还津阁 >风水知识

阴阳,五行,八卦,干支分别出自何时?

  阴阳:   阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观,古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象?如天地。日月?昼夜,寒暑?男女,上下等、以哲学的思想方式、归4379纳出“阴阳”的概念 早至春秋时代的《易经》4528以及老子的《道德经》都有提到阴阳,阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法?中医。书法!建筑堪舆、占卜等,   五行:   五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学,中医学和占卜方面,五行指:金 木?水。火,土,认为大自然由五种要素所构成 随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运!同时也使宇宙万物循环不已!   五行学说认为宇宙万物!都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成 它3469强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式?如3087果说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论,    六经论五行者?始见于《尚书‧洪范》?曰:“五行,一曰水!二曰火!三曰木?四曰金!五曰土”,《大禹谟》曰:“水火金木土、谷惟修”?其源起于河图!洛书之数。益图书之一4962六水也?二七火也?三八木也?四九金也?五十土也?在图则左旋而相生。在书则右转而相克也,然土于图书为五十中宫之数、无定位。无专体者也!惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月。以顺8757相生之序!《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时?文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交。则以火必得土而后能成金、水必得土而后能生木也?   八卦:   八卦源于中国古代对基本的宇宙生成。相应日月的地球自转(阴阳)关系?农业社会和人生哲学互相结合的观念?最原始资料来源为西周的《易经》,内容有六十四卦、但没有图像!《易经》记录“易有太极?是生两仪?两仪生四象?四象生八卦!”故近代考证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象!如长日照的夏9098季称太阳、短日照的冬季称太阴 春是少阳?秋是少阴?而八卦再分三爻、自然是指廿四节气?表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始,   干支:   干支是天干与地支的合称。由两者经一定的组合方式搭配成六十对!为一个周期,循环往复!称为六十甲子或六十花甲子!中国古代用以记录年 月,日 也用于形容60岁的老年人?    考古发现?在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整2211的六十甲子。可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证?春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年2月22日)?曾发生一次日食!这是中国使用干支纪日的比较确切的证据、而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号   干支法在中国古代一直使用、从未间断!因此对研究历史非常7490有帮助,非常容易推算历史时间、,八卦干支图

八卦和天干支具体是指哪些?

  [易经八卦]天干地支   天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日6074期用的,   天干是:甲、乙,丙、丁?戊!己。庚,辛!壬。癸!也叫天干,   地支是:子?丑,寅,卯,辰?巳。午、未!申 酉。戌,亥 也称十二地支?   干支还是阴阳之分:   甲。丙,戊?庚!壬为阳干?乙 丁!己!辛!癸为阴干,   子!寅,辰?午?申!戌为阳支?丑,卯 巳?未、酉、亥为阴支!   以一个天干和一个地支相配?排列起来!天干在前。地支在后 天干由甲起!地支由子起,阳干配阳支!阴干配阴支(阳干不配阴支?阴3353干不配阳支) 共有六十3535个组合!称为“六十甲子”?我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年,纪月?纪日!纪时的?   1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未   9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯   17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥   25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未   33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯   41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥   49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未   57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥,

吉祥八卦八图直经多少?

