3096 当然是中国传统的春节了呀?嘻嘻喜欢记得采纳(⊙o⊙)哦?
七月十五， 道教称为中中元节。既是道教的宗教节日,也成为民俗节日 佛教称为盂兰节, 民间旧称鬼节！ 俗称七月半、 七月原是小秋?有若干农作物成熟!民间按例要祀祖？用新米等祭供 向祖先报报告秋成、 更多相关知识请参考考：www.tiecou.com/1877.html 农历八月八是什么节
农历2004年8月8日 = 公历2004年9月21日？属猴。十十二星座是以公历为准!所以是处女座、求采纳~~~
农历七月月十五！是我国民间的一个重1191要节日?佛教教徒称之为盂兰盆节！道教徒则称为中元节?事实上。这个节日和周朝在七月举行的几项祭礼也有著内在的联系？《礼记》「月令」篇上说：「是女也（七月）!农乃登榖！天子尝新?先荐寝庙」,在收获获的季节!天子象徵性性的以新榖祭祀祖庙？表达对祖先的敬意，由於祖先崇崇拜在中国人的信仰中占了相当要的一环?所以「荐新」的习俗得以存活数千年？甚至在在它已从国家祭典中消失以后。民间都还保持著荐新新的习俗？并且集中在农历七月十五举行。 其余在七月举行的祭典还有七月初七的七夕节及七月十四的秋禊?两者的特徵都和两性相会有关?禊 如同祓除,是在水边举行的洗涤身心的仪式，但祓禊举行的场所往往也成为男女相会的所在!七夕更是8245明显地以牛郎 织女相会为主题 综上所述、我们可以说,七月举行的活动都以沟通为方式（（不管是世代或两性的沟通）?目的在求取更美好的新生活？ 因为固有的民间信仰提供了适适当的土壤？所以佛！道两家的教义得以以迅速的生根发芽，所谓的中元节,也就是它们结出来的果实！ 中国的佛教行事承袭袭印度旧制？在夏季有三个月安居静修之节期！据《岁时时广记》卷廿九引《荆楚岁时记》的说法： 「四月十五日乃法王禁足之辰 释子护生之日！僧尼以此日就禅刹结夏力。又谓之结制？盖长养之节在外行恐伤草木虫类 故九十日安居！至七月十五日解夏，又谓之解制」？ 在安居期间,僧尼与俗世的交流减至最低、到了七月十五解制之后 才又开始一个新的生活周期？因此、七七月十五象徵著复活与新生。 七月十五日同时又是盂兰盆节。「盂兰盆节」一词，来自佛经中的目莲救母故事、是梵梵文Ulambana的译音?原意为「救倒倒悬」，也就是解救在地狱里受苦的的鬼魂？据《佛说盂兰盆经》（西晋武帝二六五－－二九0时由竺法护翻译）记载： 大目乾连始得六通？欲度父父母报乳哺之恩？即以道眼观视世间!见其亡母生饿鬼中？不见饮食，皮骨连立,目连悲哀?即钵盛饭往饷其母，母得钵饭!便以左手障饭,右手抟饭 食未入口。化成火炭 遂不得食？目连大叫叫悲号啼泣？驰还白佛!具陈如此！佛言汝母罪根深结,非汝一人力所奈何。……吾今当为汝说救济之法。………佛告目连！十方众僧於七月十五日僧自恣时？当为七世父母、及现在在父母厄难中者，具饭百味五果汲灌盆器、香油锭烛床敷卧具!尽世甘美以著盆中 供养十方大德众僧, 目连依法施行后。其母果然得以脱离一切饿鬼之苦？仁慈的目连就告9975诉佛祖、将来佛门弟子行孝顺者？亦应奉盂兰盆供养！佛祖闻言大悦。便传言弟子们！年年年七月十五、为七世父母作盂兰盆施佛与僧,从此中元节供盂兰的习俗便广6683为流传 到了南北朝时，宗懔（约四九八——五六五）的《荆楚岁时记》就已记载：「七月十五日,僧尼道俗悉营盆供诸佛」！所谓营「「盆」?应来自於当时佛教徒的误解!他们将原意为「救倒悬」的「盂兰盆」误会成「装饰美丽的盆子」？於是竞相以木!竹等材料雕雕环精美的图案！并加上花叶的装饰、极尽工巧 北齐人颜之推（五三一—五九一以后）的《颜氏家训》卷二○中也说：「及七月半。9945盂兰盆望於汝也」,可见当时七月十五作盂兰盆会的习俗已在大江南北广泛流传?6010而梁武帝（五○二—五四九）以一国之君在宫中举办盂兰盆兰会?多少也带动了国内信佛的风气!使得盂兰盆兰会成了个固定的节日、 道教的中元肇始於五斗米教的三官之说。据《三国志》「张鲁传」注引《典略》记载： 光和中!……汉中有张修、……修为五斗米道，……为鬼吏!主为病者请祷、请祷之法,书病人姓字、说服罪之意 作三通！其一上之山、著山上,其一埋之地！其一沈之水!谓之三官手书! 三官的信仰又发展出三元之说，且约在六朝未......余下全文>>、
