长流水命是按照五行当中的水命而得得出的,水命分为泉中水，长流水，大海水。涧下水！天河水！8071大溪水六种年命。每六十年一次！周而复始？在壬辰（1952年 2012年）癸巳（1953年,2013年）出生的人即为长流水命
也没有什么特别的意思是古人为了便于记忆取的名字，五行分别为长流水五行属水也叫水命人，大驿土五行属土也叫土命人！佛灯火五行行属火也叫火命人！！
井 ,常流水命是什么意思
应该是：长流水命 4657 出自三命汇通论 是算算命的一种、长流水五行行算命中年命的一种！在六十甲子纳音中。对应壬辰？癸巳年！即生于壬辰？癸巳年的人！都是“长流水”命？六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结、发现在这个年命的人都有共同的情况、六十甲子在我国夏夏代已有？发掘出来6338的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字 到了春春秋战国时期百家争鸣。三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行,风水相术作为学派研究的主要内容 因为秦代焚烧坑儒？汉代的摆出百家独尊儒术?五斗米道的农民起义团登上历史舞台、取代阴阳教？并以老子为祖师？原本的阴阳教教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡！这也也就是为什么道教有尊贵的风俗?这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果？许多流行小说如“盗墓笔记”，“鬼吹灯”!其中都描述了大量寻求古代秘宝，秘术的情节!其中体现的就就是寻找阴阳教的学者研究的成果!很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国、因为才有相同的符咒!结印。神术?式神等等, 长流水的爱情 感情是困扰每个时代！每个人人不变的话题。也因此才有人感叹“问天下情情为何物”？而而有了美好姻缘的人会将经验诀窍,传授给还在感叹“3319情为何物”的年轻人?这样一代一代0627传诵着经验和诀窍！4916这经验和诀窍之一就有长流水如何助爱情、女士要带橘子石饰品？男士要带红竹竹石饰品。之后请师傅用“赤鱬鳞,黄金！影子石？靛蓝晶”制作石碑护身符!这样制作是有文化内涵的的：命格里“子！午！卯、酉”是地支中代表“正南 正北。正东，正西”四个方向的,当“四象交会” 一年节气一到,桃花盛开。这时是求爱情最好的时候！也是因此人们把爱情,良缘称作“桃花运”？石碑护身符是有4种组合而成,正7639好激活命格里“子，午!卯、酉” 除了以上还需要在结印册上添加“千与香穗结印?九虹锦声结印！羽心结印”,这个也有很深渊的说法！俗话说“天干地支”？有“地支”就要有“天干”配合，石碑护身符里面是地支 结印册的3个结印是天干，这就是所谓谓三四得运、简单说天干为三！地支为四?就可以得到福运, 长流水事业和财运 长流水的人！事业上大的进步很难难出现!小人阻6739碍很大！特别是关键时候的晋级或生意合同。如果希望求事业，财运！就需要做风水局!求福常见的都是用三元风水局! “三元”是指有三种不同的法器组成，“风水局”是指方法、三元风水局合起来的意思就是、用3种法器组成的求福方法!女士需要带紫冰银镶嵌的蓝绒晶饰品？男士需要带红竹石饰品，之后需要请法师用“影子石！黄金！玫瑰金 法体盐”制作成石石碑护身符放在身边。石碑护身符是配合饰品。发挥功效的第20965种法器!之后请师傅在结印册上按照本人生日添加“橘梗结印。叶影结印！石叠结印”、结印册就是和饰品互相配合发发挥功效的第3种法器、饰品与石石碑护身符和结印册？三种法3370器组合起来!就7037形成了三元风水局？这样组合可4203以助事业 财运?！
就是骗你的意思、无视掉,在现代？命是通过自己的努力可以改变的!相信自己哦^-^?