  先天八卦,以哲学的观点说!宇宙万物没有形成以前、即是所谓的先天,有了宇宙万物!那就是后天了?换言之,我这个人!在母亲未生我以前、是我的先天。生了我以后?就是我这个人7728的后天 1217在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天?这是先天。后天的观念!先?后天这两个名词!只是一种代号的作用,以逻辑来说 这只是一0388种界说!用以划分出阶段范围而已!  伏羲的“先天八卦”?画在纸2478上是平面的 看起来好3893像毫无道理!假如有一种仪器,使其立体化。就更容易表现出它的精神了、现在写在8989纸上的!只不过是一种符号,譬如现在的乾卦?是三这样的三横。但在古代却并不一定是这样画的!所以大家不要把卦看得那么呆板严重?好像说门口挂上八卦。把鬼都可以赶跑。那是我们人的伟大、不是卦的伟大?不过到现在 对于卦的符号、我们已经确定下来了    字是写的,卦是画的。所以我们叫作画卦!人类原1372始的时候没有文字,中国的原始文字都是图画。像“鸟”字!原来就画成一只鸟的样子?日月山水舟车虫鱼都是这样?可知中国文字的起源就是图画、卦的图案!每个卦都有三画?我们称为三画卦,卦中的画叫“爻”!为什么叫“爻”?“爻者。交也!”为什么8279“爻”就是交!这是说明卦在告诉我们!宇宙间万事万物,时时都在交流?不停地发生关系,引起变化?所以叫作“爻”!  乾卦的三爻、都是完整的—、这叫作“阳爻”(大家不要上当 我们中国人?一遇到“阳”、“阴”!马上产生一种神秘的观念,觉得奇怪、其实并不奇怪。“阴?阳”也一样的只是一种代号)!一画在中间断裂的如一,叫作阴爻!两个是相对的。  三个阳爻?完整的三画。为乾卦?代表天。三个阴爻。断裂的三画!为坤卦 代表地 在人来说。乾卦代表男人 坤卦代表女人、以一只手来说!手背是乾?手心是坤,由此可知,这只是一种不定的代号?也是一种数理的符号!6935这种符号可以有很多方面的用法、  八卦的图案,乾卦代表天在上?坤卦代表地在下,画出来就是前面伏病逝的先天图!它的方位,和现代我们所用地图!上为北方 下为南方的情形,恰恰相反,八卦的方位!上面是南方!下面则是北方?它的图是这样的:  两者不同各有它的道理存在,   刚才我们谈的是乾卦与坤卦。现在再提出来一个卦!这个卦下面是阳爻?上面也是阳爻!中间一资金是阴爻 这是离卦、代表太阳 位置在东方?离卦这样画。实际上古人已经看到!太阳中间有一个黑点?外面两爻是阳爻!中间是阴爻、光明的?看得见的是阳!看不见的是阴,所以这是代表太阳!叫离卦、亦代表火、代表光明?  离卦的对方是?下面是阴爻、中间是阳爻。上面是阴爻、卦名叫坎!代表月亮,这现象表现太阳在东方挂起来了!月亮挂到西方去了、太阳、月亮绕着南北磁场之间一条无形的线线在转!以现代的科学来说、古人太不科学了,太阳?月亮怎么是绕地球转的、但是古人站在地球上看太阳,月亮的出没?的确是这种现象?古人把眼见的现象。用八卦这样简单地表现出来 亦不能说不科学。以地球为本位,当然是太阳跟着地球转?以太阳为本位则自然是地球绕它转了,各个立场不同!并没有错 是很科学的?现在我们假定把时间和环境拉回到三千年以前,就可以了解古人是很科学的了!再往前看,在一百年以后的人,来看我们现在这个时代的人 也同样是很不科学,很落伍的   这个坎卦!代表月亮,也代表水?  有人讲《易经》的科学!问老祖宗画卦是怎样来的,答案是观察来的!是依据科学来的!但8103是依我的看法。它不像是我们这一个时期的人类文化、而是上一个冰0075河时期的人类文化?发达到最高点 把科学的无数法则,归纳又归纳!最后归纳到八个简单的符号——八卦?留下来这么一点东西。而被我们的老祖宗发现了拿来用,我想我们的老祖宗,说不定还不会有......余下全文>>、

怎样用手指掐算干支纪年?

