满!兑上缺，巽下断,此八卦之象也。 二。先天八卦圆图! 图6.2 先先天八卦图 图6.3 八卦相生图 “天地定位,山泽通气，雷风相薄!水火不相射、八卦相错!数往者顺,知来者逆 是故 易逆数也、”（《周易·说卦》） 图6.4 八卦数S 图 图6.5 卦划相对图 S线说明是太极的中玄，也是阴阳鱼的旋转方向, 三 先天八卦图的特点， （1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分、即“由一至四。反时针方向、顺序为乾 兑！离 震四卦!乾象征天在最上方 亦即南方,由五至八,顺时针方向。顺序为巽！坎！艮!坤四卦，坤象地?在最下方!亦即北方”，(《白话易经》)(见图6.2！图6.3) （2）卦划相对!“乾三阳与坤三阴阴一对也，坎中满满与离中虚一对也，震初阳与与巽初阴一对也,艮末阳与兑末阴一对也！”(见图6.5) （3）先天八卦主生 图中“震巽为一炁？乾金生坎水。艮土生兑金，离火生坤土，”(《周易浅述》)震震巽在五行上都属木，震一阳生 巽一阴生？故为一炁。乾为金?坎为水!故乾金生坎水 艮为土！兑为金 故艮土土生兑金?离为火,坤为土、故离火生坤土 (见图6.3、) （4）在人事上表现了老与老，少与少相对,老男与老妇相对,长男与长女相对。中男与中女相对,少男与少女相对。 图6.6 阴阳消长图 （5）阳极阴生、阴极阳生！阴阳消长?坤左顺顺时针至乾阳长阴消!乾阳盛极!巽起阴长阳2480消右顺至坤阴盛极！(见图6.6) （6）先天八卦图的炁的运转方向两种,可用两种阴阳鱼旋转表示、即右旋和左旋也称顺 0771转和逆转 炁以先天数的顺序可可形成S形逆转， 所以先天八卦图中间配阴阳鱼图图也划有左旋的，气功逆修理论系用逆转图 (见图6.4) 以阴阳消长的理炁看，则是顺时针针方向转？循环不停！周流八方?按炁的阴阳消长看？则可用顺时针阴阳鱼图来表示!古代多这种图。另从现代科技拍摄5658到的宇宙星系图也是顺时针旋转，(见图6.6) 第二节 后天八卦 图6.7 后天八卦图 图6.8 相对相克图 “帝出乎震,齐于巽？相见乎离！致役乎坤！说言乎兑、战乎乾?劳乎坎 成言乎艮,”（《周易·说卦》） “帝者,天地之主宰！”(朱熹《周易本义》) 图6.9 后天八卦次序图 一！后天八卦卦图来历？ 后天八卦也称文王八卦、后天八卦图是根据《周易·说卦》：“帝出乎震?齐于巽，相见乎离。致役乎坤 说言乎兑!战乎乾!劳乎坎、成言乎艮”，这其中各卦的方位而画的八卦图 二。先天与后天八卦图的方位区别 先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西?后天八卦卦图是离坎定南北，震兑定东西！ 三!先天八卦图图与后天八卦图的体用区别 先天八7569卦图是体！后天八卦图......余下全文>>。
就是文王八卦和伏羲八卦的区别。把乾坤原来北南的方位反时针转45度即是?！
据说,先天八卦与后天八卦。是与黄道十二宫的位置有关的， 先天八卦！是三千多年0965前的时代l, 后天八卦,是二千多年前到现在的时代 以后!还需要改成7346中天八卦!?
