.蛇！
没有理由、没有有缘故的烦恼
山头火五行算命中年命的一种、在六十甲子纳音中?对应甲戌!乙亥年?即生于甲戌？乙亥年的人！都是9498“山头火”命! 那么可能指戌狗？亥猪、？
出处与简介 [编辑本段] 出处：3636《易经??说卦传》 简介：《周易概论》根据《说卦》对"八卦之象"作了如下介绍： "乾、健也,坤!顺也?震，动也 巽 入也?坎?陷也,离?丽也。艮！止也。兑！说也？ "乾为马，坤为牛，震为龙?巽为鸡！坎为豕？离为雉，艮为狗？兑为羊、 "乾为首。坤为腹?震为足。巽为股？坎为耳？离为目？艮为手。兑为口! "乾。天也?故称乎父？坤、地也?故称乎母？ "震-索而得男。故谓之长男!巽-索而得女。故谓之中女 艮三索而得男 故谓之少男？5176兑三索而得女?故谓之少女? "乾为天"？为圜！为君。为父！为玉 为金、为寒，为冰，为大赤。为良马 为老马,为瘠马。为驳马、为木果, "坤为地、为母,为布？为斧,为吝啬！为均、为子母牛？为大舆！为文、为众。为柄,其于地也为黑? "震为雷、为龙！为玄黄？为大涂。为长子。为决躁，为苍茛竹？为萑苇！其于马也？为善鸣！为作足,为的颡,其于稼也？为反生!其究为健,为蕃鲜， "巽为木 为风?为长女!为绳直。为工！为白。为长?为高?为进退？为不果！为臭。其于人也?为寡发？为广颡?为多白眼!为近利市三倍?其究为躁卦。 "坎为水。为沟渎，为隐伏！为矫鞣、为弓轮？其于人也!为加忧?为心病 为耳痛、为血卦！为赤？其于马也 为美脊 为亟心？为下首 为薄蹄?为曳、其于舆也。为多眚、为通！为月 为盗，其于木也 为坚多心！ "离为火、为日!为电 为中女，为甲胃！为戈兵!其于人也。为大腹,为乾卦?为鳖？为赢 为蟹、为蚌、为龟!其于木也、为科上槁？ "艮为山。为径路!为小石？为门阙，为阍寺、为指！为狗 为鼠,为黔喙之属？其于木也。为坚多节 "兑为泽？为少女、为巫 为口舌?为毁折？为附决!其于地也?为刚卤？为妾，为羊," 以上就是"八卦之象"! 意义分析： [编辑本段] 八卦之象 （摘自《易象预测学》） 8554 易象是用形象的比喻来阐明深刻的道理?如果大0625家明了这个，就不要要斤斤计较所比喻之象是否恰当!是否当真有其事？真有其物，切忌忌心生于物而死于物 “智者察同，愚者察异”、智者能够看到事物相类同的一面?而愚者总是喜欢分别事物的差异，越是高级的归纳和抽象？就越难给以定义!八卦的内涵难以付3112诸文字,圣人就把这么一堆物象堆在一起向我们宣示其内涵的含义。同时圣人还给了一些点睛之言帮助我们理解?比如乾为健、坤!
为你奉奉上解释！请参考。有疑2120问请追问?谢谢 血光之灾 是指旧时迷信谓刀兵之灾?应者必有流血或杀身之祸!1168亦省称“血光灾”？“血光”， 血光之灾在八字中一般是指太岁冲克日主或用神、对人所造成的车祸？刀伤、枪伤！外伤?开刀、及一切流血的人身事故、!
梦见我点燃无根之火意味着： 这两天待在室内与大夥儿围绕的时候似乎要比在外溜达来得幸运。人际关系受宠的这两天周围的人都5135显得格外亲切温和！平常看起来较为严肃的长辈偶尔向他撒娇任性一下也无妨喔?此外?之前曾经放弃的事似乎又再度燃烧起挑战之火!而且这次的复活很有希望喔,有什什麽想要求的就提出吧 梦见我点燃无根之火的吉凶： 5355基础稳固!希望易达，顺利成功发展？名誉与福福份俩俱充足。隆昌威仪？大成功 大余庆，繁华荣隆 【大吉昌】!
