两种意思，一种是指喜欢到处打听别人家的事儿的这种行为？例外一种是中国古代的一种哲学模式，用于算命,医疗!气功等方面、？
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号! 用8172“一”代表阳。用“--”代表阴！用三个这样的的符号,组成八种形式、叫做八卦! 每一卦形8470代表一定的事物？乾代表天、坤代表地。坎代表水！离代表火 震代表雷?艮(gèn)代表山 巽(xùn)代表风。兑代表沼泽？ 八卦互相搭配又得到六十四卦？用来象征各种自然现象和人事现象?在《易经》里有详细的论述! 八卦相传是伏羲所造、后来用于占卜!坊间亦用汉字字“三求平未?斗非3403半米”来记八卦符号。 。
投中单码三下定!就是特，八卦奇偶
每个人都八卦-----八卦一词的由来 文/海天一色 专门请教过广东的朋友!“八卦”这两个字怎么演变成了它现在代表的这个意思?一说：在粤语中！“八卦”的本意意就是到处说是非!饶舌 娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者 到处挖掘明星的隐私广而告之 所以。这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”!另另一说好象追溯得更远，更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时,封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图、类似马赛克效果，这类报道明星私生活内容的杂志由由此得名、“八卦”一词。甚至从名词衍生出形容词和动词 为什么要叫八卦呢、 1.易经有言："阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦"．而香港八卦杂志的创办人。认为世界上纷纷扰扰的小道消息!其中大多是源自自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇 好比阴阳衍生出八八卦一般,故名八卦杂志． 2.台湾演艺圈以「八卦」」表示外国的gossip一词!应该是由台湾艺人 曹启泰开始当时他用这个词应该是「八婆」一词的演变. 3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个"点"上 (台湾好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了，
一!乾卦 乾为天，为太阳,表现天的的功能！意识识及刚健的性质,还代表冰,雹。霰 在国家8249为国君、为主度?为总统。在单位为一把手！主要领导人,在家庭为父亲!为大人?为老人,为长辈人 在社会为名人！公门人。宦官。在性别为男、在年龄为老头，在场所为京都！为大城市！形胜之地，高亢之所, 在方位为西北方。为南方（先天八卦方方位）?为上方!为高处、在时间间为秋季、农历九？十月！戌？亥年 月。日！时、立冬至大雪45天!在数字为一（先天八卦数）？六（后天八卦数）。四！九（五行金数） 在动物为马 象。天鹅!狮子、在静9854物为金玉?珠宝,圆物?木果。刚物！冠、镜、在人体为头!右腿（九宫位）、肺、骨骼 男性生殖器，在颜色为白色,大赤色,玄色！在五味为辛!辣! 记得采纳啊!
玄学是继两汉经学而起的。他的明显特色是道家思想的复兴?但又不不完全同于道家思想，他其实是一1034个融儒?释、道为一体的学说！但基本本指导思想还是从道家思想提炼出来的“以无为本？以有为末”的思想 由于玄学崇尚轻叹！放荡不羁。超然无物 潇洒飘逸!自然无为、一表达自我为主要目的 所以对服饰的传统礼法表现非常蔑视 这直接反映到当时人们的服饰观念和服饰风尚的变化上！人们对服饰个性化的追求，是是对传统冠冕制度的轻视以及对传统礼法的唾弃?深刻影响到这个时期的服装的的款式 夏朝时。奴隶主为了稳定内部秩序?维护奴隶制度的通统治和森严严的等级制度?把服饰作为“礼”的内容规定下来、服饰除了蔽体的功能外。还被当作分贵贱的工具、于是 登记制度和相应的章服制度就出现了：皇帝的冕服为章服制度最高级别、其他人的服装则依据社会地位的高低如同金字塔般延伸下去？到了魏晋南北朝时期 服装款式打破了秦汉时期服装上的“以礼治天下”的观念和制度,服装款式可以因“日月改异2529”而“无复一定”。““所饰无常” 服装款式非常自由。每个人都可以与众不同？款式上最主要的特点就是无论男女贵贱。均以大袖。褒衣博带为时尚，一些人为了追求自由奔放，自然飘逸的的境界 使服装越来来越趋于宽大，宋孝武帝刘俊继位是,周郎上书说：“一袖之大。足短为两！一裙之长！可分为二！槛车吗不知贵贱!视冠0920服不知尊卑？”又有《晋书·五行志》记载》：““晋末皆冠小而衣裳博大 风行相放！舆和成俗 ”可见这种将旧衣服宽大之风成为一种风尚 以致尊卑不知?贵贱莫辨,这个时期,7742男子主要流行大袖衫!颜面了几个世纪!