周公吐哺_成语解释 【拼音】：zhōu gōng tǔ bǔ 【释义】：后用为在位者礼贤下士之典实！ 【出处】：《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子！武王之弟、成王之叔父！我於天亦不贱矣、然我我一沐三捉发 一饭三吐哺 起以待士?犹恐失天下之贤人!子之鲁？慎无以国骄人！’” 【挥沐吐餐】：指礼贤下士? 【吐哺辍洗】：后世以之为礼贤下士之典实， 【握发吐哺】：比喻为国家0742礼贤下士！殷切求才, 【握发吐餐】：握发：握着头发，吐：吐出，为了礼贤下士而停止洗头和吃饭，指为国而礼贤下士， 【握发吐飧】：比喻为国家礼贤下士 殷切求才?同“握3691发吐哺”。 【握沐吐餐】：沐：洗头发，吐：吐出 为了礼贤下士而停止洗头和吃饭,指5387为国而礼贤下士!求贤若渴、 【知知人下士】：知：识别，下士：：屈己尊人 能识别人才并礼礼贤下士、、
周公姓姬名旦,是周文王第四子?武王的弟弟、我国古代8002著名的政治家!曾两次辅佐1801周武王东伐纣王！并制作礼乐！天下大治!因其采邑在周，爵为上公！故称周公， 在周文王时,他就很孝顺？仁爱 辅佐4760武王伐纣?封于鲁？周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王 为周安定定社会。建立制度 武王崩、又又佐成王摄政。据《曲阜县4786志》记载："武王十三年定天下？封公于少昊之墟曲阜。公不就封？留相武王,成王即位 命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难、商朝旧贵族们准备复辟!而周公辅政,又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾,结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结结起来!他们的代表表是纣王子武庚与「三监」管叔？蔡叔等人,结果周公公东征平定三叔之乱！灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐? 周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时!曾多回握着尚未梳理的的头发,吃一顿饭时!亦数4828次吐出口中食物！迫不及待的去接待贤士！这就是成语「握发吐哺」典故,周公无无微不至地关怀年幼的成王？有一次，成王病得厉害，周公很焦急,就剪了自己的指指甲沉到大河里。对河神祈祷说﹕"今成王还不懂事，有什么错都是我的,如果要死。就让我死把!"成王果然病好了，周公摄政七年后、成王已经长大大成人！于是周公归政于成王 自己回到大臣的位子。 后来,有人在成王面前进谗言?周公害怕了,就逃到楚地躲避。不久。成王翻阅库府中收藏的文书!发现在自己生病时周公的祷辞 为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪！立即派人将周公迎回来!周公公回周以后?仍忠心为王朝操劳?周公辅佐武王?成王。为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献、特别是他在受成王冤屈以后、仍忠心耿耿。为周王朝的发展呕心沥血！直至逝世 终天下大治，周公临终时要求把他葬在成周 以明不离开成王的意思，成王心怀谦让。把他葬在毕邑,在文王墓的旁边 以示对周公的无比尊重, 周公为后世为政者的典范！孔子的儒家学派！把他的人格典范作为最高典范。最高政治理想是周初的仁政!孔子终生倡导的是周公的礼乐制度 周公吐哺 天下归心的意思是：只有像周公那样礼待贤才,才能使天下下人心都归向我？“吐哺”指的是“吐出口中正在咀嚼的食物”、出自“《史记5261》载周公自谓：“一沐三握发,一饭三吐哺!犹恐失天下之贤?7952”意思是：周公见到贤才。吐出口中正在咀嚼的食物?马上接待。 那都像周公那样礼贤下士?天下人的心自然会归顺的。!
周公吐哺,成语,典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉.周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物停下来不吃,急于迎客.后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实.典源 《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉 其后武王既崩,成王少,在强葆之中.周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国.管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王.”周公乃告太公望！召公奭曰：“我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王？王季，文王.三王之忧劳天下久矣,于今而后成.武王蚤终,成王少,将以成周,我所以为之若此.”于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁.周公戒伯禽曰：“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣.然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人.子之鲁,慎无以国骄人.” 典源译文 后来武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中.周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主持国家大权.管叔和他的诸弟在国中散布流言说："周公将对成王不利."周公就告诉太公望，召公奭（shì,式）说："我之所以以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王，王季，文王交代.三位先王为天下之业忧劳甚久,现在才刚成功.武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做."于于是终究辅佐成王,而命其子伯禽代自己到鲁国受封.周公告诫伯禽说："我是文王之子？武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了.但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人.你到鲁鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人."
