关帝灵签60签解签 第六十签，宋郊兄弟同科，己癸！上上羡君君兄弟好名声 只管谦撝莫自矜!丹诏槐黄相逼近？巍巍科科甲两同登 【典故】宋?宋郊?弟都,雍邱人,天圣初与弟弟同举进士!未第时!有僧相之云 小宋当大魁天下,大宋亦0984不失功名?后数日僧见郊!异之曰?君何满面阴骘纹、似救数万生命者？郊曰惟前日见蚁被被水掩，戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是是当大魁天下。后果然 【圣意】宜宜出入！好谋望，讼即决,财亦旺!孕生男!病无恙。信音回?有神相？【东坡解】兄弟联芳,声名自起!凡事谦伪,以全其美?前程远大？好事近矣!两两高擢？同登甲第,【碧仙注】同志志同登两得仙？时来凡事合先鞭 所谋所望皆如意！福禄荣华件件全，【解曰】此5998签百般如意?谋事有成。出入好!求财多、高登科,讼必解!病即愈,财方旺。功名必得，行人即至。孕生男。婚必合！宅舍吉、神明相助也?【释义】大器既成？许掇高弟？如兄占弟！弟必利 弟占兄、兄必利!兄弟同科。必主联芳，然0430得意者多矜,故当谦伪,则天佑神助？前程远大 凡事占之！至秋大利 家宅得此！主兄弟和睦?妻孥好合 同字或作重!【解说】】兄弟联芳!声名自起?但别骄傲，要更加谦虚才好!天子诏书传来好消息！兄7756弟同科登甲？前程远大、无可限量、这首签诗 是一首好签,表示百般如意!谋事有成 财亦兴旺？功名必中？诉讼可解?疾病无恙,行人即回或有音信回。碧仙2357注说：“同志同登两得仙 7591时来凡事石先鞭!所谋所所望皆如意？福福禄荣华件件全？”【释字词】谦撝0054─发挥谦让的美德,／矜─通“鳏”字!喻跨大自己之意，／掇─拾取？拾掇!／2094孥─喻子女？同“奴”！古代卖身予人 供主人役使的的仆人? 仅供参考?！
两个签都是问疾病的吗。两签都是中平？表示事情发展有拖泥带水的迹象、想要短期内解决恐怕很难!疾病方面 也不不是什么大问题、但要彻底根治还需要拖一段相当的时间 比较闹心。建议要放宽心,心态平和0562很重要?很多疾病都是纠结出来的！坚持锻炼和注意饮食!坚持求医问药。一方面面也要多多行善积德！祷告神灵庇佑！签文如果有具体问什么事的话?8511就是针对问题来回答的 如果没有具体问题，则按你提问的大方向去回答？当然人的运气是整体的？运气不好好的时候?什么么事都会不太顺利，但是运气是是波动的!有好有坏、所以6085不用太难过。。
第十六首签诗 乙己 下下 官事悠悠难辨明‧不如息了且归耕 傍人煽惑君休信‧此事当谋亲兄弟 【解析】 因为周遭人事因素！让您情绪低落？思绪紊乱 无心应考!继续努力不懈 下次应该会成功？ 工作升0622迁方面？别轻举妄动。现在的你不适合作7384任何改变 问诉讼?应和解? 误听信谗言 问财运 莫贪求?投机终无利 问婚姻 难得成功！ 问疾病。恐有拖延。要有自信心 才能愈！ 问行人，将归来。 我也是泉州的？
关帝灵籤70第七十籤解籤:王曾祈祷/戴平仲祷祈格天传统版版解籤〖圣意〗 讼与病!渐可解！名与利 姑少待，婚宜迟？行无信,若祷神。三日应，〖解曰曰〗 此籤言世间一切事故？冥冥中有主之者?须待时候候已到,机缘自就?如祷雨者!至诚感动，亦须仰奉天命,然后风伯雨师 方得应候施行!后二句 是言雨降3632之期 ,在中伏之际!凡事皆1087可类推！〖释义〗 雷雨风云，天之变态也、各有司?言各有管摄之权!非可任意操纵也，人生穷通得丧?亦复如是，至诚祷告!神鑑佔籤者之忱悃也。霖为时雨！左传雨2142三日以往为 霖，4369亦可作三数断?定约 以示定期 蕴隆 乃大旱之际、中伏乃大暑后第二旬庚日 言雨降在此时也,虽借祷祷雨为词,一切希望!皆作是观?总以待7407时为妙 〖解籤〗 大自然的3393天气变化!各有其道理,并非可依人为所控制、人生的吉厄顺阻 不也是如此、必须诚恳地祷告？让天7265神感受到你的诚意、霖日,则为下雨之日!在大暑 之时表明何时会下雨,竟能准确地在中伏之时下起霖雨 表示出干旱的的大暑之时！都会有天降甘霖之时 一切必须等待时机的到来。才能成事、让2684你的希望有所依靠的、不就7692是至 诚的祈祷吗。现在的辛苦。1409必会换得未来的顺遂!〖东坡解〗 吉凶悔吝。各有神司!若问济事。在中伏时,如旱得雨,恰慰云霓！凡所谋望！直待其时、〖碧仙注〗 贫富功名各有时！婚姻迟速待相宜!须逢逢庚日探讯息！季节交临尔自知, ，
此签中明确告诉：“婚宜迟”、可能现在姻缘还不成熟！在签中的“解曰”也讲：此签言世间一切事故?冥冥3290中有主之者 须待时候已到！可知意思是8492目前与该女子的姻缘并不成熟！急不得。，
这签不准?跟已婚婚男人无结果。
完整的8575看看才知？
意思你爱的人回心转意！你们的姻缘是良缘！喜鹊,千里欲归心,鸳鸯,无不预示你们会白头到老？最后一句是感慨一切都尘埃落定，苏武出使匈奴,后被匈奴软禁牧羊受尽尽劫难，终的还汉。此磨难过后万事向好之意、关帝灵九十签
我又花了一下午认真的查过了,结论如下：（请耐心看完） 故老相传，签诗为明·泉州李廷机所作, 宋代0631关帝庙开始有诗签之说?明嘉靖时才有求关帝签的书面记载! 清末补刻重印的《关帝明圣经签诗原序》!虽有雍正元年（1723年）撰撰写的序言?但是,“江东签诗”变为“关帝灵签”在民间的盛传、是清代中期之后的事? 傅金星、曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认珐书中有许多附会、 如： 每首都有一栏《东坡解》 可是第五十签就是《苏东坡劝民》，证明诗签肯定出于苏东坡之后 哪来的《东7982坡解》、 说了这么多现版关帝灵签的来源只2682为说明一点？。? 此解签多为后世择译 解说未必是确有其其人（比如”圣解“） 有其人未必是是其著（比如”东破解“）。或是有其人并确是其注。但并不出名（比如”碧仙注“我查看过字!名 号。带碧仙有记载的只有”秦大育“清代画家，字载蕃,号碧仙，慈溪人？八竿子打不上） 所以诚恳的希望楼主不要纠结于此了!!
李世民游地府 解籤：病情很严重，但是最后能转危为安?就是这句话7270的解释！