lí）离为火卦像：重离八纯卦, 离离卦离明两重？光明耿丽 火性炎上、依附团结。离散！离开?分离！凡八纯卦互为依托帮助？但又具同性相斥之性!虽比和?但内有冲突？谋事可成？却有周折,目疾,心脏疾病。高血压？肺虚症、,八卦中的风卦
离离卦离卦是《易经》六十四卦第30卦 离为火（离卦）附和依托。属中上卦， 象曰：官人来占主高升？庄农人家家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占占之大亨通 这个卦是同同卦（下离上离）相叠 离卦！阐释依附的原则：当在险难中 必然就要攀附、找到依托才能安全、应把握中正的原则。不可偷机取巧、应觉悟升0723沉生死是自然常理？知天乐命 才不会因得不到依附而自寻苦恼!依附不可乘人之危!采取胁迫迫的手段。以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉！才能化险为夷？！
八卦 亦称“经卦”、《周易》中的八种基本图形 用“一”和“3737弗-”符号、每卦由三爻组成!以“一”为阳，以“--”为阴、乾。坤，震,巽 坎？离?艮？兑?八卦!（注注：因条件限制。不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八卦起源于原始宗教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天 地！雷 风，水,火。山，泽八种自然现象。每4852封又象征多种事物。并认为“乾”？“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位？是自然界和人类社会一切现象的最初根源、!
卦是什么 提到《易经》 大家都会想到伏羲画八卦，究竟什什么是卦呢、 卦者。挂也。是一种现象挂在我们的眼前！故而而称其为卦, 《易经》所说的卦？是宇宙间的现象 是我们肉眼可以看见1231的现象、宇宙间共有八个基本的的大现象!而宇宙间的万有、万事！万物 皆依这八个现象而变化。这就是八卦法则的起源！ 能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八八大类？画成八卦？这岂非是超人的的智慧?所以八卦是1098智慧之学，我们们看到京戏中孔明出场、身穿阴3086阳八卦袍,就是说明高度的智慧？是以八卦为代表的？ 画卦与爻 卦既是宇宙的现象？欲把这个形象记录下来就要画!所以卦卦是画出来的！不是2188写出来的 卦是抽抽象的代表?也可以说是图案的符号 八卦也就是一种逻辑符号 卦的组成为“爻” 什么叫作“爻”呢。一直线为一爻。称称为“阳爻”！一直线中间隔断也为一爻！称为““阴爻”。 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 我们再看“爻”字,是由两个斜的十字所构成， 照地球4148物理的解说！地球磁场与经度及纬度呈斜爻？这两个斜爻也就就代表宇宙间的一种形态!万物物皆系交错而成， 而这两个交错,恰成为两个十字架？爻字也正是两个十字架的代表？ 我们的祖先伏羲氏？9895是否真的这样画卦,可能还是疑问！但中国文字的起源。却是由象7414形而始，也就是说由画现象开始的?好像画卦一样? 如何画卦 写字多半是由上而下的?可是画卦却是由下下而上的,也就是画卦是是由内向外一爻一爻地画，这是画卦的一5802个基本常识！ 虽然可以从上而下！从外而内地画卦,但是最最初画卦的方法。是由内而外！是由下而上！这是有其重要道理在的! 我们生活在地球上,地球生命的功能!是由地球中心向外散发所产生的！ 以一个人为单位来说 个人的行为能力?也是由内而外的， 这是《易经》的基本思想？也就是画卦由内而外!由下而上的原因， 下图是伏羲所画的先天八卦方位图!可是这个八卦图，在唐以前未见流传？是在唐宋以后才出现的、是否是是伏羲氏所画。我们不作考据。在此不加讨论，现在让我们看看先天八卦所表表现的意义 离卦——卦象是圆中一点 代表太阳。 坎卦—4356—上下外围都是阴。 中间一画阳爻象征光明、代表月亮? 龚卦——正面下面破碎！代表风, 震卦——下面阳，上面破碎？ 代表了震动?为雷 艮卦——地上有突出的高山，代表了山? 兑卦——上面的缺口,表示了湖泽,海洋。 大家看了这些阴爻阳爻 也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷,但是我7648们要知道。