 8473 从事历史!文物工作的同志,特别是研而变动的?请参阅(图二)!打一个比喻,究古书画的同志,经常要碰到干支纪年间题、它好象是一个能转的齿轮套在地支的外边 比如,乾隆“庚寅”年到底是乾隆几年呢?十个天干好象十个齿一样,看图中箭头,旋又比如,当你碰到任伯年的画上题上“壬午”转的方向和钟表一样,假若现在说“甲子”,年作时,那么任伯年在这一年是多大年纪你就要把“甲”字指在“子”8407的部位上,(在呢?这时如果你手头没有一本年表,而又马无名指的下节)按照这个“齿轮”所列的天上要答复这个问题,你一定会干着急、现在干次序,一字一字地和手上的地支配上,那让我们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方就是:甲子!乙丑!丙寅,丁卯”一。假如你法,如果你能掌握,上面提出来的问题,就说“8892甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下节立即可以解决了 的“寅”字,好象这个齿轮往前移动了,这 用手指掐算干支,大概很早就有了,清时天干地支的配合便变成了:甲寅、乙卯!代李妆珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到丙辰。丁巳“一,!

狗年干支纪年称谓

  狗在十二地支中以‘戌’为代表?在一年中戌月是九月!?

伏羲八卦、梅花易数洛河神图,三者之间的关系

 9433 命主:你好?   汉孔安国云:“河图者,伏羲氏王天下?龙马出河?遂则其文!以画八卦?洛书者,禹治水时神龟负文而列于背、有数至九,禹遂因而第之,以成九类、”   (我试译:9925汉代大儒孔安国说:“河图啊!是伏羲氏为王治理天3209下的时候,龙马从黄河出来 羲皇根据龙马身上的花纹、而画成八卦!洛书呢,是大禹治水时,见神龟由洛水出来?它的背上9795九组斑点,大禹根据神龟身上的斑点而列出治理天下的九条”?)   御纂周易折中启蒙附论云:“图书为天地之文章 立卦生蓍,为神圣之制作,万理於是乎根本。万法於是乎权舆,断非人力私智之所能参、”   (我试译:皇帝亲批编纂的周易折中启蒙附论说:“(河)图(洛)书为高天厚地所作的大文章,排卦预测。是神圣的大制作!万事万物的根本?人间各种法理的萌芽?这不是哪一个人所能左?右而成的,!”)   关于伏羲八卦?孔夫子在系辞传中说:“古之包羲氏之王天下也,仰则观象于天 俯则观法于地,观鸟兽之文、与地之宜?近取诸身?远取诸物!于是始作八卦!以通神明之德。以类万物之情。”   至于《梅花易数》。是宋代庆历中,康节邵先生潜心钻研易经中,在前人的点化下,而创立的一种占卜术!   北宋著明的思想家!理学创始人和术数名家邵雍,康节先生是随祭于4212文庙的大儒 !

