“万里无云镜九洲。最团圆夜是中秋”, 9715 明天，便是一年一度的中秋佳节了 报章上的中秋也分外热闹，但是?热闹之后？人们已难品尝到真正的中秋的味道！每当此时，复兴中秋的话8638题便在媒体上众说纷纭 在中国。明月从来不是一个普通的星体!它负载着悠久的神话传说和深深邃的文化内涵,“明月夜？短松松岗”的追思！“但愿人长久？千里共婵娟”的期盼 “今夜月明人尽望!不知0238秋思落谁家”的怀想。在游0160子的心中,月是父母?是兄弟!是儿女?是爱人、1191是千山万水无法阻遏的浓浓亲情？ 月是民族和谐?家庭庭幸福的象征!自古以来？中秋节不仅是小家团圆的日子！更是举国欢庆的时刻!从时令上看？中秋是是“秋收节”。从渊源上看、我国古代就有春祭日，秋祭月的礼制，中秋又又叫“祭月节”！祭月的风俗俗始于魏晋，盛于唐宋 甚至被定定为国节。烧斗香。放天灯,走月亮。舞火龙……中秋活动极大地丰富了起来。一个民族把宇宙天象最完美的时刻与农事巧妙结合？把月圆之夜作为举国同庆的节日!使得原本纯粹的自然现象有了丰富的人文寓意, 如今?中秋这一传统节日在市场经济的滚滚商潮中仿佛日益壮大！各类活动“盛况空前”！只是月饼成了唯一的主题?天价月饼！黄金月饼、巨型月饼……人们也四处奔走、忙于5486送礼请客，功利主义和媚俗之风以规模经济的方式盛行，而传统似乎早已被淡忘?月饼喧宾夺主地成了中秋的主角,人们谈论和关注更多的是商业利益和网络关系!中秋佳节的本意似乎早已随历史的尘埃烟消云散了？ 在传统的文化中！月饼不过是中秋祭品的一种。是中秋的的点缀？如今、祭月这种美好的情景已成了遥远的回忆，在喧嚣的的城市？已经很少有人拜月了？月饼饼已离月远去！6152被人为披上了华丽的外衣。带着苍白的心灵 附着着奢侈的馈赠!作为显摆的礼品！包裹着心照不宣的秘密在大街小巷游走?这样样的月饼是寡味的,这样的明月是孤独的、 中秋望月 仰观着我们民族的历史和未来、中国正在开放包容的道路上追求着文明复兴，大1086国崛起的梦想！在今天!我们不能只是在即将失去民族文化的时候!才有“举头望明月 低头头思故乡”的忧伤,不能只是在精神家园荒芜湮没的时候，才咏叹“举杯邀明月！对影成三人”的落寞, 文化是月的魂。我们不但要让让传统文化植根于市场沃土中？还要不断赋予“中秋望月”新的的时代内涵 重新找回“中秋望月”的时代感觉、 让中秋回归它的本意?让月光点亮我们心中文明进！
中秋的起源与意义 中秋节！俗称八月半，也叫月节。中秋有二种算法,一是据四季算，因四季之中?七 八?九为秋!八月月十五居秋季之中 故称中秋？另一一种算法则据节气！按照二十十四节气 一7477季共六个节气、秋季的六节气分别是立秋!处暑,百露?秋分,寒露!霜降!而秋分分则是秋季之中？此时正是秋粮粮收割之际。一年污水抛散土地上，收获在即,因此，家家拜4334祀土地神！答谢神的保佑,於是出现一系列仪式和风尚活动、此外加上我国古代即有拜月习俗、因此由祭月。拜月逐步演化出赏月之风! 而中秋节正式成成为岁时节日 应起於唐朝?唐书太宗纪?以八月十五日为中秋节?以后就就成为年中节日 至宋代更为普遍。常在中秋举行欢宴的活动？到了元末明初更具有创新的意义！据风俗史话话等说法。元人统治中国之后？汉人基於民族大义、准备在中秋之夜、以竖花灯为信号、月饼中预置「杀鞑子」的纸条？约定趁蒙古人1894酒食之后。杀之起义？因此明太祖建建国之后!为纪念这种举动、奖令举行中秋!成为流传久远8386的风俗， 民国之后采用阳历?北京内务部就将农历八月十五订为秋节 藉便民时 政府迁台后，也正式明令5575公布为国定节日。 有关月亮及中秋月的传说 [起源][意义][传说][活动] 由0408於中秋节主要活动内容是赏月！拜月,玩月,所以又称中秋节为「月节」或「月夕」,因此月亮就成成了中秋节不可或缺的主角!早在战国国以前、古人就传说月中有座月宫！而月宫中有「蟾蜍」。故人们又俗称月宫为「担宫」又因圆月如盘？故又称「蟾盘」或「蟾光」 到了汉代,传说中月有蟾蜍之外。又称多了一只玉兔，由於月中有蟾兔之说0297广泛流传,所以古人又常以「金兔」。「玉兔」或「蟾兔」作为月亮的别称！到了唐代！则进一步演绎出吴刚砍桂的神话 传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大!而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，因学仙有过被谪,令他在月宫伐桂树?每砍一斧、斧起而树创伤伤就马上愈合。因此吴刚在月宫2089常年伐桂?始终砍不倒这棵树? 但是关於月宫最美丽动人的传说莫过於嫦娥奔月的神话故事了！相传暴君后羿向西钉母求得不4052死之药、而后羿之妻姮娥窃食后成仙奔月、变成了蟾蜍?姮本作「恒」!因因为避淮南王刘恒的讳。故写作姮娥!「恒」乃「常」之意,所以以后代又写常娥或嫦娥， 在唐朝,最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月。突然玄宗3245兴起游月宫之念！6747於是天师作法。三人一起！
