风水流流派更多的是在理气上!风水术的理论基础是周易“人天和谐”““天人合一”的哲学思想？周易 易学的应应用分支虽然很复杂。但在大范畴上无外乎是八八卦阴阳五行体系和阴阳五行体系两个大的分支 所以?我认为从形势和理气来划分是不对的？划分风水术的流派,应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义！才符合风水术不同流派的实际差异与特点？ 1，以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”!三合派1530起源古老!唐国师杨筠松安史之乱破京城后!携带风水秘籍来到到赣州，带徒传学!才逐逐渐普及到民间、三合风水是中国风水术中最古老的的风水术？这可以从中国罗盘的始祖——土圭将地平方位均分为十二地支得到证明,土圭方方位是没有八卦的！只有十二地支?东晋郭璞璞做《葬书》。“土圭测其其方位 玉尺度度其遐迩”?说明一直到东晋时期!十2936二地支方位是风水术的方位体系，“三合”的经典解释乃是指龙。水,向三者之间的配合？即《天玉经》所说的“龙合水 水合向（实指坐度）”,三合的通俗解释乃是指十二地支的三合局,即申子辰三合水局？寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局。 亥卯未三合木局,五行长生生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据之一。生旺墓三合 最早见于西汉刘安淮南子天文训：“木生于亥,壮于卯，死于未！三辰皆木也。火生于寅，壮于午？死于戌!三辰皆火也,金生于巳？壮于酉！死于丑。三辰皆金也，水生于申!壮于子！死于辰!三辰皆水也?”“坤壬乙。文曲从头出？艮丙辛 位位是廉贞！巽庚癸?俱是武曲位!乾甲丁!贪狼一路行”？就是说的天盘双0902山系统 坤申同宫!壬子同宫,乙辰同宫,文曲是水星,所以说坤壬乙?文曲从头出，艮寅同宫？丙午同宫。辛戌同宫 廉贞是火星、所以说?艮丙辛？位位是廉贞、巽巳同宫？庚酉同宫,癸丑同宫!武曲是金星,所以说?巽庚癸。俱是武曲位。乾亥同宫。甲卯同宫 丁未同宫，贪狼属木,所以说！乾甲丁!贪狼一路行,⑴、古三合风水术：采用二十四山阴阳龙量山步水的古老三合风水术!⑵?杨公三合风水术术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓!对形势峦头特别重视。讲究“三年寻龙,十年点穴”的功夫、用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行行格龙！用天盘双山消砂纳水?在理理气方法上,杨公风水术注重地支之气 重视龙水的阴5055阳交媾？以七十二龙为中心！以父母三般卦（即坎离震兑四大局）为重点 主张龙?水 向“三合”！即龙合水!水合向！要求龙!水,向三联珠,并强调调龙和水必须来自生旺之方？水务必流流归墓库。⑶？大三元风水术：二十四山分为天元龙！地元龙!人元龙，分属于上元,中元！下元。讲究龙水向向一卦纯清?基本上局限在三僚曾廖家族内流传?此法与玄空飞星风水之间是完全不同的体系？⑷!杨公新派风7808水术：是由杨公徒裔创导的三合学派,典型代表为宋代的赖布衣，赖布衣在杨公天 地二盘的基基础上,引入二十八宿天星五行。增设了人盘专用于消砂、中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备，地盘（挨星）格龙、立向，人盘消砂出煞，天盘双山纳水 各得其所 在立向方法上主张舍刃就禄,《催官篇》即其代表作,杨公及其高徒所堪定定的古宅?古墓历经千年而不衰。在江西?广东！福建?广西等地的许多望族的族薄中常见有记载、民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事，⑸ 正五行三合风水9299术：由明代的徐善继？徐世颜2664所创导。徐善继的《人子须知资孝书书》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作、二徐徐在理气上也是用金,木?水 火四大局 在确定龙的阴阳上、徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳?徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休......余下全文>>？
现在仍处于显学状态的风水流派大致有以下几种、（资料来自：湖北阴阳地理学府） 是鲁西南地区宋代业博采众众家之长。研习四十余年结合祖传风水古书观点自成的风水流派,以形势派为根基。兼采采理气之长。宋氏风水注重实用。客观?尊重传统 以发扬传统风水为己任？推陈出新？ 八卦掌有多少流派
八卦掌！又名八卦拳。八卦连环掌？游身八卦掌？相传是清代中叶河北文安人董海川所创？它的基本掌法法有八掌、其中每掌又可以化为八掌,共六十四掌,与八卦之变化化相结合 故曰““八卦掌”。它运动时、纵横交错。为四正、四隅八个方位?与《周周易》八卦图相似？其技法特点是、身捷步灵。随走随变!刚柔相济!势势相连，避实就虚、,
八卦研习时间要很长、你没听说过,八卦十年不出门 形意一6954年打死人吗？国术来说!实战性那是毋庸置疑的,要有有那个时间和金钱！再加上用心才行啊,