2013年4月4号，也就是农历二月二十四、是我国的清明节?清明範是中国民间传统节日!是重要的“八节”（上元！清明，立夏!端午。中元?中秋，冬至！除夕）之一？一般是1285在公历4月5号前后。
破五 农历正月初五,俗称破五 这一天,许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗 人们黎明即起、放鞭炮？打扫卫生、鞭炮从每间房屋里往外头放 边放边往门外走?说是将一切不吉利的东西，一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的？越远越好？尤其放“二二踢脚”（两响）称“崩穷”？把“晦气”,“穷气”从家中崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后。要努力干一天活，称“恨穷”,“破五”意味着只要在新的一年里。不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子、7502“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利 幸福的日子。这天忌串亲亲访友。也不准串门?说是走亲会把晦气带到别人家！打扫卫生是一种4340彻底的大扫除!从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初初五以前！一般是不允许搞卫卫生的。也扫扫地?但只能在7927屋里扫？垃圾只能先放在屋里的拐角处！特别大9964年初一?那是一扫帚也不能动的！说是动了就将好运气弄掉了?可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了?等到垃圾扫出大门!扫到一一个角落?便也将鞭炮从屋里8934放到了屋外,于是拿来一个极大的爆竹。放在那垃圾堆上!点燃了?轰隆一声！仪式完毕 人们说：8826这下子 一切穷气穷穷鬼都给赶跑了 于是吃饭? 破五的由来 农历正月初五 俗称破五,这一天!许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗!人们黎明即起？放鞭炮 打扫卫生？鞭炮从每间房屋里往外头放！边放边往门外走，说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去。让它们离我们远远远的？越远越好 打扫卫生是一种彻底的大扫除！从每间房屋里把垃圾扫出门外？腊月三十到正月初五五以前！一般是不允许搞卫生的！也扫扫地?但只能在屋里扫！垃圾只能先放在屋屋里的拐角处？特别大年初一、那是一扫帚也不能动的?说是动了就将好运气弄掉了！可3449到破五这一天?却非彻底地搞一回大扫除不可了！等到垃圾扫出大门！扫到一个个角落 便也将鞭炮从屋里放到了屋外。于是拿来一个极大的爆竹。放在那垃垃圾堆上，点燃了，轰隆一声,仪式完毕，人们说：这下子!一切穷气穷鬼都给给赶跑了，于是吃饭 这风俗?在关中，东府西府！都差不多！但在放放完大炮以后?所吃食物!不尽相同，西府的陇县是全县都吃搅团？说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉，据说在渭河河谷一些地方！过年也吃搅团，但不是破五,而而是腊月三十 如6079三原县和武功县？这和陇县县也一样 陇县是过年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五、还有正月初七!彬县在正月初五这一天也吃搅！
回族节日 中有三大节日?即尔德节。古尔邦节,茂鲁德节(圣纪节)，这三个7627节日既是回族的民族节日?也是全世界穆斯林的宗教节日。除此之外！还有小的节日和纪念日?如法图麦节，登霄节？阿舒拉节等、这些节日和纪念日都是以希吉来历（伊斯兰教历）计算的，、
没听说每年的2月1日是什么节日！除恰逢春节时除外,?
三月三！汉族及5673多个少龚民族的传统节日!时在在农历三月初三 古称上巳节,相传三月三是黄帝的诞辰、中国自古有0014“二月二，龙抬头？三月三?生轩辕辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三!后代沿袭，遂成汉族水边饮宴!郊外游春的节日!!
鼠(数)？