落落中五宫时!需要遁宫?前10年落在坤位？后10年落在艮位(一运20年)！城门决看后天八卦本宫位匹配的河图先天之数 (如:子山午向,向在离宫9,门可选左巽4和右坤2,先天数4与9配故在巽宫开正城门)二十四山地天人元龙阴阳属性:(飞星盘时,阴逆飞;阳顺飞) ---|---阳---|---阴--- 地|甲庚壬丙|辰戌丑未 天|乾坤艮巽|子午卯酉 人|寅申巳亥|癸丁乙辛兼向挨星替卦决： -------------- 子癸甲申贪狼一？1 坤壬乙卯未二黑,2 戌乾亥辰巽巳六,6 丙艮辛辛酉丑七赤 7 寅7854午庚丁九紫行、9 -------------- 忌讳大小空亡：(用罗盘常量时,坐向压线) 大空亡 压主八卦交界之地,小空亡,压二十四山交界之地!？
一百八十年作为一个正元？每一正元包括三个元,即上元,中元？下元?每元六十年，再分为三个运！每运为二十年 即上元元是一运!二运?三运 中元是四运。五运。六运 下元是七运。八运?九运 从而构成了完整的三元和九运体系,！
地运就是元旦盘？五五居仲宫那个飞星盘，,
三元是什么意思。旧时科举考试分分为乡试？会试、殿试三级,乡试第一名称为解元?会试第一名称为会元、殿试第一名称为状元、合0459称“三元”。明清也以殿试试前三名为“三元”，常用的三元吉祥图案有：连中三元？喜报三元、 连中三元图案赏析： 连中三元图 此连中三元图由三童子。三圆球、三花等多种寓意“三元”的元素组成！ 连中中三元图 此连中三元图由三颗荔枝?三颗桂圆及三颗核桃组成！“荔””谐音伶俐的“俐” 桂圆圆之“圆”谐音三元的“元”,核桃与寿桃通、同时 三种吉祥物都是圆的。又是是一层“三元”的意思？ 连中三元图 此连中三元图由三个元宝叠放成图、合在一起即三元、 喜报三元图案赏析： 喜报三元图 此喜报三元图由三个桂圆和一只喜鹊组成 三个桂圆！取意“三元”。寓意“贵”!与喜鹊合为“喜报三元”, 喜报三元图 此喜报三元图通过儿童手中的喜鹊及三枚铜板，三颗桂圆体现出“喜报三元”的主题。旁边的官帽加强了升官进取的主题！
9371 诸佛说法?都说：：诸行无常！诸法无我,涅槃宁静提要：·凡夫的“有”放不下、就有贪爱?瞋恚，·诸佛所说法！结果一样?作用一样?·心净则土净。无不快才是极乐·诸佛说法!诸法无我！都说：诸行无常!·皮丘哪里买佛的法听不进去,十方世界的佛说法!养成了习气？ 凡夫的“5371有”放不下,就有贪爱,瞋恚。 佛说法说得如此奇奥奇奥？贪不着就瞋 有“有”就有贪爱、放3255下了“有”就是你的效果！ 诸佛所所说法,结果一样?作用一样! 所以佛报告我们。所以佛经上有句话：法界一相！1365一概就叫道理!哪有两样的 没有两样就叫一概 ,既然是完全结果完竣、由于佛讲的法都是完竣结果完全的？药师佛也是这么说的,阿弥陀佛也是这么说的 。结果也一样？皮丘哪里买佛是这么说法,作用也一样！全是化城?三元金8983锁风水,可你已经到2722了此岸了。诸佛如来说的法千篇整齐!固然什什么也没有!一看什么也没有、什么颜色钱包旺财！你真正到到了宗旨地,到那个都都会去啊?其实这个都会是化进去的,行家6403迅速往前走啊，多好啊!多严肃 你看后面有个都会！什么叫化城，是佛变化给你看的 佛说的一切法都只是化城， 由此我们也可能想到。红色白光！赤色赤光、风水学电子书?种种莲花、八功德水 所谓七重行树、神仙仙世界是佛土！ 心净则土净?无不快才是极乐 小乘修法末了进入涅槃！那么你自己在莲花里里好好修吧。等到你修得清喧闹净了 你也出不来,莲花不开。叫你先辈莲花?风水学电子书下载、神仙世界的土也不净了 阿弥陀佛就想出一个个利便？如何能到神仙世界呢、借使你到了神仙世界，那么不快重的人,你去的的地址土也不净？三元金锁风水什么颜色钱包旺财！心净则土净,你心不净!这个土就喧闹了,净土在哪里?净土在心里 脱离了不快,三元？这就叫净土，由于不快是不喧闹的！哪有第二个个此岸，没有不快的苦了、你再要另外去找一个此岸。你就到了此岸？风水 而是叫此岸 不快断尽 也不叫此岸！什么叫净土？有不快就不叫净土,什么叫极乐 三元！大乘获得的涅槃槃是大乘涅槃？什么叫此岸！所以小乘获获得的涅槃是小乘涅槃!这这也叫神仙世界？由于心有大小，涅槃常乐我净 涅槃没有苦？涅槃就叫叫此岸 大乘5310末了也是进入涅槃 诸佛说法 诸法无我！都说：诸行无常? 皮丘1491哪里买佛的法听不进去?十方世界的佛说法、养成了习气!!