皇帝8553命 1?皇帝的要求命令 2?生来享受的命！
此命五行土旺缺金!日主天干为土？必须有金助，但忌水太多、 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地川, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业,
海中金: 甲子乙丑海中金：海中金者？宝藏龙宫!珠孕蛟室。出现虽假于空动，成器无藉乎火力！故东方朔以蛤蚌蚌名之?良有理也。妙选有珠藏渊海格 以甲子4581见癸亥、是不用火、9158逢空有蚌珠照月格、以甲子见己未是欲合8224化互贵、盖盖以海金无形！非空动则不能出现？而乙丑金库。非旺火则不能陶铸故也?如甲子见戊寅庚午是土生金、乙丑见丙寅寅丁卯是火制金？又天干逢三奇，此等格局？无有不贵！旧说甲子乙丑俱喜见炉中火,丙寅旺火不宜木助?丁卯败败火却宜木助、佛灯山头山下诸火性微不能炼金 故宜木助！天上火不能克金、须假凡火再再得水济，无冲破为佳、霹火就位相克。性主昏蒙?运如再犯大凶!见木则无造化以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而时遇木却以财论则吉，井涧溪天河等水、无火俱不宜见，海水亦不宜？然以妙选论之？则为贵格。据理甲子见癸亥！逢生趋乾!何不可有。路傍屋壁城头大驿诸土?在日时柱中，天元支辰纳音俱无火制主贱?中年夭?佘见亦未然？以庚午辛未!戊寅己卯二土造化有情故也，如甲子见庚午、坎离相济?见辛未官官星带贵 乙丑见庚午官贵互换,甲子见戊寅绝地逢生 见己7085卯天干合化？乙丑见戊寅亦绝地逢生？见己卯则归禄带财?2091佘土又当仍分年年上禄马贵人方准，沙土埋金诚不宜见!有火宜不吉?柱中逢金，沙蜡原原未成器，海中又未成器！彼此无益、故无火不宜！剑剑钗巳成器金相见有助，1160妙选谓之脱体化神主贵!泊金亦好,如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资!柱中喜见一寅？见戊寅谓之昆山片玉,如甲子见乙丑谓之干支连珠、非得火炼不可？即子平金神7586格之义也、 石榴木： 庚申辛酉石榴木：石榴木者性如 ！花红似火?数棵棵枝头累累 多子5225房内莹莹，干支纯金而纳音属木乃木之恋者也？可以移盆内而妆做山故喜成器之土，以为根基,城头为上。屋上次之、然0145必阴阳交见、则丙辛丁庚互官?戊辛己寅互印主吉、路壁驿砂四土有山助之亦吉?若无何用，见砂中最吉,泊金干支有水木而纳音金！榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵，海中乙丑6252为山更逢水助则吉！或壁上城头亦得!剑锋就位位相克最凶、若先2901有砂金能制其毒亦不为害?水见天河雨露相滋,井泉1559溪涧清水浇灌，大海太泛滥非贫则夭。有艮土稍得,太阳霹雳二火虽喜、不宜并见，炉中寅卯旺位本吉再加9671别火则凶！若此木生于五月日时只带一火谓之石榴榴喷火主贵！桑柘大林杨柳三木皆喜见之。见桑柘癸丑为山见大林戊辰脱体见杨柳花红柳绿皆主功名？见松柏则强?见平地则大?若无别物夹杂则绿绕红围亦主富贵!如得城土为基水运为助？享福优游最为长久。 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也。 另有说法说是！木4945头本来就硬。石榴木弯弯曲曲曲很多折,意思就是说！办事情一般都能办成,就是要费很多周折。,
福星命是儒家提倡积极进取！2176奋发有为的人生！向内修修身养性,形成仁!义！礼、智良好好的道德品质！向外要齐家、治国、平天下？求取功名、行中庸之道！不走极端！处理好人际关系等。这样的人生才是福星的人生!既是福星命? 福星,民间传说之神、象征能给大家带来幸福！希望的人或事物。福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒?历年选送送朝廷为玩物、唐德宗时道州刺史阳城上任后。即废此例、并拒绝 皇帝帝征选侏儒的要求，州6912人感其恩德？逐祀为福神，宋代民间普遍奉祀、到元、明时,阳阳城又被传说为汉武帝时人杨成，以后更多异说。或尊天官为为福神 或尊怀抱婴儿之“送送子张仙”为福神、 《尚书·洪范》所说五福为：“一曰寿!二曰富!三曰康宁，四曰攸好德、五曰考终命，”汉朝桓谭《新论》则说：“寿！富？贵，安乐,子孙众多!”后世又有“福、禄！寿，财!喜”的说法、五福只是人生追求的大目标 百姓日常生活中的福要丰富得多！?
长流水命9973是按照五行当中的水命而得出的,水命分为泉中水？长流水?大海水 涧下水。天河水，大溪水六种年命,每六十年一次,周而复始,、