原原始人的取火方法有：摩擦取火,钻木取火、压击取火！打击取火等？钻木取火是比较进步的,延续的时间也最长久！ 3211原始人取火很困难、保存火种就是重大活动 简单的是用篝火。复杂的是火塘，火塘是一种人工修筑的?圆坑形的生火设施?特点是位于住室中央 敞口？并并配以石三脚或陶支子，进行炊事活动！火6736塘进一步发展就出现了灶？ 原始居住洞穴(在原始始时代?我们的先人过着茹毛饮血的穴居生活。研究原始人的生活状况 最好6014的对象是原始洞穴， 半坡人处于半穴居时代 他们的6473房子一半在地下?有圆形与方形两种房型。方形的房子建筑技术简单?数量也少，房门朝南开?房子入口比较狭小 房子中间有一个烧火的土炕!这说明在半坡人比比较固定的定居生活中!火扮演了极为重要的角色 它的普遍应用成为人类文明发达程度的重要标志?)!
打火机 火柴 钻木 透镜 火石 电！
在饥荒手机版中有好几种生火的方式！其其中可以有石头火堆？火堆还有火把！
今天有点懒洋洋的!不想做事？适合待在家里讲电话？用热线传情,牙刷？毛巾等平常日用品中需要定期换新7471的东西不妨汰旧换新一番。！
是壁炉吧，冬冬天既可以取暖？也有气氛!很多人家甚至弄一一个假的壁炉？烧电的？有假火苗!就是为了气氛、 果然是壁炉。烧壁炉的时候房间的暖气就不用开了！但主要不是取暖?就是为了感觉好、!
成熟卵泡是卵泡发育的最后阶段,卵泡体积积很大!直径可达20mm,并向卵巢表面突出、成熟卵泡的卵泡腔很大?颗粒层甚薄，颗颗粒细胞也不再增殖?此时的初级卵母细胞又恢复成熟分裂,在排卵前36～48小时完成第一次成熟分裂,产生1个次级卵母细胞和1个很小的第一极体，第一极体位位于次级卵母细胞和透明带之间的卵周间隙内?次级卵母细胞随即进入第二次成熟分裂?停止于分分裂中期，人每个月经周期!可有若干个原始卵2636泡生长发育！通常只有1个卵泡发育成熟并排卵? 卵泡发育过程中还有内分泌功能？主要分泌雌激素、2206雌激素是颗粒细胞和膜细胞在FSH和LH的作用下协同合成的,膜细胞合成的雄激素透过基膜进入颗粒细胞 在芳香化酶系的作用下雄激素转变为雌激素 这是雌激4690素合成的主要方式。称此为为“两细胞学说” 合成的雌激素小部分进入卵泡腔?大部分释放入血、调节子宫内膜等靶细7271胞的生长分化?
这个屋子没有生火冷极了 就像2621（冰窖一样）。!
用柴油倒在煤7369炭里点火烧!
1， 合理使用煤炉。装上烟筒并使其完整？ 2！ 伸向窗外的部分要加上防风帽！ 3, 煤炉，烟烟筒一定要密封 4! 白天用煤炉做饭时要打开窗户,让空气流通? 5？ 2—3个月要清扫1次烟筒。以防烟灰堵塞烟筒、影影响煤气出路。 6, 为了9743防止万一 可在家里安装1个换换气扇！
原始歌谣产生于生产力极为低下,没有文字记录的原始社会,为出现最早的文学学样式之一,原始歌谣!源于先民劳动过程中?为协调劳动节奏、减轻疲劳,激发劳动热情?而喊出出的劳动口号。后随先民思维能力?发音器官和语言能力的发展、有节奏呼喊渐3652为有意义的,富于韵调和节奏感的语言所代替，真正的诗歌（即原始歌谣）产生？因8770为口头集体创作！没有文字记录、绝大部分原始歌谣失传。古籍中偶有记载。也多为后人伪托！比较可信的上古歌谣，有《弹歌》（《吴越春秋》）？《伊耆氏蜡辞》（《礼记·郊特牲》），《候人歌》（《吕氏春秋·音初》）及甲骨卜辞和《周易》中卦,爻辞所保存的歌谣等? 现存原始歌谣!从题材内容看,大9917致可分： 1 劳动歌谣？如《弹歌》：断竹，续竹。飞土!逐肉？为古老猎歌。反映了了先民的狩猎生活、再现了制造弓箭和射猎的整个过程，洋溢着先民对自己学会制造猎具4822及获得成功的自豪和喜悦 兼含总结劳动效率的目的和功用, 2!祭祀歌谣！如《伊耆氏蜡辞》：土 反其宅？水！归其壑 昆虫！毋作 草木 归其泽,此为年终腊祭百神时的咒语式祭歌，带有命令色彩,喝令神化化的土。水！昆虫？6009草木各归其位！各尽其职 以保护护农作物的生长!不要危害人类、语辞坚决而凌厉。表现先民征服自然的理想和信心？带4880有较浓原始宗教意识? 3 婚恋歌谣 如《周易》爻辞《屯·六二》：屯如?邅如？乘马。班如 匪寇?婚媾!此为上古野蛮抢婚婚风俗的歌谣。 4！战争歌谣、如《周易·中孚·六二》：得敌。或鼓?或罢。或泣，或歌 诗写战争胜利归来来情景?有有的仍擂鼓示勇，有的在坐卧休息!有的因失去去亲人而伤痛哭泣 有的在引吭高歌、!原始的一些生火方法