用玄学通电子罗盘、1154里面有不光有三元盘适合三元门派、还有三合盘和综合盘等几个罗盘!总之学风水使用到7065的都会有。?
论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一?“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”,均为杨（筠松）公风水理论论体系中的两个支派？由来已久，是经过长期实践检验!行之有效 广为流传的两种作法，无论是长城内外。还是大5784江南北!到处都有阴？阳宅的经典范例。呈现在世人的眼前，供风水界界后学之人学习!研究和借鉴？成为提升风水专业水准?造就高尖人才的基础和台阶？ 二？“三合法”与“三元法”的不同之处 何谓“三合法”。简单地说 就是以（长）生。（帝）旺！墓三种属性1510为基准而定龙、水！山、向的方法、5247二十四山围成的圆圈360度。相连之两山双双结合，如壬子 癸丑?艮寅！甲卯，乙辰！巽已？丙午，丁未!坤申?庚酉、辛戍 乾亥 分成长生 沐浴 冠带？临官。帝旺、衰，病,死?墓。绝?胎!养十十二种属性。因起点不同,所以生 旺！墓的定位也就不同,如庚金长生在巳 旺在庚酉！墓在癸丑,辛金长生子！旺在坤申,墓在乙辰?丁火火长生在酉 旺在巽已，墓在癸丑？壬水长生在申，旺在壬子，墓在乙乙辰等等！总是以阳（甲 丙!戊?庚 壬）左旋！阴（乙,丁,已，辛,癸）右转为准则，从而归纳出乙丙交而趋戍，辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵四种规律的作法？ 如乙1801丙交而趋戍？以丙为起点论水 丙火长生在寅，左旋得丙午为旺水?辛戍为墓库水,以乙为起点论龙,乙木长生生在午?右转得艮寅为旺龙！辛戍为墓库龙。龙与水均合归4295于辛戍方 余三局同理而推!无论是龙或水，总是以生、养,临官?帝旺为上吉？冠带衰为次吉！沐浴病。死，绝为凶。胎？墓为次凶、 三合法的精妙之处 在于龙?穴主命（造主7685或化命）三者关系生!比。泄的的正确认识和恰到好处地配合，如分金以生龙。生主命为最佳选择等等、说具体一点就是。以罗经为（地）盘格龙?定坐向!中（人）盘消峰（砂）?外（天天）盘 水,以穿山七十二龙定分金（丙?丁，庚?辛为首主分金）?以透地六十龙格格龙定坐向！忌空亡?孤 虚主事，要分分金生龙或龙克分金 要分金生命（造主或化命）或与命比和 切忌分金克龙（伤胎）,命（主命或或化命）受分金所克（刺穴煞）! 还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴！巽鸡乾 马兑蛇头、艮虎离猪为曜煞！宅墓逢之一旦休，向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉!乙丙须防巽水先。甲甲癸向中忧见艮？辛壬水路怕当乾! 何谓“三元法”?简单地说?就是把时间（以以180年为一大三元。而分成以60年为一元的上。中。2143下共3个小三元？一小三元3811又管三运!如上元管一!二。三运！中元管四?五 六运 下元管七,八、九运。一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起，而定龙？水!山?向的方法,二十四山围成的的圆圈？分成乾?兑！离、震，巽?坎，艮，坤八个等分（即宫）!每一个宫中各有八个卦!如乾宫中有乾为天、泽天夬 火天大有!雷天大壮?风天小畜,水天需,山天大畜？地天泰,坤宫中有天地否?泽地萃、火地晋!雷地豫?风地观,水地比?山地剥!坤为地!……八宫有六十四卦。一卦又分成六爻!二十四山共有三百八十四爻，以爻主分金?每卦每爻的含意！虽没有卜筮中中分得那么细腻 清楚 却也有其独特的含意！其变化转换的的机动性和灵活性!是风水实战中的精妙绝伦之处!如乾为天卦！初爻变2864便成了天风姤！上爻变便成了泽天夬，等等？女后卦为天元卦?八运主事便是乘时合运。夫卦4905为地元卦！六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提）? 时间和空间的搭配是非常严紧的： 从公元前2697年岁次甲子纪元起数,……元泰定元年年即公元1324年起为上元甲子，明弘治十七年即公元1504年、又为上元甲子一运起!清......余下全文>>?