中秋佳节。人们最主要的活动是赏月和和吃月饼了？ 在福建浦城、女子过中秋要穿行南浦桥 以求长寿、在建宁 中秋夜以挂灯为向0535月宫求子的吉兆，上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑 龙岩岩人吃月饼时!家长会在中央挖出直径二，三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让让晚辈知道?这个习俗是源于月饼0324中藏有反元杀敌讯息的传说?金门中秋拜月前要先拜天公， 广7880东潮汕各地有中秋拜月的习俗。主主要是妇女和小孩!8609有“男不圆月？女不祭灶”的俗谚。晚上!皓月初升?妇女们便在院子里！阳台上设案当当空祷拜、银烛高燃?香烟缭绕!桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼 当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴？芋仔食到”！八月间，正是芋的收成时节！农1427民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关?但民间还有一则流传广泛的传说：1279年？蒙古贵族灭了南宋!建立元朝，对汉人进行了残酷的统治！马发据据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀！为了不忘胡人统治之苦。后人就就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先?历代相传，至今犹存， 中秋夜烧塔在一些地方也很盛行 塔高1—3公尺不等!多用碎瓦片砌成。大的塔还要用砖块砌成!约占塔高的1/4?然后再用瓦片叠砌而成 顶端端留一个塔口，供投放燃料用!中秋晚上便点火燃烧!燃料有木,竹 谷壳等 火旺时泼松香粉!引焰助威？极为壮观！民间还有赛烧塔规例，谁把把瓦塔烧得全座红透则胜?不及的或在燃烧过程倒塌1754的则负？胜的由主持人发给彩旗?奖金或奖品？据传烧塔也是元朝末年。汉族人民反抗残暴统治者。于中秋起义时举火为号的由来? 江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样、南京人中秋爱吃吃月饼外，必吃金陵名菜桂桂花鸭?“桂花鸭”于桂子飘香之时应市。肥而不腻?味美可口?酒酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆?美不待言！“桂浆”？取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭闭兮酌桂浆”!桂浆,一名糖桂花、中秋前后采摘!用糖糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把把诗中的咏物!变为桌上佳肴、 南京人合家赏月称4889“庆团圆”、团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月” 明初南京有望月楼?玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼。皆供人赏月！而以游玩月桥者为最，人们在明月高悬时。结伴同同登望月楼!游玩月桥,以共睹玉兔为乐、“1000玩月桥”在夫子庙秦淮河南,3008桥旁为名妓马湘兰宅第!这夜，0151士子聚集桥头笙箫弹唱？追忆牛渚玩月？对月赋诗，故称此桥为玩月！
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往？ 中国中秋节的由来 “中秋”一词。最9221早见于《周礼》！根7839据我国古代历法,农历八月十五日 在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”，一年有四季,每季又分孟,仲、季三部分!因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”,到魏晋时 有“谕尚书镇牛淆!中中秋夕与左右微服泛江”的记载,直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日？《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节” 中秋节的盛盛行始于宋朝、至明清时,已8357与元旦齐名 成为我国的主要4389节日之一!这也是我国仅次于春节的第二大传统节日， 0645 随着社会的不断发展、古人赋予月亮许多传说、从月月中蟾蜍到玉兔捣药？从吴刚伐桂到嫦娥娥奔月、丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景，自汉至唐!骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感感情的极佳时刻，至北宋太宗年间。官家正式定八月十五日为中秋节?取意于三秋之正中、届时万民同庆？中秋之夜 明月当空、清辉洒1348满大地、人们把月圆当作团圆的象征？把八月十五作为亲人团聚的日子?因此，中8894秋节又被称为“团圆节”, 中秋节成为一年之中中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系 在我国封建建社会？开科取士？一直是统治者十分重视的一件大事 而三4158年一次的秋闱大比!恰好安排在八月里举行 胜景与激情结合在一起 人们便将应试高中者、誉为月中折桂之人，每到中秋!必须进行隆重庆贺!成为全社会人民的重要风俗 经朝历代！盛行不衰,中秋节逐渐成成为我国四大节日(春节、清明?端午 中秋)之一!