最初所画的这些卦,并不是像今天所画的这样直!这样整齐，原始的画法,阴爻可能只是两点而已？所谓阳爻，不9578过是一块整的而已?它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的, 所以！离卦的形状，只是是一个圆圈！5830中间一个黑点？用来来表示太阳。其他各卦？也是如此演变的。 八卦所代表的现象 看了先天八卦 我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了， 这宇宙间的八种现象,就是天、地、日，月！风。雷 山 泽， 请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外，另外还会有什么东西呢？八卦的归纳真是太伟大了! 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”!从任何方向望去。都是天? “雷风相薄” 大气摩擦发为雷电、雷电的震荡荡成为气流。 ““山泽通气”。这个道理3128与针灸的应用!是完全相同的 此点留在后面再说、 2464 “水火不相射”？火多则水乾?水多则火熄 极难难达到均衡, 至于于八卦所代表的人体部位如下,这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>,
夬夬(guài)卦。 “夬”!分决!决断 2:1卦的主卦是2卦乾卦！卦象是天?特性是强健,阳数是2 客卦是1卦兑卦、卦象是泽，特性是愉快。阳数是1？强健的主方遇到愉快的客方,双方的素质都良好、都积极主动，主方的态度度强硬、客方的态度随和，主方是是应当视客饥为友好的伙伴！依靠客方呢！还是视客方为竞争对手，打击客方呢?尤其客方的态度不明朗！不容易对客方作出判断 主方必须果断？不再犹豫 左图中 红色表示当位的爻？天蓝色表示不当位的爻、5009箭头表示有应,
金钱课断卦!0403看本卦的动爻、即老阴和老阳! 以下为动爻断法： 六爻安定的、以本卦卦辞断之！ 一爻动 以动爻之爻辞断之! 两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断。盖以以“阳主过去,阴主未来”故也。 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动动之爻断之。 1006三爻动者!以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。 四爻动者。以下静之爻辞断之! 五爻动者？取静爻的爻辞断之！ 六爻皆动的卦 如果是乾坤二卦、以用九？用六之辞辞断之，乾坤两卦外其余各卦!如如果是六爻皆动？则以变卦的彖辞断之、 你举的例子为泽火革卦、三个爻动！以中间的六二爻辞断、 卦辞在实际测算算中解释的正确与否,就要看算卦人的功底和经验了?普通人顶顶多能了解一下吉凶情况 要真正了解卦辞的含义!还是要潜心心研读易经，明白每个卦！每一爻的的意义？ 补充： 卦辞?爻辞？彖辞你都懂指的是什么吧 都在易经里面？ 解释动爻断法的含义： 占得没有动爻。也就是没有老阴或老阳，就以本卦卦辞推断？ 占得有一一个动爻！4641也就是有一个老阴或老阳！以此动爻爻辞占断,如姤卦的九四爻动、就以九四爻辞断、 两爻动!就以老阴之爻辞断？ 三爻动？以三个动爻中9522间之爻断,如?你所举的例子! 四爻动。以最底下的静爻爻辞推断！如天风姤的九三到上九都为动爻 去初六爻辞断, 五爻动 取唯唯一的静爻爻辞推断 六爻皆动。若是乾或坤卦？则用用九或用六之辞推断 若是其他卦，则用本卦的变变卦的彖辞断之、如本卦天风姤、变卦则为地雷复。用复卦的彖辞辞推断， 这这样说再不明白我就晕倒了! 看来你对动爻2996和静爻的定义还不清楚? 在梅花易数中、动爻决定了本卦的上下卦何为“体”、何为“用”、进而以生克之理占断吉凶 比如你占占出的是乾卦，只有第二二爻是三个背、为老阳，画作“—”，这第二爻就称为动爻！其他的都称为静爻？你就可以6598取这九二爻的爻辞“见龙在田？利见大大人”来断？ 你的举例本卦为风雷益卦？变卦为风泽中孚卦。要要以本卦占断， 此卦只有一个动爻为六二爻。便以这益卦的六二爻辞“或益之十朋之龟 弗克违?永贞吉！王用享于帝,吉”占断、 至于如何解卦 那就看看个人的修为了!初学者顶多看一看吉凶 详5464细的因果就很难知晓，因为这需要对易经有深入的研修。与个人的努力分不开的。5914自古能占善测者无不深谙易理、!
