我国古典哲学认为?“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛 1,代表方位：东方木,南方火 西方金!北方水？中央土! 2，代表季节（节令）：春木,夏火？秋金！冬水?每季末月土！ 3、代表颜色：青木,红火？白金、黑水。黄土、 4?代表五脏4901：肝木 心火,肺金,肾水！脾土？ 5 代表情志：怒木!喜火，悲金？惊水 思土。 6!代表天干：甲乙木?丙丁火，庚辛金！壬癸水 戊己土? 7。代表地支：寅卯木、巳午火？申酉金 亥子水?辰戌丑未土， 8 代表表八卦：震巽木?离火 兑乾金。坎水 坤艮土! 通过五4960行的生!克?制、化的的矛盾和统一,平衡和和不平衡！可以产生天地万物？可以产生吉!凶,祸！福！若深究其理，则可发现其奥妙无穷。 具体的五行方位图如下： 火 木 土 金 水 上面这个五行方位图（必须要记住的），为东方木（请特别注意!图中的方位?是以《易经》的方位为准、不是现现代画地图的方位）,西方金、北方水。南方火?中央土!这个方位位非常有道理!我们在明朝时时也开矿?当时并没有地质学！怎么知道何处有矿?固然有的是当地的居民发现的。但大多数是靠八卦五行的道理!来来判断五行的中心 西方金。在西藏？越到西方!藏金越多，东方木。植物易生发 早受阳光热能？南方火！气候炎热 北方水。冰雪最多?初看好像五行方位很乱!再作仔细观察？不能说它9518没有理由!古人是怎样发现这个法则的呢,以金为例： 金生水？在《千字文》——这篇文字很妙?以一千个8246不同的字！写成了这篇文章、把天文!地理?物理 政治等等,都容纳进去了！幼年读来好像无所谓，实在是一篇篇很伟大的著作。其中有一句“金生丽水”？这个丽水不是浙江的丽丽水县。丽水是形容水多、凡是藏金的地方？一定是雨带带地区，我我初到台湾时？看见有金铜矿务局?问起产金的地方在金山？瑞芳一带?我说那里里的雨量一定很多、果然基隆？金山，瑞5936芳一带常下雨?6476这就是“金生丽水”！藏金的地方雨水多 金克木 当然砍木头要4329用铁器 或用锯子子去锯 这还不不足为奇。在古代？假如门口有一棵大树!认为风水不好。而而又觉得砍伐麻烦!不如让它自自己枯死！就用一枚大铁钉，打到树的中心!这棵树很快就枯萎了!这就是金克木木的现象, 另外一个哲学的道理 例如金生水,在古代就说：“水者金之子?”水是金的儿子。于是水生木。木是水的儿子！木生火?火是木之子 火生土？土是火之子？土生金?金又是土之子。 克则是隔代相克?从前有一个个笑话,一个祖父打孙子、可是他的儿子看到了！便打自己耳光、这位打孙子的祖父问儿子为啥自打耳光、他儿子说：“你可以打我的儿子，7115我怎么不可以打你的儿子！”这也近于五行相克,事实也是如此,所谓隔代相克!逢三必变,这是一个法则！在生克之中！恩生于害。害又生恩,以军事哲学来说!一次大战之后！可以促进人类文明的进步 所以有时觉得战争并没有什么可怕?等于理发？头发长了、剃剃就漂亮，5871有许多讲军事哲学的朋友,就以这这种五行生克的法则来讲 也言之成理！物理的法则亦然。须到了一个时候。必要清理一下,才才能创造出更新的事物?这是宇宙的法则！五行的方位 对我们研究物理关系很大？大1165家一定要记住,!
八卦起源于人文始祖伏羲、伏羲是三皇之首？生于陇西成纪（（今甘肃天水）？八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳、用““- -”代表阴！用三个这样的符号 组成八种形式、叫做八卦？每一卦形代表一定的事物?乾代表天 坤代表地,坎代表水！离代表火。震代表雷？艮(gèn)代代表山!巽(xùn)代表风？兑代表泽、
没有这一说法?坎为水,乾为天？震为雷，巽为风，坤为地！兑为泽，艮为山!离为火!没有所代表的动物。、
易曰：在天成象 在地成形。卦象在于一个想象力？所以你碰到”成形“的物就要想象哪个卦与它最相似,就水渠来说很多卦都可以7934与之对应!比如坤卦,震卦!离卦、坎卦!兑卦?艮卦，但是5131在这些卦象里坎卦是相似的! 也就是类象!坎卦为 坎中满?上下两阴爻看似堆起的土!中间为流淌的水，水渠自然然是挖的沟沟壑壑。坎卦有坎坎之意！就是不平坦!所以水渠的类象当以坎卦为主!?