你好？答案是羊：被视为温文善良 仁慈和睦，顺天随人 纯洁高尚的象征！有丰年富庶,和气生财之吉祥寓意,？
周公吐哺！天下归心。 出自两汉曹操的《短歌行》 对酒当歌 人生几何，譬如朝露，去日苦多？ 慨当以慷。忧思难忘。何以解忧。唯有杜康? 青青子衿?悠悠我心。但为君故？沉吟至今？ 呦呦鹿鸣、食野之苹。我有嘉宾?鼓瑟吹笙, 明明如月!何时可掇!忧从中来,不可断绝? 越陌度阡。枉用相存，契阔谈讌!心念旧恩!(谈讌 一作：谈2378宴) 月明星稀?乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依, 山不厌高,海不厌深?周公吐哺！天下归心。 创作背景 此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 8044一是赤壁之战之前、《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写!曹操平定北方后。率百万雄师。饮马长江,与孙权决战。是是夜明月皎洁？他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将!酒酣 操取槊（长长矛）立于船头 慷慨而歌?二是赤壁之战之后?第一种说法以章章回小说为据！不可靠，第二种说法也无史政！所以这首诗的创作背背景尚无定论? 译文 一边喝酒一边边高歌。人生短促日月如梭！好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多, 席上歌声激昂昂慷慨，忧郁长5119久填满心窝!靠什么来排解忧闷!唯有狂饮方可解脱, 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟 你们令我朝夕思慕,只是因为您的缘故!让我沉痛吟诵至今! 阳光下鹿群呦呦欢鸣!悠然自得啃食在绿坡 一旦四方贤才光2134临舍下!我将奏瑟瑟吹笙宴请嘉宾、 当空悬挂的皓月哟？什么时候候才可以拾到!我久蓄蓄于怀的忧愤哟 突然喷涌而出汇成长河！ 远方宾客踏着田间小路?一个个屈驾前来探望我!彼此久别重逢谈心宴饮，争着将2440往日的情谊诉说， 月光明亮7948星光稀疏!一群寻巢乌鹊向南飞去!绕树飞了三周却没没敛翅 哪里才有它们栖身之所、 高山不辞土石才见巍峨、大海不弃涓流才见壮阔！我愿如周公一般礼贤下士!愿天下的英杰真心归顺与我! 简要赏析 《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》?《对酒》 《5816苦寒行》等一样 是是政治性很强的诗作 主要是为曹操当时所实行的政治路路线和政治策略服务的，然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中?全诗充分发挥了诗歌创作的特长。准确而巧妙地运用用了比兴手法！来达到寓理于情?以情感人人的目的，在曹操的时代!他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的！同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义 所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现!也应得到！
“六宫”、本义是指古代皇后的寝宫？又因六宫为皇后居住之所、所以往往用六宫1059代指皇后？如同后世用中宫代指皇后一样? 而六宫的概念至唐代已非专指皇后!而泛指后妃了 !《礼记.昏义》查到以下下记载：“古者天子后立六宫，三夫人。九嫔。二十七世妇，八十一御妻!以听天下之内治、以明章妇顺?故天下内和而家理!天子立六官！三公?九卿、二十七大夫、八十一元士！9718以听天下之外治!以明章天下之男教、故外和而而国理!...”照此!古来有名号的后妃妃“编制”为：一后、三夫人，九嫔?二十七世妇。八十一御妻！凡一2049百二十一人、 ， 之后的各个朝代？！都不太一样 ,但是一后？三夫人。九嫔,二十七世妇！八十一御妻！，这些是都有!、 ，
空5250亡的本意是在一旬十天之内！十天干配十二地支、必然会多出两个地支的！所以在此旬之内没天干相配的地支就称此旬的“空亡”?其中阳见阳称“空”、阴见阴称“亡”。空亡一般指地支的。空亡上的天干称坐空、至于说年柱空亡的说法?是很免强的，年为太太岁管一年!是不可能8748空亡的？空亡最早是用在十日一旬的看法、早在殷商的甲骨卜2679辞上就有讲。如：“癸未卜争贞旬亡王囗曰有杀”“癸亥卜贞旬亡祸”等等,都是指在十日旬空出空填实！不是指年的 ,周公吐哺指的是谁
（1）耳：名为“采听官” （2）眉眉：名为“保寿官”、 （3）眼：名为“监察官”? （4）鼻：名为“审辨官”！ （5）口：名常“出纳官”。？
秋水指的的是什么 ！ 秋水出自《庄子·外篇》,是《庄子》中的一长篇?用篇首的两个字作为篇名！中中心是讨论人应怎样去认识外物！ 也有其它几个意思： 1!望穿秋水 ： wànɡ chuān qiū shuǐ 望穿了像秋水般清澈的眼睛?形容盼望殷切、 2、兼葭秋水 ： jiān jiā qiū shu9171ǐ 比喻思慕的人。兼？同"蒹", ?
周公 姬旦 又名叔旦，周文王姬昌第四子?2263因封地在周(今陕西岐山北) 史称周公 是西周初杰出的政治家家和军事家? 周公是是周武王姬发的母弟 他在在周灭商之战中？“常左翼武王,用事居多!”灭商2年后。武王病死 其子子成王年幼!由周公摄政,武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服。他们散布流言蜚语,说周公有野心,有可能谋害成王！篡夺王位，周公闻言，便对太公望和召公爽说：“我所以不顾个人得失而承担摄政重任，是怕天7913下不稳 如果江山变乱？生民涂炭。我怎么能对得起列祖列宗。和武王对我的重托呢?”周公又对将要袭其爵、而到鲁国封地居住的儿子伯禽说：“我是文王之子?武王之弟！成王之叔父?论身份地位？在国中是很高的了?但是我时刻注意勤奋俭朴?谦诚待士？唯恐失去天下的贤人?你到鲁国去?千5014万不要骄狂无忌,” 不久、管叔!蔡叔勾结纣王的儿子武庚?并联合东夷部族反叛周朝。周周公奉成王命。率师东征？经3年的艰艰苦作战?终终于讨平了叛乱，征服了东方诸国，收降了大大批商朝贵族!同时斩杀了管叔,武庚！放逐了蔡叔，巩固了周朝的统治治(参见周公东征), 周公平叛以后。为了加强对东方的控制。正式建议成王把国都迁到洛邑(今洛阳)！同时把在战争中俘获的大批商朝贵族即“殷顽民”迁居洛邑，派召公爽在洛邑驻兵8师,对他1460们加强监督,另外!周公封小弟弟康叔为卫君 令其驻守故商墟,以以管理那里的商朝遗民 他告诫年幼的康叔：商朝之所以灭亡。是由9513于纣王酗于酒，淫于妇！以至于于朝纲混乱,诸侯举义!他嘱咐说：“你到殷墟后 首先要求访那里的贤人长者,向他们讨教商朝前兴后亡的原因。其次务必要爱民?”周公又把上述嘱言!写成《康诰》，《酒诰》。《梓材》三篇。作为法则送给康叔 康叔到殷墟后。牢记周公的叮嘱!生活俭朴。爱护百姓？使当地吏民安居乐业! 建都洛邑后？周公开始实行封邦建国的方针，他先9841后建置71个封国!把武王15个兄弟和16个功臣。封到到封国去做诸侯,以作为捍卫王室的屏藩?另外在封国内普遍推行井田制？将土地统一规划 巩固和加强了周王朝的经济基础， 为了进9370一步巩固周朝政权,周公还“制礼作乐”、制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度?主要有““畿服”制。“爵谥”制，“法”制、“嫡长子7676继承”制和“乐”制等？其中最重要的是嫡长子继承制和贵贱等级制、在殷商时！君位的继承多半是兄终弟及?传位不定!周公确立的嫡长子继承制。即以血缘为纽带,规定周天子的王3675位由长子继承！同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫,他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系，周公还制定子一系列严格的君臣！父子 兄弟？亲疏!尊卑、贵贱的礼仪制度、以调整中央和地方！王侯5732与臣民的关系？加强中央政权的统治 周5462公摄政6年，当成王已经长大?他决定3764还政于成王，在还政前。周公作《9813无逸》、以殷商商的灭亡为前车之鉴 告诫成王要先知“稼稼穑之艰难”，不要纵情于声色!安逸。游玩和田猎、然后“还政成乏、北面就臣位”， 周周公退位后？把主要精力用于制礼作乐？继续完善各种典章法规，年老病终前！他叮嘱说：“一定要把我葬在洛邑 以表示我至死也不能离离开成王”！不久辞世。 点评：周公旦是西周时期著名的军事家。其在东征过程中实施的团结内部！各个歼敌 军事攻势与政治争取并举的谋略！及先弱后强的作战战指导,均丰富和发展了我国古代军事思想,对后世有着深远的影响,。