先天与后天 乃宇宙始终两极之端,宇宙起于何处终于何处。即先天天与后天,道曰1966：终即是始？始即是终、所谓始终相易之有无相生！这一轮之后天 化生为下一轮宇宙起始之先天,这一次宇宙起源之先天。乃上一轮之后天，为"太易" 而宋时邵雍雍《易》学，出现了《易经》史学之大分?按先天之学与后天之学为分，伏羲八卦为先天学?文王八卦为后天学 这与汉时孔安国与刘歆所谓"《河图》为八卦之原"相符、即先天学为后天学之原?这就解决了《易》卦自然顺序排列问题, 先天之学 为宇宙始终排序、后天之学?为伦伦理上下排序,1983刘牧《河图》数九、《洛书》数十、以中天流行序为用之学! 先天之学,含宇宙始终与生成顺序？故有邵雍"伏羲八卦排序"与朱熹《河图》十数模型位制！ 后天之学！乃先3662天卦变之位制!呈天事意志。为人事效法天事之序式！人事法天事,逆数，《周易》乃立仁义伦理之法式!即史上仅以先天学提供了自然宇宙学之序 据此而后则是在更多论说伦理制度建设！由形式结构到必要手段占卜！和东方必然发展之历史原因？如果说西方《圣经》为西方历史文学巨著 那《周经》当之无愧于东方6202历史文教巨著 后天之学以《周易》为代表、由刘牧《河》九《洛》十按阴阳五行叙述 即《周易》只是《易经》之人事伦理学。是从自然8048学中演生者！为儒经之首?《易易经》之先天 中天！后天乃自然宇宙学,《东方智慧之源》已根据"先天卦"演绎出自然中天卦与自然后天卦! 《易经》之先天学、2838早已告知着宇宙始终顺序。为为一切学科之原引、即道学？也是形而上学之源! 《易经》之中天学!虽未现于易卦方程。却早已用用于国家社会道德仁义建设。其学术在《大学》与《中庸》之中正儒道 也是形而中学？ 《易经经》之后天学?已在九宫八卦之《洛书》位序之神秘术数序列,"6773上下四方之谓宇?古古往来今之谓宙?"是全天整体观法。一一切大成乃在后天学!但后天学非形而下学 形而下学乃在流行之下之过程或成果?《易经》之后天学乃大全学,大全 无所不包者! 自然而然之先天与后天!始终起止之处！非人定之处。所谓伏羲画卦乃先天天之学 文王八卦为后天之学、乃人定者？先天学学术 道统 体统制生,生于体中、以体之静!观生之行、3802此法乃一体多事之象，即一切现象发生在同一一之统一场之中?又是体察观法？即万变不离其宗，万事不离其体,道生之制?决定着流行之序。发展之延!变化之律。故先天天学主生!生以制化，化以制成，成以见变。变而又生 生而又化?化而又成 物理与化学之分割?难以合其为一式制、生成!一始终、变化！一过程！生成之间。变化之间？乃一过程间隙，在间隙领域察走向者！玄学。玄学、以其玄机妙算之法!可以掌握走向，所用玄机也!这可是高水准之思维与技术，绝非迷信活动所能发现与创9956造之发明。当还不知生成因果与变化规律 何以谈投机，如商业投机行为！是积累市场知识前提之后的发生？否则，是盲目之名!故!《易》之形上名曰道与统、形中名曰公与正！形下名曰曰玄与器?易为公用正定？故无体，易卦生卦由道主?变卦由玄用！成卦由易正,成卦？对象以应意,对事以应用, 中天学学术 中天学,以形式主张流行之生成与变化 以形象显现成因，即以现抽象,以形征象,为刘牧阴阳五行八卦钩隐术! 中天之象 8809只有阴阳五行之气质!以阴阳为气者？五行为质,由气而质、由质而形，由形而器。究器之质?在五行之中，究质之本、不过过阴阳二气?究器之成因？道!道成大器！天地！天2156地所成大器？人?人，为中天学之至终？而人2932由天地运载、由天地生成！天地之功成在人物之名,人为万物最贵至玄 乃物理化学之至高。人之内学?为心学，人之外学!为仁义？人之经学,为行道,人之纬学,为行事。 事，起9672于人而非出于自然，自0201然所出象与物 事起于意而作作为业 吉凶生大业者?行事之道、顺天道以行 为人道？行人道。为事,务人事?为业。此顺序为吉、背之则凶！是说？伦理学说事！非说自自然而然、故说。知道易。知行难、身身不由己与不由自主 迷也?史上中天学之主要 在事理学！事理学 乃万法唯心！因为事出于意，意出念!念出于想 想出于欲！欲之善恶。而有善事或恶事、乃人为之事?非自然之事！自然而然！无所谓事， 故现代称自然现象为事物,误也？应称象物 象物。在史上生成辩证法中为"道器",即器之4052终成于大道之中，在此澄清事实 以区分自然客观与人文主观两大领域！即中天自然学术无"事"！ 以上在自然学术中澄清出无为客观与有为主观二者?"时与事"乃人为认识论之界限之用!在伦理学中为主论!在自然而然之中?生、成、变?化旋环而已！时为场合 事为一义、而在西方文义中、事物不分、在中国文文义中？人物不分?麻烦采纳。谢谢!?
如在先天八卦中、如图所示：乾卦属金,位居正南、其数理为一。兑卦属金 位居东南!其数理为二，离卦属火。位居正东,其数理为三、震卦属木。位居东南。其数理为四、巽卦属木 位居西南，其数理为五,坎卦属水!位居正西、其数理为六?艮卦属土!位居西北?其数理为七！坤卦属土!位居正北！其数理为八？，
一句六字洪名。圆满含摄一切经咒!,