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您好,朗逸吧？
大哥、你怎么还搞迷信啊！
阳宅风水 申寅兼庚甲 房子应该如何建视频这是何问题啊 7790 说清楚嘛! 也好帮你回答呀？
《杨氏风水命理学》的理论框架 杨 复 青 ⒈有关“天人合一”的概念 ⒉唐朝李虚中宋初徐子平。明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒊有关堪舆理气的帖子集（《八宅》法理气理论！二十八宿五行理理气理论?《杨氏风水命理学》的理气理论——子平理气!民英英理气和竹礽理气，佛说因果原理） ⑴有关“天人合一”的概念 我们都清楚！凡事要有所成就！需天时!地利！人和三者具足才行、其实就就是“天人合一”的体现?人之生也“天人合一”！旺和衰也“天人人合一”?“死也天人合一”？虽然很多人不了解或不接受受“天人合一”的理论、但是！“天人合一”的规律却严然1497地存在着?我们无法摆脱“天人合一”规律律的制约？这就是事实的真相, 《杨氏风水命理学》中“天人合一”的定义：我们人类和个体的吉与凶绝对受环境的制约（约束条件） 环境定义为“天”：自然环境、社会环境,家庭环境?六亲环境,个体以外的一切人和事 这就是《杨氏风水命理学》中广义的“天”（个体以外的一切人和事）、如谭先先生定义为“人”！谭先生的女朋友便定义为“天”、个体的对极为天?“天人合一”是科6101学事实！不管您愿意不愿意？天都要和您相相合（合有3种情形“＋1 －1，0”：有有物吉合?有物凶合和无物空合）。《杨氏风水命理学》中狭义的“天”是指“物质世界””中的自然环境（纳音景）?“我们四3331柱纳音景的能量场。和对应的出生地的某些物质的能量场是一致的”！这就是“天人合一”的表现、5020是一种必然的联系、阴阳宅风水理论的实际价值值是显而易见的? “天人合一”是一种“自然力”算法系统!“天”是一台“自然然力”计算机!人机对话操作系统是子平术软件、万英术软件和竹礽4420术软件，吉合则生！凶合则死！生死事大，目前医学不管人的生死（生从何而来、死又从从何而去?）目前医学并未弄清生死规律！ ⑵风水学的关键：是“天人合一” 从唐朝至今、一千多年来风水学未得到社会广泛肯定和应用。停留在“封建迷信”的认知上。主要原因是风水的核心理论未能彻底得到阐明：①如何的“龙穴向水”才叫吉地（龙穴水的科学证明问题），②阴阳宅风水的科学价值（分房原理及其科学价值问题） ③风水学是拓扑数学?并非伪科学（拓扑数学方法在风水学中的地位问题）？④“风水命命理学”是一门数学!用途广泛（为命主择地和算运程只是应用“风水命理学”算法系统解答实际问题的一个小领域而矣）、 如何择地才能达到真正的天人合一。答：①按照《沈氏玄空学》旺山旺向之法择地，②按照《杨氏风水命理学》的择日方法选吉日 ③按照《杨氏风水命理学》的纳音景理论？实现命主主“天人合一”个性化、若这3条做到了、此地则符合““天人合一”的标准了? 但，阴阳宅之受益人 一定要奉公守法。行善积德?才会带来吉运！财富和智慧之果虽是分别来源于两种不同的因!但从本体上讲财富和智慧之果全部由“道德”本体流出!只有道德好的人?财富和智慧之果才大、什么样的人？才是道德好呢,奉公守法的人。孝养父母敬奉祖父母！爱国爱民的人。明白种善因得善果的人！真心念佛修佛的人是道德好的人, ⑶唐朝李虚中宋初徐子平,明朝万民英和清朝沈竹竹礽的贡献 ⒈唐朝李虚中宋初徐子平的贡献 唐朝李虚中宋初徐子平的贡献、在于揭示3529人类个体的“天命（天道）”规律 ①人类个体的五脏六腑和六十甲子时空呈映射对应、人类个体的生老病死有“天命”规律。 ②人类个体的五脏六腑和命主的六亲呈映射对应 人类个体的生老病死有“家族性遗传”规律， ③人类个体的五脏六腑要“共耻共荣”平等分享供血（正五行平和）,才才可以得长寿 揭示了孝道就是天道的原理（众生无边誓言度、众生和我们同体的原理-......余下全文>>！
搞倒自己5392天下第一。
6871 跟着视频讲解学习就好了、学到实际操作的时候自己动手操作
不用八八卦镜可以了?那个池塘都足够煞伤力了!点赞哦
0123 建议循序渐进,不要从高难度的开始,可以找一些简单的有趣的风水知识开始入门比较合适,培养兴趣是最重要的！5141学到后面都比较枯燥?如果没有很好的兴趣很难深入学习下去？风水秘术不适合初学者?
家中要供奉玉皇大帝!玉皇大帝能使天地长盛不衰?5813当然也可令家中长盛不衰？ ?