中国风水对於住宅所处环境不同。又又有所谓井邑之宅！旷野之宅、山谷之宅等区分、如《三元地理》、在风水学应用上。7700又各有所侧重、对6023於旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切!多注重形法？而井邑之宅，则因其外部环境的限制!常以形法?理法并举?中国风水的形势派？注重觅龙？察砂,观水,点穴,取向等辨方方正位！而理气派。注重阴阳？五行!干支？八卦九宫等相生相克理论?并且！建立了一套严密的现场操作工1016具罗盤、确定定选址规划方位 中国风水学无论形势派。还是理气派 尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是？都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则阴阳平衡原则五行相生相克原则风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学!宇宙星体学！气象学！环境景观学!建筑学!生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学,其宗旨是审慎周密地考察 了解自然环境!利用和改造自然!创造良好的居住环境？古人常说：「宅以形势为身体，以泉水为血脉 以土地为皮肉，以草木为毛发？以舍2720屋为衣服。以门户为冠带,若是如斯!是事俨雅?乃为上吉。」这是把住住宅人性化?说明格局搭配得当 对住宅与人都是很重要的?风水贯穿在中国传统建筑活动的各个过程，从选址规划，建筑单体？园林小品！室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在!从现代房地产品牌策划角度。以现代居住区建筑布局进行风水规划、应首先树立几个风水观点：：太极泛存观。场气万有观?场气导引观?1.太极泛存观一个城市。一个村镇?一个庭院 一幢建筑，一户住宅!一个房间……都是是一个太极。只是层次不同而已。住宅建筑布局 既看其自身的太极，也看建筑组群的太极？建筑群布局、应以地形形方整、太极完整为宜!不宜缺残某部分建筑的位置 建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应、慎重重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地？应选2071在中心地段！并并应有建筑小品布置?在住宅设计中！一幢住宅也不宜缺角，住宅楼层内内部各户不宜交错分户！造成各户平平面缺残某角！2.场气万有观风水学的五大要素龙。穴，砂,水!向。其本质是气?寻龙?捉穴、察砂?觅水？定向,是在於察寻适於人体的吉气 避开不利於人体的煞气?趋吉避煞，在於对气的趋？避、物物之间存在场,气来自场 现代科学已初步察证，人体有场气！植物有场气 建筑物8121有场气 万物之间皆有场气!恰如万有引引力一样 场气也是万有的、一幢建筑可以无足轻重！但但如组成建筑群！场气可能剧变，3.场气导引观风水之？
释小龙有说过过 我不是日本人 我是中国龙 李小龙有被称之为 中国拳术家 所以中国应该 就一个派 那就是中国派 其特点就是 中国功夫 我也不太清楚。
八卦掌无论程式 尹式?梁式!樊式还是史式在套路上基本差不多! 都是以基础八掌?八大掌（老八掌）为基础和核心!派生出游身连环掌、
SHAOMOWANG 兄 你太不丈义了吧 怎么我我上次的回答。你都抄上了？ 原题如下： 央视的武林大会已比过多少个门派。 悬赏分：5 - 解决时间：2007-7-26 16:54 接下来的门派又是什么、 提问者： 清水琳儿 - 见习魔法师 三级 最佳答案 中央电视台《武林大会》节目自今年3月开播,全年将有 五祖拳 梅花拳 宋启振 八极拳 形意拳 黄大鹏 太乙五行拳（7.24-8.21） 八卦掌（8.28-9.25） 洪拳 咏春拳（暂不确定） 八大拳种在中央电视台打擂, 回答者者： 新镛 - 初入江湖 三级 7-26 07:52,
经常在茂名市实地看风水的陈良友大师认为?目前风水流派分为以以下四大派别,又有很多其他众多新新创小派别!未能能详细归类！一！三元派 玄空派：这二者认为地运有三元九运、随着时间间推移！地理运势会有旺衰变化?主要利用后天洛书数于先后天八1117卦进行推演 收山出煞,以当运旺相之星到山到向为吉 水法以先后天八卦位论吉凶?二。三合派、源于十7698二地支四组三合局？生旺墓之合。将二十四山分为为双山五行。重用天干十二长生,根据龙之阴阳决定水流方向？收禄旺之龙水？出衰绝之水为吉，三，八宅派：只用于于阳宅。将后天八卦的8个方向两两组合生成九星！贪狼？巨门,禄存!文曲!廉贞、武曲！破军、左辅。右弼、（左辅右弼合为辅弼）！再将九星分为生气!延年?天医 伏位?祸害?绝命 五鬼、六煞!其中前四为吉。后四为凶?吉凶之理源于八卦阴阳相配！虽然相对对简单。却道出了风水的核心?即阴阳 有很高高的应用价值、四？金锁玉关派!理论相对简单,娴熟掌握则有极高的应验率?根据八卦的本质配合砂水论吉凶?地运分法不用三元九运 按先天河图数划为五个运、每个运20年 1!6运、2?7运、3，8运，4。9运，5黄运！良佑堂是祖传风水世家、认为任何一门风1299水学都离不开阴阳五行与八卦。万万变不离其宗 大道至简?最基础的其实也就是最核心的的东西。取其精华,去其糟粕方能为大家所用?，
现在流传有据可考的有老八掌?六十四掌、樊派的佛家掌,尹派6027的穿掌八形掌 ,!，。,。其实每派都有自己的独特掌法、还有一些不在卦上的奇门掌法。！