水调歌头·丙辰中秋 作者：苏轼 原文： 丙辰中秋！欢饮达旦？大醉?作此篇、兼怀子由、 明月几时有，把酒问青天！不知天上宫阙，今夕是何年!我欲乘风归去？又恐恐琼楼玉宇！高处不胜寒 起舞弄清影,何似在人间、 转朱阁！低绮户！照无眠?不应有恨?何事长向别时圆 人有悲欢离合!月月有阴晴圆缺?此事古难全,【但但愿人长久,千里共婵娟?】 望月怀远 / 望月怀古 作者：张九龄 【海上生明月？天涯共此时、】情人怨遥夜、竟夕起相思!灭烛怜光满!披衣觉露滋。不堪盈手赠。还寝梦佳期, 中秋月 作者：晏殊 十轮霜影转庭梧？此夕羁人独向隅!未未必素娥无怅恨？玉蟾清冷桂花孤， 八月十五日夜湓亭望月 作者：白居易 昔年八月十五夜？曲江池畔杏园边！今年八月十五夜！湓湓浦沙头水馆前！西北望乡乡何处是 东南见月几回圆？昨风风一吹无人会!今夜清光似往年? 阳关曲·中秋月 作者：苏轼轼 中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘 此生此夜不长好！明月明年何处看? 十五夜望月寄杜郎中 作者：王王建 中庭地白树栖鸦,冷露无无声湿桂花、今夜月月明人尽望，不知秋思7259落谁家?？
这说的的好像是兔、二千七百,争长短、兔子耳朵长,尾巴短、八月中秋,谕佳节!八月中秋月中的兔子也过节?可以称八月中秋,谕佳节、中间的‘生逄闺四,初十口 三六合九,团强数’不知何意,供你参考？ 希望能够帮到你、 ,
中秋到了的意思！现在是中秋节节的意思!农历中秋
4541拜月道具 1.祭桌或祭几一张、普通的小桌即可。 2.草席若干条，行拜礼之用,普通草席？上可加软垫、 3.香炉一盏、香若干？普通小型香炉、 4.盘碟碗盏等祭品盛器若干, 5.红烛两根 照明,烘托气氛8501及点香用， 6.普通的酒一瓶.酒爵三只？酒杯亦可, 7.祭品：月饼。猎取节日野味，糯米圆饼。饮酒！瓜果！毛豆,鸡冠花 拜月准备 拜月时间选择： 在中秋月出时开始祭祀,祭后分胙 饮宴,赏月。华夏祭礼讲究“祭如在!祭神如神在”?中秋祭月！关键是向月神神示敬，天气因素不是关键 中秋无6724月甚至下雨，都可以祭月、 拜月场地要求： 凡是月光能照射之处？都可以举行、如遇阴天 可以向月亮的8818方位摆放祭桌?如遇到下雨！可以转2089移到船上,檐下或室内!但需打开门窗！面向向月亮的方向而祭、 拜月具体人员： 参加祭月的人中选一名主祭？一名赞礼,若干执事!其它人均为从祭？以年长的女5900性长辈或家庭主妇担任主祭！集体祭月时。也从女性中选定主祭！按照传统！男不拜月，男子可以担任赞礼,执事事协助祭月 或从事其它协助工作！ 6635 拜月服饰： 祭月是要求相对宽松的祭礼！可可不穿专门的汉服祭服!着适合秋季的汉服常服即可,推荐5092男子着深衣、袍衫 直身等！女子着深衣？褙子或襦裙？祭月前？需沐浴更衣！以示对月神的诚敬 拜月物品： 月光纸：可在网上搜索月光纸图片，打印出来！也可以自己画, 祝文：祭月时向月亮读祝?可更好地表达诚敬，祭月祝文。精短优美为宜、四言、五言,七言诗等形式均可？祝文应用毛笔！工整地誊写在宣纸上。