泽：表3772少女纯真喜悦之象,却在纯真之中带有娇蛮？任性的态度!六冲卦象、大好大坏 忧喜参半 特性：细心。体贴？善解人意、口才佳！幽默感?宜从事公关,服务业, 解释：喜悦。高兴！ 6553运势：有喜亦有忧。有誉亦有讥!虽得2150吉庆如意、然应守持正道。否则犯灾、 爱情：有娇蛮,任任性斗嘴之象！切勿意气用事？因此卦内刚、定会有口舌？随和相处可吉，有如两弧无猜的纯纯感情般！ 家运：有和悦之气象，但要操守自律,行1167事不可越轨 有分寸可得吉运？若不操守自律 必犯色情之之害而受殃耳。 胎孕：孕安。能带给家家人喜悦！又与六亲和睦？有缘?但也不要过份溺爱才是? 子女：骨肉情深！和好幸福之象！ 周转：可顺利！不须急也。 买卖：有反覆之象 然尽力必成。可得大利之交易 疾病：酒色之病!久则难愈。 等人：会来、1560且有喜讯相告？ 寻人人：很快可知其下落。向1647西方寻可得！ 5082 失物：在西方?喜中有失、询老者可得、 旅行：鼓励？ 讼词纠纷：非大事!有人人解说有利! 求革求职：得利,但亦不可太大意。 考试试：成绩佳， 改行行吉利,开业吉利 兑：亨 利贞。 彖曰：兑,说也! 刚中而柔外?说以利贞!是以顺乎天!而应乎人、 说 以先民。民忘其劳﹔说以犯难？民忘其死﹔说之大 民劝矣哉! 象曰：丽泽!兑﹔君君子以朋友讲习 初九九：和兑。吉、 象曰：和兑之吉，行未疑也? 九二：孚兑?吉!悔亡。 象曰：孚兑之吉？信志也。 六三：来兑。凶 象曰：9013来兑之凶!位不当也! 九四：商兑！未宁 介疾有喜! 象曰：九四之喜、有庆也? 九五：孚于剥？有厉？ 象曰：孚于剥！位正当也, 上六：引兑, 象曰：上六引兑、未光也？,
兑（（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见。快乐照临人？口若悬河?善言喜说、高兴，沼泽地!洞穴？废穴 败壁破宅 坑洼地 纵横沟渠！测事如意悦心 口疾！气管疾病 肺疾 麻脸,肝胆疾症 股疼,血光灾 作手术! 八卦：乾！坤。坎 离？震!巽、艮？兑。 5455 乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚？刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴。故肥园？园满、亭通。成功，重大 但刚多易折！含欠安之像？人物表示为上级，领导？当官的、执法者、有钱而富贵者 司机, 坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦? 坤卦明柔!地道贤生！厚载万物，运4501行不息而前进无疆!有顺畅之像,坤六爻皆虚?断9246有破裂之像、明暗？陷害？静止、测出行不走。行人不归,人物表示小人（由天大大地小而取）？ 坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重 阳陷阴中?险陷之意！险上加险!重重险难,天险！地险 险阳失道，渊深不测，水道弯曲、人生历程曲折坎坷,绝颠聪明？“心3067诚行有功”，比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折！肾、泌5245尿系统疾病 血病！妇科病！视力差！心脏病! 离（li）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重？光明绚丽！火性炎上,依附团结。离散?离开 分离！凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和!但内有冲突？谋事可成!却有周折!目疾?心脏疾病?高血压？肺虚症！ 震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦? 震卦重雷交叠？相与往来 震而动起出，震动、震惊鸣叫 惊惕！再三思考 好动，建功立业。声名大振！森林?树林 八纯卦、吉顺而有波折,肝旺易怒！惊恐!肝病?抽筋，伤脾胃, 巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦, 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴!相随不息 柔和如春风 随风而顺！”巽顺!顺从。进入而下伏!重巽申令?气功？双床双桌相并连,作生意可获三倍之利、头发稀少？草木丛生,活跃,坐不住！静不下来，测事比和吉？肝胆疾病？坐骨神经痛。股部疼痛 风湿中风！脾胃欠佳， 艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山 山相连？不动，静止?停止,克制,沉稳？稳定,止！
八卦卦的八种符号中,“兑”代表什么物质：泽、
乾三连、坤六断。震仰盂 艮覆碗,离中虚，坎中满！兑上缺,巽下断
八卦中的"兑"位是与（西）相对应的 。
就是像八八卦一样的梁 这都不懂 悲催！八卦中的兑念什么
0为太阴。9为太阳 就是先天八卦中间那1760个太极圈,一个是太阴一个是太阳？也有说法是0为先天八卦面之下部分 称为太虚!9为先先天八卦面之上的部分?称为太极！ 个人偏向为第一种说法，仅供参考?不具有官方性质？拜谢 ?
