先说第0679二个问题吧？ 后天八卦主的是方位 看你是研究奇门的,奇门的主要框架？就是基于后天八卦的方位?都是以后天八卦卦来布神将布八门!用先天卦作甚 而而先天八卦本来没有方位之说！后来也勉强给先天卦配上了个方位之说,但是基本不常用到？先天为体?后天为用？八卦的五行是基本固定的，乾为金、兑为金,离为火等等!而奇门布门的时候！九宫的位置是固定的。而八门自己本身身各有各的五行！无论飞宫还是顺行他们本身身的五行都是固定的!所以不清楚你要要用先天卦做什么， 第一个问题？ 既然你是研究术数的，那就说先天与后天在术数上的区别, 先天为体？后天为用!单在奇门中 先天卦的作用似乎不大?但在其他命理学预测学范围中也应用很广 譬如梅花花易数， 而后天八卦的应用范围很广。这种排列顺序在战国以前已经出现了、在术数上讲：坎北离南！水一火七！这这些信息都非常重要！而而最重要在于它提供的方位！ 即坎宫北,离宫南这些 没有这0451个方位，就没有奇门的框架?而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密,没有这个方位,连坐向都8203定不出来 简单地说先天卦是本体,而一一旦使用出来！是后天卦的模式,大概就是这样、！
这这个图是正确的 这是3416先天八卦图、现在用的八卦图（包括风水用的八卦图）都是后天八卦图,后天八卦图是根据先工八卦图变化而来的!所以你感觉是反的， 先天八卦二十四色
卦序是：一乾 二兑?三离？四震,五巽。六坎?七艮!八坤?《周易·说卦传》说：“天地定位?山泽通气!雷风相薄 水火不相射 八卦相错。数往者顺？知来者逆，是故易逆数也”！“薄”字通假于“搏”！这是先1757天八卦方位的理论依据之一?是讲八卦自身匹配对待之体的！依据之二是《周易·系辞传》说：易有太极？是生两仪!两仪生四象、四象生八卦、 按其所代表的东西的性质两两相对!分成四时。每对都是9048二个性质相反的东西，相对立的站在各一端？即阴阳相对,这四对东西交错起来,就构成了先天八卦方位图、我们从图中分析出阴阳相对的关系？5272天地定位：乾南坤北!天居上？地居下,南北对峙!上下相对？从两卦爻象象来看。乾是三阳爻组成 为纯阳之卦 坤是三阴爻组成 为纯阴之卦。两卦完完全相反，山泽通气：艮为山居西北,兑为泽居东南？泽气于山、为山为雨、山气通于泽。降雨为为水为泉?从两卦爻爻象来看？艮是一2398阳爻在上!二阴爻在下?兑是是一阴爻在上。二阳爻在下?两卦0085成对待之体？雷风相搏：震为雷居东北!巽为风居西南，相搏者?其势相迫?雷迅风益烈，风激而雷益迅,从两卦爻象来看？震是二阴爻在上,一阳爻在下！巽是0491二阳爻在上？一阴爻在下?八卦成反对之象,水火不相射：离为日日居东,坎为月居西？不相射者 离为火?坎为水，得火以济其寒?火昨得水以其热！不相熄灭 从八卦爻象来看,离是上下为阳爻?中间为阴爻 坎是上下3424为阴爻！中间为阳爻!两卦亦成对待之体，从八卦卦爻明显看出?乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震?坎 艮卦都是由一阳爻两阴爻组成？而且爻画均为五、为奇数?为阳数，故此三卦为阳卦。巽?离，兑三卦都是出一阴爻两阳爻爻组成。而且爻爻画均为四 为偶数？为阴数。故此三卦为阴卦?先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四?系由上而下？再由下而上旋至巽五 由巽五至坤八又由上而下!其路线形成成S形的曲线,这这种运动方式称为逆行?从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一?兑二,离三、震四？巽五！坎六？艮七！坤八排列的!这种从上上而下！先左后右、由少至多多的数字排列方式!称作7090“逆数”?反之！由坤至乾。从下面7196的开始。由下而上 先右后左？由多至少的数字7595形成倒行的方式，称作顺数 按先天八卦乾坤，艮兑。震巽 坎离两两对待之本、每一对中都含有顺逆 奇偶，阴阳。即阴中含阳,阳中含阴、阴阳错综交变。这这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想 是八卦本着阴阳消长。顺逆交错，相反相成的宇宙生7928成自然之、