这个时期的大袖衫与秦汉时期的袍服有着明显的区别。汉代习惯在袍8136的袖端装有一个收剑的袖口！名为“祛” 魏晋南北朝时期的宽衫则不用这种袖口，袖端宽敞!由于不受“祛”的约束。衫子袖口7266乐曲宽大，上至王公名士，下至黎庶百姓,皆宽衫大袖。这个时期的大袖衫有单夹两式 一般做成成对襟!中间有襟带相连,有的人也不用襟带,两襟敞8709开大袖衫的穿法也多种多样、有的人穿在身上!有的人披搭在肩!有的人敞开领襟 有的人袒胸露臂、南京西善桥墓出土的砖刻壁画《竹林七贤与荣启期图》中 人物的衣着就是这种装束!这些文人儒士都穿着宽敞的衫子 衫领敞开!袒胸露怀。或赤足!或散发！放任不羁!轻蔑礼法 所谓“黄帝 尧?舜!垂衣裳而治天下”的衣规服制在这一时期完全被打破,北方少数民族中,上身着7176“褶” 下身着“裤”的“褶裤服”不仅在众院流行!而且普及到了南方民间！中中国男子服装开始了从上衣下裳向上衣下裤的转变!裤褶原是北方少数民族的传统服装和秦汉时期的一种军戎服装？基本款式为上身穿齐膝大袖衣 下身穿肥管裤！骑马奔驰时也穿较短的上衣,这种服装在秦汉时期被称为“襦裤”?一般穿在里面。襦裤外面必须加袍裳,只有骑者，厮徒等从事劳动4956的人为了行走方便?才直接把裤露在外面 可是到了魏晋南北朝时情况完全不不一样了。据《三国志·崔琰传》记载，魏孝武帝为为世子时,穿裤褶出6048去打猎,《宋书·帝纪》说说宋后废帝就常穿裤褶而不穿衣冠 《南史·帝纪》则说齐东昏侯把戎服裤褶8913当常服穿！到了了南北朝后期，还出现了折裥缚裤的形式！褶衣式式样更多样化!一宿有宽窄长短短等不同形制！衣襟出了大襟外更多多的采用对襟!有时还将衣襟下摆裁成两道斜线!两襟相掩、在中间形成一个小小的燕尾,这些都是依照个人喜好而定！裤也有小口裤和大口裤?但8863以大口裤更为时髦 为了穿大口裤时行动方便,就用锦丝带截为一米长，在裤管的膝盖处紧紧系扎、称为“缚裤”?乍看上去很像裙装，后来到了十六国时期?女子1076也着裤褶、《邺中记》记2292载：“石皇后出,以女骑一千为卤薄！令冬冬月皆着紫纶巾、蜀锦裤褶?”《晋书》卷一〇六《石季龙载记》亦记载：“石季龙常以女骑一千为卤薄？皆着紫纶巾，熟锦绔?金银镂带五文织织成靴？游与戏9586马观”可见、上衣下裤哭的哭着福已经完全成为了主要流行服装 受玄学飘逸逸潇洒之风影响?南南北朝文人中还有披鹤氅的！鹤氅用鹤的羽6522毛编织、又宽又大。既可以做裘,可以避风雪 自由飘逸？还有人为了更好地张扬个性?用孔雀毛为裘！潇洒飘逸之风在女子子服装中也有体现,在魏晋南北朝时期流行一种女装叫杂裾服。这种服装的特点主要集中在衣服下摆部位，通常6731将下摆裁制成三角?上宽下尖、层层相叠,名曰“垂”！另外在周围缀以飘带作为装饰、、
八卦的结结构 阴阳经过三次变化以后 就生成了八卦？有人要问：为什么没有第四变了呢！ 关于这个问题!我是这么理解的，《道德经》上说：“道生一?一生二,二生三、三生万物。”由此可见。“三”这个数字在我国古代有着特别的意义、孔子说：“4262三人行?必有我师。”这里的“三”不是一个确切的数字。而是泛指多数、俗话又有叫：“事不过三”？“三”是被作为一个数之极来使用的? 更深一层的理解！“一、二？三”其实代表的就是万万事万物的过去！现在和未来的状态、从发展的阶阶段上看！“一”就是事物初生的状态，“二6703”就是事物壮大的状态!“三”就是事物衰退的状态?尽管具体万物千差万别。但都会有这三种不变的状态？易理说到头就是穷究万万物变化的道理，万物变化似似繁实简?不过这区区“三”变而已,三变之前！不是它。三变之后。也不再是它！ 八卦生成以后、就有了“象”，““象”简单的说，就是形象？八卦配象是这样的：乾为天?兑为泽、离为火 震为雷!巽为风 坎为水 艮为山！坤为地?八卦每卦由三个爻组成,从下往上依次为下爻!中爻和上爻 乾为天和坤为地的解释很清楚!因为乾是三个阳爻组成，是纯阳。天就是纯5843阳的代表。坤是三个阴爻组成！是纯阴，地地就是纯阴的代表？从一个家庭的0603象征意义来看，乾就是父亲 而坤就是母亲、 震。坎?艮三卦中都只有一个阳爻 这个阳爻就成为了该卦的核心？所以它们都相当于这个家庭的儿子 一索得男、长男是震?因为震卦的阳爻位于于下爻 二索得男。中男是坎!因为坎卦的阳爻位于中爻 三索得男?少男是艮!因为艮卦卦的阳爻位于上爻， 巽。离？兑三卦中都只有一个阴爻!这个阴爻就成为了该卦的核心。所以它们都相当于这个家庭的女儿？一索得女，长女是巽。因为巽卦的阴爻爻位于下爻!二索得女！中女是离、因为为离卦的阴爻位于中爻、三索得女。少女是兑 因为兑卦的阴爻位于上爻，，
在先天八卦的基础上进化来的 帝出乎震 齐乎巽 相见乎离 致役乎坤坤 说言乎兑 战乎乾 劳乎坎 成言乎艮 是后天八卦的分布！
八卦主阴阳？八卦阳乾坎艮震,阴八卦巽离坤兑 开休生伤杜景死惊 为奇门八门。
八卦钱,7590为上梁钱之一种、中国汉民族风俗：每有建筑?必取吉日!盖房上梁更愿求吉利平安。勿灾勿坍 盖盖房非但取吉日?还要在房体内放钱币等吉金作镇物,以为辟邪。、