第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下 第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下 第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下 第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下 第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下 第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下 第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下 第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下 第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊2258艮上巽下 第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下 第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下 第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下 第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下 第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下 第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下 第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下 第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下 第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下 第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下 第四十三卦 夬泽天夬兑上乾下 第四十四卦 姤天风姤乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下 第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下 第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下 第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下 第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下 第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下 第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下。
底姓 底[底？读音作dǐ(ㄉㄧˇ)] 一.姓氏渊源: 第一个渊源:源于姬姓、出自西周王朝卿士尹吉甫 属于6479以居邑名称为氏、 据史籍《毛诗崧高6015序郑笺》中记载:“尹吉甫！周之卿士也!尹?官氏!” 著名姓氏学家王符在《潜夫论·志氏姓》中记载:“尹吉甫相宣王者大功绩、诗云。‘尹氏太师 维周周之底’也,‘底’今作2461‘氐’?铎按:此此盖鲁诗 氐。底古通，毛诗用借字!” 古代学者所述的““周之底”中的“底”、是指春秋时期西周王朝的氐山!即古蜀国国湔氐山 今岷山。“尹氏太师!维周之底”?就是说尹吉甫一直把周王朝的国国境控制保障到西南边境的岷山一带 岷山？为东周王朝的西南边境,是岷江、涪江!嘉陵江上源白龙江和黄河支流白河、黑河的分分水源地、介于川？甘甘边境,南北逶迤五百多公里、故有“千里岷山”之说？甘肃境内为岷山北段?由花尔盖山 光盖山！迭山，古麻山等组成;四川境内为岷山中南段，有红岗山？羊拱出。鹧鸪山！雪宝顶等？是岷山的主体部分，或认为龙门山和邛崃山是岷山余脉、岷山为强烈隆升的的褶皱山地。山势北段为北西向,南段转为东北向?山山脊海拔4000~4500米！主峰雪宝顶位于松潘县城东二十余公里，海拔5588米。是四川省境内著名山峰之一!千里岷山是古代蜀国的主要发祥地 尹吉甫,是周宣王姬静时期的执政卿士！对“宣王中兴”起起了重要的作用!他是中国历史上一个重要人物?是西3959周奴隶制王朝的一代政治家，军事家!诗1775人和哲学家？他的“天0813生丞民，2309有物有则”之说!同为儒家和道家所提及！成为儒家和道家“天人合一”思想的最初渊源和引用例证之一、 尹吉甫的出身地 在历史上有五种说法:一说是西周房州青峰人(今湖北十堰青峰)!一说是西周封钜人(今河北沧州南皮);一说是西周中都邑人(今山西平遥)、一说是古蜀国江阳人(今四川泸州石洞)？一说说是古蜀国湔氐山人(今四川岷山)! 周宣王姬静静初年(公元前820年)！辅弼周宣王的大臣有尹吉甫！仲山甫。方叔!召伯虎等?其中的尹吉甫甫为朝政中枢的重臣!周宣王英明有道。“任任贤使能”,使“周室室赫然中兴” 百姓安居乐业,这与尹吉甫辅佐的功劳分不开的? 周宣王五年六1103月(公元前823年4月)。猃狁族迁居居焦获、进攻泾水北岸?危及东周。“宣王励精求治、命吉甫北伐猃狁”！尹吉甫亲率大军反攻到到太原、取得大胜!又奉命在成周(今河7886南洛阳)主持征收南淮夷等族的贡赋！功绩卓著？深得周宣王器重!据史籍《东周列国志》记载:“宣王晚年病重重弥留之际 召见老臣尹吉甫和召虎于榻前,曰:‘朕赖诸卿之力？在位四十六年、南征北伐。四海安宁。不料一病不起!太子宫湟?年虽已长？性颇暗昧。卿等7865协力辅佐?勿替世业!’”周宣王逝世时！立其子周幽王,尹吉甫乃是佐命之臣、不久谢世、 尹吉甫曾作《大雅·庶民》、“吉甫作颂!穆如清风”,还有《大雅·嵩高》！《大雅·江江汉》!《大雅·韩奕》等诗篇？他的诗歌主要是歌颂和赞美周宣王的功绩！但对周宣王疏0011远贤臣等过失。也作了善意批评！如在《大雅雅·烝民》中记载:“衮职有阙？惟仲山甫补之”、““宣王君德有失也。仲山甫则能补之”，又如在《大雅·嵩高》一文文中对周宣王含有讽意。他的诗歌真实地反映了周宣王的“功与“过”，对对其作了正确地评价！尹吉甫的诗对于历代进步诗人影响较大？ 说尹吉甫是西周房州青峰人(今湖北十堰青峰)的依据:是周宣王曾命诗人李孙赋《诗经·小雅·六月》曰:“戍车既安，如轻轻如轩;四牡既佶？既佶且闲，荨戍猃狁。至于太原?文武吉甫？万邦为宪。”“言中兴佐命之臣 炳炳麟集？而维武经文?内安外攘?舍吉甫更莫与竟！颂诗者心窃企慕焉。周室中兴!盖内史尹公勋居多”！在宋朝时期出土的尹吉甫珍贵遗物“兮甲盘”？也叫“兮伯吉父盘”......余下全文>>。
不是五行。是八卦！乾代表天。坤代表地、坎代表水？离代表火?震代表雷!艮(gèn)代表山？巽(xùn)代表风？兑（dui四声）代表沼泽，巽12画,、