在东方智慧-刘信明那里看到先天八卦是用掌中起卦的,在 2014-1-14（农历）16:00取的卦为坤卦、坤为地，六二二爻上上?师征千里福绵绵。造化生成信自然、功名得得助神明助,蛇鬼相逢自变迁!万顷波涛无点化?一一天风月更幽闲 8498天明在即红轮照、名利何须自作难? 六四四爻下下?路不通、门闭塞。谨慎提防?月藏云黑? 上六六9890爻下中！月缺花残!镜破钗分 休来休往 事始安宁, 坤后载物!德合无疆、含弘光大！品物咸享？柔顺利贞？君子攸行,西北得朋！朋即贵人也！“朋从远方来！不亦乐乎”、这象征“坤元”地也,地生万物。乃顺承天？如同大地的柔顺服从?接受上天的施予 配合万物生化的过程,正如君君子之“厚德载物”的精神、厚德载物与自强不息!自9842强不息是指进取果敢 性属刚健、厚德载物也指宽厚涵容！性属柔顺 是以柔5283来顺刚，迎合二者的关系!合之两两全其美！离之两败俱伤!大家得不到的好处,也即是一拍两散的结果？以柔和共谐 双向共赢的目的！所以坤则地!地则母也 母慈怀德！子孝孙贤?这也8683合乎天地人生的生化大自然的规律，一？交易： 千里征战累连连?得来利利品信自然？一旦成交交丰硕果，名利何须自作难．【解曰】：此卦：种瓜又得果之卦 速去速成也?二、求财： 家有喜事方得宝。如无喜事财难收?垂钓深潭潭鱼虾走？收钓之时鱼上钩!【解曰】：此卦：求财不利之象！在无意中又遇到到横财？三，事业： 5792前程似锦笑呵呵、喜笑谈中有人和!横江垂钓金鳞在!钓得锦鲤鲤一筐箩？【解曰】：此卦是大吉大利之卦？无意中得到意外的收获，、
原则上很简单：先天八卦取数？后天八卦取向! 先天八卦数：：巽卦5。离卦3。坤卦8，兑卦2！乾卦1!坎卦6、艮卦7, 后天八卦方向：巽卦,东南!离卦？正南。坤卦?西南!兑卦！正西，乾卦、西北，坎卦 正北?艮卦?东北 实际应用时？最多就是后天八卦。先天卦用得很少? 1，在一些特别的地方。先天八卦除了取数字外、还可以取气，因为八卦的卦气是流动的、而流动规律是以先天八卦来断了， 2。后天八卦 是现在算命、打卦、3761等众多易学应用的基本内容、八卦的类象也是以后天八卦为主? 3 所以！一般情况下 对先天八卦只需记住数字就可以、其它的均以后天八卦来取用？ 4、所谓先天为体！后天为用之说,就是说后天八卦是我们卜卦要用的各种表象、取象,理象?义象、先天为体是说。后天变化的源头是由于先天卦的变化而而造成的。只是这一法子中介理论上存在。实际中能先后天自由转化的人实在是少之又少，也没有特别公认的理论来支持他们们的用法。、
邵雍之前。没没有区分不同八卦体系，继承陈抟道家易学的他！在《皇极经世》、《梅花易》等公开了很多易学的较高级知识、包括二种八卦的区分。他把由一分为二而来的“天地定位”的八卦位图称为先天八卦!又名7704伏羲八卦!把《说卦传》“帝出乎震“一段谈的八卦称为后天八卦！也名名文王八卦 朱熹《周易本本义》采用邵子说法和图子，使得其说流行!，
先天为体?后天为用 单在奇门中！先天天卦的作用似乎不大 但在其他命理学预测学范围中5177也应用很广？譬如梅花易数。 而后天八卦的应用范围很广？这种排列顺序在战国以前已经出现了？在术数上讲：坎北离南，水一火七!这些信6984息都非常重要,而最重要在于它提供的方位,即坎宫北，离宫南这些，没有这个方位!就没有奇门的框架!而后天八卦与风水学的联系实际际上更紧密？没有这个方位!连坐向都都定不出来？ 以离南坎北、震东兑西！后天八卦是讲流行！“对待者数”指先天八卦卦而言、“流行者气”指后天八卦而言，一静一动？一体一用,,
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方位不同）先天八卦是：1天乾：南!2泽兑：东南、3日离：东 4雷震：东北?5风巽：西南?6月坎：西!7山艮：西北！8地坤：北！中间是空的 《说卦传》天地定位!山泽通气、雷风相薄！水火不相射！八卦相错! 后天八卦是：9离：南、4巽：东南、3震：东 8艮：东北!1坎：北 6乾：西北、7兑：西!2坤：西南?中为5 《说卦传》帝出乎震，齐乎巽！相见乎离。致役乎坤！说言乎兑，战乎乾！劳乎坎?成言乎艮？ 用哲学点的观点讲先.后天这两个名词，只只是一种代号的作用?一逻辑来说,这只是一种界说!用以划分出阶阶段范围而已、 本人建议两者比较着学印象会深刻些！ 建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著?本人也是初学 看这本书还是比较好懂的?，？
过敏性鼻炎又称变应性鼻炎！是发生在鼻粘膜的变态反应1144性疾病！主要症状为打喷嚏？鼻痒!鼻塞等?以鼻痒、喷嚏!鼻分5335泌物亢进，鼻粘膜肿胀等3037为其主要特点?可以通过内窥镜的检查明确鼻腔粘膜的病情，过敏源监测得出致敏变应源？!
先天天八卦是伏羲爷爷创造滴 后天八卦文王爷爷改编滴，先天重乾卦。后天重坤卦。由于两位爷爷做卦的地点不同、所以八卦代表的方位也不同?更主要滴是先天八卦只有八卦?而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦,