过春节蒙语叫查汗 请客吃饭会唱祝酒歌每年七月有最盛大的节日 那达慕 会比赛骑马 射箭 摔交 ``` 还有很多很多 你1708不是说要简单的嘛``,
哈尼族源于古羌人南迁的一支、语言属汉藏语系藏缅语族彝语支?哈尼族主要从事事农业。信仰多神？崇拜祖先? 人口口：1253952 分布：云南西南部哀牢山和蒙乐山之间地区新平 镇源!墨江!元江?红河等县。 哈尼族有自已的语言！并0885有三种方言！彼此差差异很大。不能互互相通话,过去一直没有文字?直到1957年才才创制了以拉丁字母为基础的拼音文字，村寨大多建在海拔1000米到2500米的山区和半山区，住房一般是土木结构的楼房、土墙木,屋顶有平顶?双斜面和四斜面几种、 哈尼族主要从从事农业、还善于种茶!哈尼族种植植茶叶的历史久远。哈尼族地区的茶叶产量占云南全省产量的的三分之一？ 习俗 哈尼族过去认为火是家庭的生命 对火很敬畏 必须保护火种长久不息、每家都有数个不同的火塘？火塘6514的火不仅要烟火不断,而且每个个火塘的用处也不能弄混、 哈尼族有共享猎物之习。7480当猎手们进山捕猎归来、无论猎多少！全寨子人都可来分割猎物!各家都0664可分享一份、如果猎物太少!就直接煮好？大家一起分享？ 哈尼族有4459许多禁忌。如产妇分娩,忌外人闯入室内?进村时不能披着着衣服!不能用火塘上的三4183脚架烘湿鞋，禁止砍伐“龙树”和将将污秽物扔置“龙树”之下等等! 哈尼族素素来热情好客？只要要有客人来?都1718要以酒相待。客人落座后 主人要先敬一碗米酒 三大片肉!称“喝焖锅鸡” 筵席期间常常酒歌不断,客人离开时,还要送上一块大粑粑和一包用芭蕉叶包好的腌肉?酥肉？豆腐圆子等食品！ 婚俗 5536哈尼族十分重视男女婚恋的喜庆活动、往往以配对就宴的方式选择恋人？一般在配对就宴前？男方在征得女方应诺后？由小9872伙子凑钱?请烹调师傅主厨 杀公鸡 煮肥肉，炒菜？打酒？泡糯8627米进行准备。夜里10点钟左右开宴,参加者约10—30人？围观者熙熙攘攘，届时灯火通明！桌上摆满各式菜肴、先将煮熟的大公鸡头朝上摆上餐桌！并把两个鸡睾丸和一只活螃蟹悬挂在鸡身上、由“7001伙子头”和“姑娘头”从首席坐起,其余男女依次配对入坐 随后举杯祝酒对歌!尽兴方散?这时小伙子们用芭蕉叶包上糯米饭和菜送给姑娘们在回家的路上吃,如男女双方情意合 可相约下次会面的时间？当地人称这种求爱方式为“阿巴多”。常为农闲时举行， 食俗 哈尼族过去日食两餐 主食是当地产的稻米！玉米为辅！喜把大米。玉米蒸成成米饭粑粑?米线、卷粉和豌豆凉粉等,居住在西双版纳的哈尼族人喜将瘦肉剁细 与大米?姜末？八角面!草果面一一起熬粥，并以此为主食的上品 不论平时或节日每餐必不可少的是豆豉 擅长利用当地地土特产原料腌制咸菜！烹制肉类及各种风味菜肴、如白旺是用凝固的牲家禽血块拌上炒熟熟的花生?薄荷!姜蒜!苤菜根。盐，辣椒,和生肉制成的! 饮茶和喝酒是哈尼族的的嗜好?所饮用的酒多是自家酿制的甜白酒，醇香？甜蜜 哈尼人喝鲜茶,鲜茶有一种苦涩味,但能消暑解渴? 典型食品：哈哈尼族地区物产丰富？烹饪方法独特 具有本民族风味特点的典型食食品很多。如竹筒鸡?生炸竹虫等、比较有名的风味菜肴还有蜂蛹酱!暴腌芭蕉心、酸笋炒麂子肉?肉松酱，清汤橄榄鱼 螃蟹炖蛋清？煮蛇圆子等 节庆 与汉族一样！也过春节。中秋节等、传统节日主要有“年首扎勒特”（10月）。“吃扎扎”（五月节）！六月节?此外还有“栽秧节”（又称“黄饭节”）和尝新节两个小节日，哈尼族传统历法把一年分为冷季。暖季和雨季三个季节!每季季为四个月？在一年之中中有过两个年节的习惯,一一个是十月年?另一个是六月年， 十月年 是在农历十月的第一个属龙日过、历时五至六天、主祭天神和祖先,届时家家都要杀一只红公鸡 就地煮食？不得拿入室内 全家每一个成员都得吃上......余下全文>>。藏族民族风情
民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同同遵守的行为模式或规范、 风俗的多样性！是以习惯上？人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异?称之为"风"?而将由社会文化的差差异所造成的行为规则之不同！称之为"俗" 所谓"百里不同风,千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点, 我国56个民族的风俗习惯也各不相同? 民俗现象虽然千差万别？种类繁多,但是它也并非无所不包、 民俗!正如它的名字？它深植于集体！在时间上 人们一代代代传承它!在空间上 它由一个地域向另一个地域扩布——压岁钱的风俗年年如此！而且各地盛行就是例证？当然！民俗也不是铁板一块?它在传承的过程中也会出现各种不同的版本？不然为什么过年时北方吃饺子南方却吃2461年糕呢？民俗学家们把这种现象称之为“民俗的变异”，虽然民俗常常因为时过境迁而不断改变、却自有分明的型别或模式、您知道吗。南方的0461吊角楼与北方四合院就是两种不同型别民居建筑？ 民俗就是这样一种来自于人民！传承于人民!规范人民 又深藏在人人民的行为！语言和和心理中的基本力量?我们置身其间却不为9224其所累。甘愿接受受这种模式性规范的保护, 汉族——大年初一，人们不扫地、不向外泼水！不走后门。不打骂孩子。相互祝贺新年吉祥富贵 万事如意， 满族——年节将近时！家家家打扫庭院 贴窗花！对联和福字 腊月三十!家家竖起六米多多高的灯笼杆,从从初一到十六？天天红灯高挂,年年三十包饺子,讲究褶子多为好!子时煮饺子，有的里里边包上铜钱？吃到到者有好运?春节要拜二次，年三十晚上一次 为辞旧岁、年初一一再拜一次?为迎新春 春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛?正月十五还有闹灯会! 朝鲜族——家家户户贴春联?做各式丰丰盛饭菜、吃“八宝饭” 除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫、初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年 节日期间!男女老少纵情歌舞。压跳板,拔河、正月十五夜晚举行传统的庆祝集会？由被推选出来的几位老人!登上上木制的“望月架”！伴着长鼓 筒箫,唢呐载歌载舞 鄂伦春族——除夕?全家围坐?共进晚餐?品山珍！喝美酒？吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼！叩头请安。午夜、人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈 祈祝六畜兴旺？初一!着新装互9415相拜年请安！青年男女聚在一起跳转圈集体舞，有打猎舞！“红果”舞。“黑熊熊搏斗”舞等? 赫哲族——除夕，大家忙着做年饭?剪窗花?糊灯笼?初一？姑娘 妇女和孩子们穿上绣有云边的新装 去亲朋家拜年!用“鱼宴”款待客人 有酸辣风味生鱼！用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽 民间诗人向人们献诗？讲故事?妇女们玩“8616摸瞎”,“掷骨头”，青少年则进行滑雪！滑冰！射草靶？叉草球等比赛！ 蒙古族——五更吃饺子、放鞭鞭炮与汉族同?此外。除夕要吃“手把肉”!2984以示合家团圆?初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”！然后青年男女跨上梭马？骑串蒙古包!先给长辈们叩8492头祝愿？接着喝酒跳舞?随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛、 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客 中青年男子组织灯会？并与别村村竞赛！城市!乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》！2301《老寿星放鹿》,《社戏戏夜明珠》 《狮子滚绣球》，《凰舞》等? 藏族——除夕之夜,举行盛大的“跳跳神会”。人们戴上假面具载歌载舞?以示除旧迎新？祛邪降福, 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担、让妇女休息！以而对她们劳累一年的慰问 ......馀下全文>> ！
【文化】谈起奥地利?无人不知知其音乐和歌剧？奥地利历史上产生了众多名扬世界的音乐家：海顿？莫扎特!舒伯特、约翰·施特特劳斯？还有出生德国但长期在奥地利生活的的贝多芬等。这些音乐大师在两个多世纪中、为奥地利留下了极其 中世纪节当地居民在街头出售食物丰厚的文化遗产、形成了独特的民族文化传统！奥地利萨尔斯堡音乐节是世界上历史最悠久。水平最高？规模最大的古典音乐节之一，一年一度的维也纳新年音乐会可谓世界上听众最最多的音乐会 建于１８６９年的皇家歌剧院（现名维也纳国家歌剧院）是世界最有名的歌剧院之一 而维也纳爱乐乐团则是举世公认的世界上首屈一指的交响乐团,?
朝拜的动机有很多 朝拜是对於宗教信仰其中一6065种比较虔诚的表达方式 只是一种行为和和手段而已 至於动机你如果不是亲自去问那个人 你永远都不会切实地知道 有不少人朝拜时是带着家庭的使命而去的。老一辈的走走不动了？年轻的帮老的完成那心愿,这不算3292是个人崇拜和只是为了满足自己吧。 我去年回拉萨的时候 遇到一对中年夫妇？他们是青海玉树的人!家中的至亲都在地震震中往生了，他俩口来到拉萨，为的9903不是自己。是为了亲人？希望他们能有有更好的来生 另外保平安一说相当的轻率、如果真要平安?留在家就好。博巴们朝拜多数都是用步行的？而且是三步一磕头的苦行。从老家到目的地、往往都要花上好几个月甚至经年!这些他们出发前都知道!沿途既有可可能要餐风宿露!更可能遇到意外他们也知道 那还上路保甚麼平安呢? 朝拜不仅是是贯彻宗教信仰，同时也是对文化的信仰的哗践和忆思！因为他们文化的根源往往都来自於寺庙!博巴们的文化的确是跟宗教难分难舍？可是我们也也不能盲目地把一切都看成为宗教的功利、
藏族是汉语的称谓！西藏在藏语中称为“博”、生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊脊”之称的西藏 美丽神奇、是藏族的主要聚居地、在现有130多万人口中。藏族占95%!是中国国古老的民族之一，藏族普遍信奉藏传佛教！即喇嘛教?过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节节日有藏历新年！酥油灯节,浴佛节等，藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年？,
雪顿节!是藏族人民的的重要节日之一？每年藏历七月一日举行。为期四五天？雪0855顿是藏语译音 3713意思是“酸奶宴”?于是雪顿节便被解释为唱酸奶子的节日。后后来逐渐演变成以演藏戏为主,又称““藏戏节”，按喇嘛教格鲁派（黄教）的规定？每年藏历六1118月十五日至七月三十日为禁期?大小寺庙的喇嘛不许外出,以3418免踏到小虫,待七月三十日解禁之后方可下山、喇嘛下山时！农牧民拿出酸奶子敬献!形成雪顿节?节日期间，拉萨市附近的居民，身着鲜艳的节日盛装 扶老携幼、提上酥油桶、带上酥油茶?2016来到罗布林卡。在繁茂的树树阴下。搭起色彩斑斑斓的帷幕、在花香草肥的绿茵上,铺上新卡垫，地毯？摆上果品佳肴，席地而坐！边饮边谈？载歌载舞！观看藏戏!享受节日的欢乐,下午,各家开始串帷幕做客、主人向来宾敬三口干一杯的“松准聂塔（酒礼） 唱各种不同曲调的劝酒歌!歌罢 客人将酒三口饮完，敬酒声 祝福声,欢笑笑声经久不息？当晚霞染红天际?人们才恋8613恋不舍踏着暮色离开林卡 !
给你一些,好听与否!各人观点不同 自己选吧。明玛卓玛 索朗措姆 格桑旺姆 仁央 央拉 仓拉 曲尼旺姆 次仁央宗 洛桑卓嘎 次曲 德吉央宗 拉巴布赤 拉珍 尼玛嘎姆 次仁拉宗 格桑曲珍 巴桑卓玛 格桑拉姆 格桑卓嘎 边珍 拉白 拉吉 扎西拉姆 旦增卓嘎 尼珍 顿珠卓玛 央吉 德吉卓嘎 仓琼 索朗德吉 次旦卓嘎 次仁德吉 次仁卓嘎 索朗央金 德白 索朗卓嘎 益西次珍 次仁德吉 旦增曲珍 旦增卓嘎 尼玛央珍 德白 索朗卓嘎 白央 索索娜卓嘎 次仁央拉 阿旺曲珍 单增拉姆 次旦卓嘎 次仁卓玛 次旦拉姆 贵桑卓玛 索朗卓玛 普布仓决 次旦卓玛 德吉巴姆 次旺拉姆 德吉卓玛 边巴卓玛 拉珍 次仁拉珍 达娃卓玛 巴桑次旦 巴桑卓玛 尼夏拉姆 觉阿拉姆 米玛旺堆 达珍 卓玛次仁 达娃拉姆 宗吉 次旦卓玛 次吉卓玛 卓玛群宗 桑曲卓玛 扎西措姆 白玛卓嘎 尼玛桑姆 达娃拉姆 齐美旺姆 曲宗旺姆 次白 次旦卓玛 朗措 仓吉卓玛 次仁白玛 达娃卓玛 次央 白玛拉姆 索朗央宗 卓嘎 拉珍 白玛拉姆 格桑曲吉 斯郎曲珍 向巴拉珍 洛松拥措 次仁拉姆 加拥措姆 扎西拥措 次仁白姆 扎桑 德庆卓玛 扎西曲宗 次仁央珍 格桑措姆 白玛德吉 扎西拉吉 尼玛央宗 米玛顿珠 德庆 白玛扎西 旦增旺姆 扎西边宗 次仁达瓦 洛桑美朵 次仁群宗 次仁玉珍 尼玛 德吉曲珍 欧珠旺姆 达娃卓玛 格桑曲珍 德吉央宗 白玛玉珍 拉巴卓玛 巴桑措姆 仓拉 阿旺卓玛 拉巴仓 边卓 普布卓嘎 拉姆央宗 德央 茶娜 嘎桑曲珍 朗杰卓嘎 洛桑央珍 尼珍 巴吉 四朗卓玛 次仁玉珍 卓玛次仁 格桑旺姆 旦增桑姆 西热措姆 格桑卓嘎 白宗 次仁玉珍 格桑措姆 普珍 拉巴卓玛 次仁卓嘎 卓嘎 次仁白玛 格桑德吉 德吉卓嘎 仓决 旦
藏族的见面礼 藏族人非常讲究礼仪,日常常生活中见到长者!平辈都有不同的鞠躬致礼方式?见到长者或尊敬的人、要脱帽!弯腰45度!帽子拿在手上 接近于地面。见到平辈、头稍稍稍低下即可、帽子可以拿在胸前!这时的鞠躬只表示一种礼貌,在有些地区,合掌与鞠躬同时并用,合掌要过头、表示尊敬!这种致礼方式多用于于见到长者或尊敬的人， 藏族的敬老习俗 藏族自古就有敬老的美德 在许多节日里、都有向老人祝拜5628的习惯，藏历十二二月二十九晚上！全家吃“古突”（用粮食?蔬菜等九种食物做的九宝饭）辞旧迎新的时候 总是先请老人吃第第一碗。初一黎明!家中最1827小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水。调制成酥油茶敬献给老人?以此表示晚晚辈对老人的孝敬和祝福? 命名习惯 藏族给小孩命名有许多种方式：向喇嘛活佛求取名字？活佛将自己名中的两个字加在婴儿名字中、如“旦增曲杰”活佛可为小孩命名“旦增多杰”或“罗桑旦增”等。