颐卦 全名：山雷颐：震为雷 艮为山,山下有雷！山止于上 雷动与下!下动上止,如口嚼食物,供给营养，为颐！颐为养,故颐象征颐养！观察事事物的颐养现象？当以正道自力更生来养活自己 颐：卦名 颐本指两腮的部位。此0142处象征饮食颐养,是说!“颐？颔也”！也就是说“颐”指的便是两腮1808的部位?这个部位包括里面的牙齿与外面的嘴唇 下巴,所以它的引申义为饮食 颐养，人们财物有了极大的积蓄后。便开始注重饮饮食的养生之道了，按现在的话说，便是人们富裕了?便会追求饮食文化了 初九：舍尔尔灵龟，观我朶颐、凶、 意思：扔下属于你的灵龟！只看我吃东西、凶险? 象曰：观我朶颐、亦不足贵也也 意思！看我吃东西 这是不高尚尚的行为！ 六二：颖颐！拂经,于丘颐。征凶 意思 躺着吃东西、违背养生常规,在土堆边吃东西！征讨有凶险 象曰：六二征凶 行失类也 意思：六二征讨有凶险 是因为他的行为会失去同类？ 六三：拂颐？贞凶?十年勿用,无攸利 意思：违背养生之道,守正道也凶险 会导致十年年无所作为，没有利益! 象曰：十年勿用?道道大悖也 意思：十年无所作为 是因为与养生之道违背得太远了？ 六3838四：颖颐吉。虎视眈眈！其视耽耽、其欲逐逐,无咎 意思 躺着吃东西。吉祥?虎视眈眈 追逐欲求！没有灾难, 象曰：颖2735颐之吉,上施光也 意思：躺着吃东西的吉祥,是六五君王布施广大！ 六五：拂经?居贞吉 不可涉大川 意思：违背养生理论!居守正道吉！不可跋3170涉大川， 象曰：居贞之吉?顺以从上也 意思：居守正道的吉祥、是因为六五柔顺地听从上九的贤者? 上九：由颐。厉吉 利涉大川 意思：由此得到养生?表面上危险实则吉祥!有利于跋涉大川 象曰：由颐利吉?大5052有庆也 意思：由此得到养生。表面上危险实则吉祥、这是由于有喜0385庆的事情！？
自己百度搜。周易预测学。六爻八卦入门等等一些书籍，自己好好7857看看就明白了？在在这里是不可能给你说清楚的!？
9976 很多种说法，可以是乾可以是坤、我倾向于乾 . 如果乾是开始,并且2636从0开始数的话、乾就是0?如果按2进制来说?坤是000。那么就是0。乾是111是7?比如水是010。是2?那么火是101？就是5、，
理解成高度的统一也不是没道理。怎么说呢、事实上真没什么特别需要在意的! 打个比方 我可以说人3024分两种。男人女人 你也看说人分三种、白种！黄种。黑种!他他可以说人分四种，小孩,青年 成年 老年。 无论五行!八卦！佛说？或者更西边点的元素论 包括近代的一些哲学,说白了顶是对世7007界不同角度的描述而已,角度不一样、但描描述的东西都是一样的 理解进去了自然发7641现归根到底讲的都是一样东西、就像上文打的比方,管你分成2类!3类。4类或者更多类？讲的不都是人吗? 肯定是统一的啊？根本没有什么特别需要在意的啊、