宋江在在水泊梁山里是“及时雨”,那么对应十二生肖就是龙 龙在十二生肖里也是”及时雨“（行云施雨）的角色！
阴历七月属于申月（果实成熟的季节） 正月！七月对应的是震卦《属性木》 正东方 雷动 雷雨 对应长男 对应人体肝脏 和足 动物代表的是龙 还要结合其它的来算 希望能帮到您 如如果不懂 可以加我QQ 询问 444052577！
5103八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二：一是中国古代的阴阳学说 所谓“无无极生有极，有极是太极？太极生两仪（即阴阳）、两0860仪生四象（即少阳,太阳!少阴?太阴）？四象演八卦 八八六十四卦”,此为伏羲八卦！也叫叫先天八卦！一是周周文王的乾坤学说。他认为先有天地，天地相交而生成成万物、天即乾 地即坤 八卦其余六卦皆为其子女：震为长男 坎为中男？艮为少男！巽为长女!离为中女 兑为少女！是为文王八卦？6236又称后天八卦， 所谓卦变即是以爻的变化而5177得到新卦?如三画经卦！变变三阳乾之上爻为阴,则得兑!此是一卦2687变得二卦?再变乾中爻爻为阴!得离？变兑中爻为阴,得震?此是二卦变得四卦!再变乾初爻为阴、得巽 变兑初初爻为阴。得坎？变离初爻为阴?得艮，变震初爻为阴！得坤,此是四卦变得八卦,邵雍曰：“一变而二?二变而四、三三变而八卦成矣!”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法？同样!以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”！用如此的方法都可以得道其它的七卦 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列!则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮艮 震 坤 先有乾、一4220变上爻得兑。是为“一变而二”！再变乾！兑之中爻，得离 震！是为“二变而四”,再变乾！兑,离、震初爻！得巽!坎？艮?坤、是为“三变而八卦成矣”,我们从中清清楚地看到 巽是由乾变而得到的、坤是由震2091变而得到的？ 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言。一变得二，一 二变得三,四？一?二,三？四变得五 六?七？八。一乾变变得五巽？四震变得八坤。可见，巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系!如果把两列之图首尾连接并并展开作圆图。就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图 亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图、 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图!上乾下坤！艮与兑相对,震与巽相对？坎与离相对 恰好与《说5633卦》所言“天地定位，山泽通气!雷风相薄!水火不相射”相符？邵雍曰：“天地定位一节!明伏羲八卦也?”就是把这样样的“乾坤纵而六子横？易之本本”之图当作了伏羲八卦图 《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞 外卦为悔） 以贞卦看 就是这样“乾坤纵而六子横”的方位？这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据!在《伏羲八卦图》圆圆图中寓有阴阳消息，8984可用来比附古人“阳生于子？阴生于午”之说,坤位于子！阴极 震一阳生 离。兑二阳、至午位位乾阳极!巽一阴生?坎，艮二阴。邵雍曰：“圆者数之。起一而积六！”又曰：“逆数之，震一，离兑二、乾三？巽四？坎艮五?坤六?”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数？圆图有两套数!一一是卦变的序数：乾一?兑二!离三,震四!巽五?坎六?艮七?坤八、一是阴阳消息之数：震一?离兑二 乾三,巽四！坎艮五？坤六？ 邵雍曰：“一变而二。二变而四 三变而八卦成矣、四四变而十有六!五变而三十有二，六变而六十四卦备矣，”（《观物外篇》）这这又是在说变得六十四卦的方法？以六画纯卦乾为“祖”！经过六变即可“六十四卦备”、一变乾上爻、得夬?是为“一变而二”，二变乾?夬五爻 得大有？大壮，是为“二变而四”？三变乾！夬、大有 大壮之四爻，得小畜！需，大畜？泰。是为“三变而八八卦成”。四变乾至泰5403八卦三爻?又得履至临八卦,是为“四变而十有六”！五变乾至临十六卦之二爻 得同人至复十六卦、是为“五变而三十有二”。六变乾至至复三十二卦之初爻，得2714姤至坤三十二卦！是为“六六变而六十四卦备”，我们列出标有卦变次序数的两列图 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图!即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）？ 此圆图八个“一贞八悔”?“贞”卦是以一乾?二兑?三离，四震!五巽?六坎,七艮,八坤为次序。一贞为内卦！八悔为外卦?在一贞之上错以八经卦,亦是以一乾!二兑。三离!四震,五巽 六坎，七艮,八坤为次序，图内之方图！则是把圆图分作八段？自下向上叠成？亦是以一乾。二兑！三离，四震、五巽？六坎 七艮 八坤为次序 圆图六十四卦象天之运行?有“逆数之”之消息数?（天左行?日右行?自震始数之为“逆”？）方图1616象地之生化!有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之,起一而积八!”又曰：“顺顺数之！乾一！兑二!离三 震四,巽五?坎六，艮七,坤八，”地之生物是自下向上生长!故以自下向上为“顺”?） 邵雍曰：““八卦相错者,明交错2441而成六十四也 ”又曰：“八卦相错 然后万万物生焉,”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征 我们要特别注意!邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的，这一点之所以重要!是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键、，
八卦中64卦各表示: 乾宫八卦（金） 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦（金） 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦（火） 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦（木） 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦（木） 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 坎宫八卦（水） 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦（土） 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦（土） 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 八卦的口诀和卦决是 乾（天）?坤（地）！震（雷），巽（风），坎（水）！离（火）？艮（山）?兑（泽） 乾：八卦的首卦，天!阳物也 乾为天。为圜！为君。为父。为玉 为金，为寒、为冰，为大赤 为良马、为老马 为瘠马？为驳马？为木果 坤：八卦之一，坤为地，为母,为布!为釜？为吝啬! 坎：八卦之一?代表水？习坎？重险也 离：：八卦之一？象征火,离?为火！为日日 震：八卦之一,雷之象 万物出乎震、震,东方也。 艮：八卦之一!代表山!方位名,东北方！艮为小石 巽：八7183卦之一！代表风,巽为木?为风。东南方、 兑: 八卦卦之一、又又六十四卦之一。象征沼泽 西方?古人认为兑为西西方之卦，故亦用以称西方！为羊， 口诀：乾三连 坤六断?震仰盂，艮覆碗！离中虚?坎中满!兑上缺，巽下断! 六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随！蛊临观9950兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备，蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽？兑涣节兮中中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四， 八卦的的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开?还要有个好日子 还要念经
一开始八个女人聊天！后来六十四个女 人聊天， 取决于聊聊天人数?。
六十四卦书上本来就有啊。比如你外卦是离，内卦是乾,这卦就就是大有卦啊!再比如!外卦为坤？内卦为坎!就是师卦 ，八卦各卦代表的人物