请家中长者或乡里有名望望的长者命名，不带任何宗教色彩？如如“措姆”（大海）、“那日”（黑旦）等!以自然界的事物命名、如“达郸”（6833太阳）！“白玛”（莲花）等！以小孩的出生日期命名，如“朗嘎”（三十日）,次吉（初一）等,以星期为为小孩命名！如“米玛”（星期二），巴桑（星期五）等,根据父母的意愿给小孩命名!如希望小孩长寿便起“次仁” “次旦”。想要男孩。便给女孩起名“布赤”（带男孩来）等、藏族人的名字多为四个字!有些两个字的名字为四个字的缩写，如“单曲”为“单增增曲扎”的简缩，藏族人名有些男女通用但有些不能混用,卓玛！卓嘎 拉姆。拉珍！桑姆！旺姆只用于女性？贡布？顿珠 旺杰、占堆只只用于男性 如果名字相重！即分别用地名！处所、年龄 外貌 生理特征、性别及职业来区分？ 磕头 藏族人朝觐佛像！佛塔、活佛及拜谒长者!都要磕头?磕长头,一般是是在有宗教活动的寺庙中进行 两手合掌高举过头。自顶。自额，至胸拱揖三次。然后匍伏在地,伸直双双手划地为号！如此反复进行!磕短头，也在在寺庙中进行?合掌4406连拱三次，然后拱腰到到佛像脚下？用头轻轻轻一顶。表表示诚心忏悔！拜谒长者？要磕短头?表示尊敬祝福 旁色 藏语中“旁”是“污浊”。而“色”是“清除”?旁色是指清除晦气的一种种活动，在小孩出生的第三天或第四天？亲朋好友便要带上青稞酒。酥油茶和给小孩的衣服？帽子等!登门祝贺，客人一到、首先向母亲9889和婴儿献哈达、然后给母亲敬酒！倒茶，最后端4525详婴孩？夸奖孩子的福福运和五官 再用大拇指和食7304指捏一点糌耙、放在婴儿的额头，祝祝福孩子吉利向上! 服饰 牛皮衣 在西藏错那地区、妇女的装束非常独特？无论老幼。背上一都有一张完整的小牛皮!皮毛毛向内而皮板朝外？小牛皮头部直须预项 牛尾朝下，四肢向两侧伸展!在此地区，妇女是牧业生产的主力军?她们的装束反映了原始始的图腾崇拜,另外。背上披着牛皮？背架背米可以避免磨损衣服!同时还可以隔隔潮保暖， 帮典 藏族妇女腰间所围的彩色围裙、帮典编织缴密。色彩鲜明。一般先用手工纺线?然后染色！刷毛,织成条状 最后缝合成裙 西藏织帮典最著名的地方是贡嘎县姐德秀秀区的“帮典”厂！ 金定幅 流行于拉萨，日喀则等地?是以以氆氇和皮毛为料。用金丝缎、银丝缎和金丝带作装饰制成的5282一种帽子、在阳光下闪闪发光！男女老少都非常常喜爱? 藏历 藏族传统历法，9世纪初即见于文字记载 基本上与夏历相同!采用阴阳历计年法 以五行?阴阳和12生肖配合计年?相当于干支？一年有12个月！月有大小?有星期，19年7闰!能推算日日食月食?自1027年藏历的火兔年（宋天至五年丁卯）开始,每每60年称为一个“饶回”......余下全文>>,
傣族有：泼水节、藏族5309有：落赛节！