干支历的十二生肖

  生肖的起源及其与地支的关系关于十二生肖的记载、现有文献资料中!以《诗经》为最早?《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午。即差我马”八个字 意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子 这是将午与马相对应的例子 可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、1975年 在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在0197春秋前后已存在 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》?其内容7021为占卜盗者相貌特征!其中记载有:“子?鼠也!盗者兑口希须,……丑!牛也!盗者大鼻长颈?……寅?虎也?盗者状!希须。面有黑焉?卯,兔也?盗者大面头。辰,[原文脱漏]盗者男子?青赤色……已?虫也,盗者长而黑蛇目,午。鹿也 盗者长颈小哘?其身不全 ……未!马也,盗者长须耳!申,环也?盗者圆面……”《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证 睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年) 因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载,和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的《论衡·物势》载:“寅!木也 其禽,虎也!戌,土也,其禽?犬也 ……午!马也、……已,蛇也、申。猴也。”以上文字中 十二生肖动物谈到了十一种?惟独缺了辰龙,该书《言毒篇》说:“辰为龙,已为蛇!辰!已之位在东南、”如此!十二生肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的 最完备的记载、 到了南北朝!生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中、当时叙事述人每每称人的属相,8604如“东昏侯属猪” “崔慧景属马”等等 !《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信!信中说到“昔在武川镇生汝兄弟 大者属鼠,次者属兔 汝身属蛇”。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗:鼠迹生尘案。牛羊暮下来!虎哺坐空谷?兔月向窗开!龙隰远青翠。蛇柳近徘徊?马兰方远摘?羊负始春栽!猴栗羞芳果!鸡砧引清杯。狗其怀物外?猪蠡窗悠哉。这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 到了唐代,相传唐玄4729宗因属鸡而热衷斗鸡, 约自0538宋代开始?在人们的观念中又进而将生肖与一个人的命运联系在一起?形成了许多生肖禁忌?北宋徽宗时。因其属狗?曾诏令天下禁止杀狗!太学生们曾气愤地质问:“神宗皇帝(徽宗之父)生于戊子年,肖生为鼠 为何当时不禁养猫?”元代的仁宗皇帝因属相为鸡!也曾颁布过不许在大都(北京)城内外倒提鸡的禁令。明代的武宗皇帝因属猪!还曾于正德十四年(公元1519年)诏令全国“严禁畜猪”、违者充军,以至于次年清明皇家备办祭祖三牲时!竟找不到一头猪了,生肖禁忌还表现在婚配方面?其肇因则是源于五行相克的属相相克观念 凡有婚嫁?必得先批“八字” 看二人命中是否相合?由此!甚而还产生了诸如“猪猴不到头!白马怕青牛,金鸡怕玉犬,龙兔泪交流?蛇虎一刀错,羊鼠一旦休”以及“古来白马犯青牛,羊鼠相交一旦休!猛虎见蛇如刀错?兔儿遇龙泪交流、金鸡玉犬莫相见、亥猪从来怕猿猴”之类的婚配禁忌歌?属相相克观念,可谓是汉族生肖文化的另一个显著特点!它对周边民族亦或多或少地产生过影响! 属相生肖以立春为界对于很多人认为的“过了除夕换生肖属相”!韩硕表示。主要是很多民俗没有被人重视!慢慢被遗忘或改变、 此外,在传统天文历法认知上的欠缺和不足 以及对部分涉及封建迷信文化的偏见?导致把农历与干支历混淆和不客观不全面的认识也是主因!十二生肖与十6748二地支存在着──对应的关系 !4539这从上......余下全文>>。

天干地支的干支与时间

  干支历和农历是两套不同的历法!干支历又称甲子历,是中国所特有的阳历 中国人民的智慧结晶!6477作为历法已施行了数千年、它完全参照黄道地日关系创建,以立春为元旦?一个回归年为一年?在当代农历借用干支纪年 以正月初一为起点,这是8405笼统的标注 “十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中指出?干支纪年是从立春起算? 天干地支这共二十二个的符号错综有序 充满圆融性与规律性,它显示了大自然运行的规律。即时(时间)空(方位)互动、和“阴”与“阳”的作用结果?中国干支历包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律、干支历主要由干支纪年!干支纪月?干支纪日!干支纪时四部分组成, 干支纪年以天干和地支组成共60个干支纪年(详见上文序列表中的表格)(或见下文五行,属相)!以此往复?60年为一个轮回 干支纪年萌芽于西汉?始行于王莽,2444通行于东汉后期、汉章帝元和二年(85年) 朝廷下令在全国推行干支纪年?干支纪年一个周期的第一年为“甲子”(如黄巾起义口号为“岁在甲子,天下大吉”)?第二年8505为“乙丑” 依此类推 60年一个周期?一个周期完了重复使用、周而复始?(60是10,12的最小公倍数?所以每60年为一周期)!如1644年大概为甲申年?60年后的17049498年同为甲申年。300年后的1944年仍为甲申年,注意以上只是大概对应!因公历和干支历是不同的历法,年份起点不同、 干支纪月是由十二辰纪月发展而来?据《五行大义》中记载:大挠“采五行之情 占斗机所建?始作甲乙以名日!谓之干、作子丑以名月、谓之枝、有事于天则用日 有事于地则用月?阴阳之别?故有枝干名也 ” 由此知干支发明之初就是:干用于纪日 支用于纪月、在古代早以十二辰纪月?即为月建,在以钟表盘面理解日月五星的运行时!我们就可很清楚的看到月建是日月相会时的辰位?古代历法选冬至日且日月相会日(月朔日)为对应于“子”刻度 月针绕行一周约27天多,但6293此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度!月针需再前行2天多才能赶上太阳进行日月相会?这时就相会于“丑”刻度、这样日月相会日就会逐步发生在十二刻度中 以此确定月建?不同朝代年岁开始的月建地支不同!正月建寅,二月建卯,三6572月建辰这个是夏历?而商历是正月建丑 二月建寅,三月建卯 周历是正月建子?二月建丑!三月建寅!秦历是年开始于建亥?但仍称十月、至汉武帝改历。才复用夏正?就是正月建寅为岁首(武则天改过用周正!,

