只有乾是纯阳 六个阳爻！六卦中的乾代表什么
先天八卦数?
雷天大壮，大壮是7:4卦的卦名、7:4是大壮卦的代号[1] 、““壮”(zhuàng) 大,有力，强盛、强壮。大壮卦的主主卦是7卦乾卦？卦象是天，特性是强健!像天一样具有无穷威力、客卦是4卦卦震卦,卦象是雷。特性是运动,代表新生事物、威威力强大的主方 面对刚刚出3231现的新生力量,无疑可以轻易摆布客方、但是。也可能能滥用自己的力量,给自己带来麻烦！“大壮”有过于强壮之意，告诫主方不要过分滥用权力、
呵呵,易经中有很多对卦或者爻的解释?他们分为卦辞,爻辞,彖辞!象辞。文言等等？其实最主要的就是卦辞，爻辞,自从它们2703出来后 没有有几个人敢改动。因因为要付的责任太大了！而且原来的话也太经典了 其它的或多或少都有后人进行休整,像这这一句就是孔子对于第一爻的看法! “确乎其不可拔”中的拔就是突出的意思，整句其实还是在说乾龙的一种品质，真正的的龙应该是“群龙无首”的 这个成语在现在被人人们误解?以为是缺少头目的意思？其实真正意思是：一条龙有不同的阶段不同的特性、龙是善变的!如果龙真的有一种品质突出，那么那马上就会被敌人看透所有,总的来说其实就是能5900屈能伸的意思,你看龙怒的时候翻江倒海、高兴时候为人类行云布雨！强大时候身躯可达万丈长 躲避时候比发丝还要难以辨认，所以真正的龙善变 所以不会给人家看透，我们做人也是一样 如果太单调？小人会觉得整整个人没什么本事正好迫害！君子4790会觉得整个人没内涵不与为伍、 所以这句话结合初九爻来看 就是在说龙可以潜的好品质？一个高傲的龙能够看清形势潜伏起来，这这是很高明的！ 具体的含义太多了，就说这些吧？
简单来说?易经六十四卦每每卦都是用六划（六爻）来表示!自下向上分别称为初，二。三?四、五！上!一长划（阳爻）称为九!两短划（阴爻）称为六！ 所以。“初九”表示最下面一划是阳爻,“六二”则表示自下向上第第二划为阴爻,以此类推！ 总而言之、这些话8882是表示卦象是怎么划的？,
卦象 《系辞》有：“易者、象也” “彖者 言乎象者也”。“立象以尽意,设卦以尽情伪”！“八卦成列!象在其中矣、””古有八卦为经卦?两卦相重为六十四卦!称为别卦、两卦相重而卦象成?卦象？物之象 象有“群”义、它对物对事不只是含有重复或两种意义、而且包含多种意义和多种事物、 1800八卦的卦象！它不仅代表的物象之多？而且还有“八卦之象”，“六画之象” “像形之象”！“爻位之象”?“反对之象”。“方位之象”、“互体之象”、真可称为象之“群”象。 《周易概论》根据《说卦卦》归纳八卦之象为： 乾!健也 坤,顺也 震?动也,巽 入也、坎。陷也 离。丽也？艮!止也！兑!说也， 乾为马,坤为牛、震为龙,巽为鸡，坎为猪！离为雉？艮为狗?兑为羊、 乾为首、坤为腹。震为足,巽为股、坎为耳。离为目,艮为手 兑为口 乾？天也？故称乎父?坤！地也。故称乎母! 乾为为天为园,为君!为父！为玉?为金 为寒，为冰，为大赤。为良马,为老马 为瘠马，为驳马。为木果？ 坤为地?为母,为布,为釜,为吝啬、为均 为子母牛！为大舆。为文!为众 为柄！其于地也为黑。 震为雷？为龙。为玄黄，为施舍,为大道，为长子。为决断、为小青竹?其于马也,为善鸣，为左腿1768白色的马!为脚步快速的马，其于稼也，为反生。其究为健。为蕃鲜， 巽为木?为风、为长女、为绳直，为工。为白 为长。为高 为进退,为不果为臭、其于人也?为寡发，为多白眼！为近利市二倍?其究为躁卦! 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦卦阳爻在中间、相当木心心坚硬） 离为火、为日 为电。为中女?为甲胄?为戈兵！其于人也?为大腹、为鳖!为蟹,为蚌！为龟 9192其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)！ 艮为山、为路径。为小石,为瓜类果实。为看门人，为指 为狗 为鼠！为黔啄之属!其于木也？为坚多节! 兑为泽!为少女,为巫4558（多指占卜者或巫医）?为口舌?为毁折！为附决（附在树枝上的果实） 其于地也 为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）！为妾?为羊、 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天。天风姤！天山遁，天地否?风地观，山地剥、火地晋!火天大有、 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水。水泽节。水雷屯!水火既济、泽火革?雷火丰?地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲！山天大畜、山泽损。火泽睽。天泽履、风泽中孚？风山渐? 震宫八卦：(属木) 震为雷,雷地豫,雷水解，雷风恒！地风升 水风井?泽风大过。泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风，风天小畜、风火家人，风雷益,天雷无妄?火雷噬嗑？山雷颐!山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火,火山旅,火风鼎。火水未济!山水蒙？风水涣！天水讼,天火同人, 坤官八卦：(属土) 坤为地!地雷复 地泽临?地天泰 雷天大壮。泽天夬！水天需?水地比? 兑宫八卦：(属金) 兑为泽?泽水困。泽地萃 泽地咸,水山蹇、地山谦。雷山小过,雷泽归妹 卦辞7965和爻辞 周易原文里?对六十四卦都都有解释 它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」、是专门讨论卦的意思? 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济!亨!小狐汔济！濡其尾？无攸利!」汔！意思是几乎!濡是沾沾湿的意思!整句意思：：未济即是未完成 如果能行之有方，最终都能成功！辞辞中以小狐狸做比喻?小狐狸过河、虽然勇敢 不过缺乏经验 故而沾湿了尾巴！还未未能到达彼岸,可是当小狐狸有了周详的计划与经验!就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞 另一部份叫「爻辞」。爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」、是孔子对六十四卦里！每8549一卦中每一个爻的专门讨论与解释?当我们求得变卦后!可以参考该爻辞来辅辅助分析卦象？ 例如「火水未济」卦!求得第六爻为「变爻」。一方面可以参考由「4601火水未济」变为「雷水解」的卦辞 同时亦可以参考「火水未济」卦4843中第六爻的爻辞？这个爻辞是这样写的「贞吉,无悔。君子之光,有孚、吉?」意思是：6666占卜是吉利的?没有使人后悔的事物。由于有诚信？一如如君子的作风、结果是吉利的、各位可以到《周易原原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞 。
参参易阁认为易经中的卦都不分好坏的！每卦都是好卦也是不好的卦 这需要结合实际情况来判断?、
绝对能?
女占婚姻 取官鬼爻为用神 则结果不理, 男占婚姻 取妻财爻为用神 则婚姻吉利！！
初九：潜龙,勿用！ 九二：见龙在田！利见大人! 九三：君子终日乾乾？夕惕若厉,无咎! 九四四：或跃在渊?无咎、 九五：飞龙在天,利见大人！ 上九九：亢龙、有悔， 用九：见群龙无首、吉、！