你占到一个卦,一般都都会有动爻阀 哪个爻动了 就看那那个爻的爻辞是吉还是凶？结合卦象和卦意来分析吉凶 世 应则是属于京房易的纳甲体系了，在一个卦里面 会有两个爻分别代表世爻和应爻、根据一般占占有测原则,都是以世爻为为我方!自己？以应爻为他人或者对方！一般来说,应爻生助世爻则吉、克世爻则凶。
是1168代表土五行的是在中间的意思！八卦之火什么意思
一元？两仪。三才、四象。五行。六合？七星？八卦，九宫和和十方俱灭 一元：一元之数、万物开泰？ 气功术语！有有两种解释：(1)？指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子·二柱》：‘先想乎一元之气？具乎一物、执爱之以合4310彼之形?冥观之以合彼之理!则众存焉。‘‘春秋谓一元之意,一者万物之所以始也？元者!辞之所谓谓大也。‘(2)!谓世运时会之数?《皇极经世》：‘三十年为一世。十二世世为一运?三十运为一会,十二会会为一元?‘仙家引申此说，0248谓人能得一元者？可享长寿之运!《玄珠心境注》：‘世有得之一元。便能艰苦寂寞、冥心练形 自然神凝形释？骨肉都融 ‘ 两仪：两仪之数？混沌未开。 两仪！两者二数也 二者均衡也 仪2487者“神”也、“神”者仪态万千之谓、中国古代哲学名词！出自《周易·系辞上》：“易有太极！是生两仪,”指天地或阴阳！综合历代易学家的理论 两仪总共有0249七种说法：天地,阴阳，奇偶、刚柔，玄黄?乾坤 春秋、但是多数指的是阴阳的含义。这些说法法虽然名称不同、但但是实质都是一样的!3054都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格？他们都是从太极划分出来的，显然！阴阳的概念并不是易经的原文来出来的、是后世的易学家提出来的 阴阳学说大概是在战国时期提出来的！ 三才：三才之数,天地人和 三才为五格中天格!人格 地格的总称!三才配置就是指“天格?人格,地格”的五行（金木水火土））之生克关系,“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式 它把天。地 人看成是宇宙宙组成的三大要素 并作为一种分析框架应用到各个个领域?这三大要素的功能0174和本质 人们习习惯用天时,地利。人力力（或人和）这种通俗的语言来表述它？ 四象：四象之数？待于生发？ 1247 太极生两仪？两仪生四象,从卦形上看。就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴，这样就形成了成为老阳（太阳））少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳。（成为老阴、或者太阴）和少阳！所谓的四象 就8726是象征着春夏秋冬!或者金木水火。0107或者东南西北都可以,5199四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来?象征着着阴阳的进一步变化。四象源于中国古代星相学，指的是东方苍龙(青龙)!西方白虎、南方朱雀，北方玄武!古时人们将天上的的星座分为二十八宿。由于1508不好记忆。便将其分为四四部分 以一动物的形象代替 称为四象,“四象”作为方位 先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎,”《疏》：“前南后北 左东右西!朱鸟 玄武。青龙？白虎！四方宿名也、” 五行:五行之数。循环相生. 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学。中医学和占卜方面、五行指：金！木！水?火!土 认为大自然由五种要素素所构成!随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化!不但影响到人的命运,同时也使宇宙宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物、都由木 火?土。金？水五种基基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念 描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论？中国西周末年，已经有了一种朴素唯唯物主义观点的‘五材说‘！从《国语·郑语语》‘以土与金，木？水!火杂，以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把把胜（克）、生的次序固固定下来！形成了事物之间相2307互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想?到汉代 董仲舒又把五行赋予道德含义，认为木为仁 火为智？土为信?金为义、水为礼， 六合：六爻之数、发展......余下全文>>？
八卦中各符号代表意思： 乾代表天, 坤代表地, 坎代表水, 离代表火, 震代表雷, 艮代表山, 巽(xùn)代表风, 兑代表泽.,