如何在Word中画八卦、太极等图?

  这个看你的需要了?没特别修改的话为什么不找个图片插入呢。!

怎么计算干支年

  你算得基本正确,就是算天干时出问题了!2010/10 求余数?而不是商!   故、2013年天干为(2013-3)%10=0, 即为“癸”   地支为(2013-3)%12= 6!即为"巳"     附上一份说明。   ====================================================   干支是天干地支的简称 包括十天干,十二地支,   天干共有10个符号:   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸   地支共有12个符号:   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12   子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥   十干和十二支依次相配、组成六十个基本单位!周而复始?循环不已?古人以此作为年!月?日?时的序号?叫“干支纪法”!   天干与地支的配合是固定的。称为干支次序表如下:   01 甲子 02!乙丑 03?丙寅 04?丁卯 05!戊辰 06?己巳   07!庚午 08,辛未 09?壬申 10、癸酉 11?甲戌 12、乙亥   13。丙子 14、丁丑 15!戊寅 16?己卯 17?庚辰 18、辛巳   19、壬午 20、癸未 21?甲申 22、乙酉 23,丙戌 24、丁亥   25、戊子 26。己丑 27 庚寅 23,辛卯 29,壬辰 30、癸巳   3l?甲午 32,乙未 33 丙申 34,丁酉 35?戊戌 36、己亥   37,庚子 38 辛丑 39 壬寅 40 癸卯 41。甲辰 42?乙巳   43。丙午 44!丁未 45?戊申 46 己酉 47。庚戌 48、辛亥   49。壬子 50?癸丑 51?甲寅 52!乙卯 53!丙辰 54?丁巳   55,戊午 56 己未 57!庚申 58 辛酉 59,壬戌 60!癸亥   从已知的公历年份计算干支纪年:年份数减3(干支纪年是从公元4年开始使用的)?除以10的余3181数是天干。除以12的余数是地支!例如2008年。年份数减3为2005,除以10的余数为5,则天干为第五位,是为戊!2005除以12的余数为1?则地支为第一位,是为子:则今年为戊子年。   计算月干支以农历计,月的地支不变?正月的地支是寅?2月的地支是卯。…… 11月是子?12月是丑   进入21世纪后因为数字较大!为求其实用性,故以2001年的干支为基础!以下0689公式先计算所求年与2001年所差的年数X?然后以X为基础进行计算,   计算月的天干须先求当年正月的干支:   ①X×12÷10。取余数 ②余数+基数7。如和大于10时减10,所得数即为当年正月天干代表数   举例:2008年正月的天干计算:(2008-2001)×12÷10、余4、加基数7,和大于10减10?得数为1!故2008年正月的天干为甲!与正月地支寅结合?则干支为甲寅!   由正月再求所求月的干支:    ②当年正月天干代表数+所求月数-1!如得数大于10时减10 所得数即为所求月天干代表数、   求2008年8月的天干:先求2008年正月的天干为甲寅!则2008年8月的天干为:1+8-1=8!8为辛的代数,8月的地支为酉!故2008年8月的干支为辛酉。   已知干支年求公元年份!可根据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝下地反推!如:《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支)、《戊戌变法》的戊戌年为35号干支 比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年...余下全文>>?