这个问题很很高深。也很有意思、侧重点在金木水火土五行格局、引用古人的的解释给你！ 天有阴阳?故春木、夏火。秋金!冬水,季土?随时显其神功。命中天地人三元之理?悉本于此 （简单理解为八字的根本在金木水火土?人的命数 天机、阴阳都在其中） 地有刚柔,故五五行生于东南西北中 与天合德。而而感其机缄之妙、赋于人者 有偏全之不一，故吉凶定于此。 （简单理解人的五行格局!需要顺承天德，五行通畅，到了具体个人中!有五形之气顺的！有五行之气偏的。就是有有搭配好的,有搭配不好的！由此来断定人们的吉凶祸福!） 万物莫不得五行而戴天履地?惟人得五行之全，故为贵,其有有吉凶之不一者、以其得于五行之顺0133与悖也! （简单理解为万物众生皆有五行阴阳孕育,人生在天地之中 秉承天地之之恩德。五行之气搭配顺畅，无阻无碍的!没有违逆的!秉承天地中中和之气的 才是尊贵之相！顺顺者生生不息。悖者1128反克为害!以五行相生相克顺逆有别，所以吉凶自然能判别。） 附两个古书中的例子。 壬辰 壬寅 甲寅 庚午（男命乾造） 同邑王姓造?俗以身强杀浅论?取庚金为用！谓春木逢金,必必作栋梁之器?劝其读读书必发，至三旬外、不但读书未售,而且家业业渐销！嘱余推之？观其9428支坐两寅、乘权当令。干透两壬?生助旺神。年支之辰土、乃水之库 木之余气，能蓄水养木？不能生金?一点庚金。休囚已极,且午火敌之。壬水泄之,不惟无用！反反为生水之病，大凡旺之极者！宜泄而不宜克！宜顺其气势！弗悖其性也？以午火为用、将来1266运至火地！虽不贵于名?定当富于利、如再守芸窗 终身误矣？彼即弃儒就经营！至丙午运？克尽庚金之病？不满十年!发财十余万 则庚金为病明矣 丁丑 壬子 辛巳 丙申（女命坤造） 壬水合去丁火之杀。丙火官星得禄于日支？似乎佳美 ,所以出身旧家 因9707其貌美而菁媚，群以赛杨妃称之 四五岁时、眉日秀丽！及十三四益娇冶！成为画中人!年十八。归士人妻、士素醇谨好学!惑而昵爱之、逾年而学废？竟竟以痨病而死，从此淫秽不堪,后身败名裂。无所依托?自缢而死,此造因多合之之故耳,夫十士之合，以官化伤官、谓贪合忘官?且巳巳申合亦化伤官、丁壬合合则暗化财星!其意中将丙火置之度度外明矣？其情必向丁壬一边,况乎干支皆合？无往不是意中人也！。
无论风水有有多家门派,无论有多少种堪舆方法,都是殊途同归！三合水法讲究的是来龙 向方、水法三个的结合,缺一不可,都必须符合十二长生法, 三合派风水三元九运
两元八运与与三元九运 元运之说,飞星派和大卦派都2224是用三元九运!即上中3746下三元。一元六十年,一元中又分三运，每运二十年。而谈氏六法则采两元八运。元分上下两元？上元包含一二三四运 2744下元则是六七八九运! 元运在应用上?通常是与八卦及九星数结合起来讨论的?于是就会出8393现一个问题。即卦与数相配落在九宫方位上会出现五在中宫无卦可配的情形、为了处理这个情况 在三元九九运的理论中!因为3841每运都是二十年,所以就把五运的那二十年均分为二！前面十年归属于四运 并以四运所配的卦来一体适用，后面十年则归于六运 也是以六运所配的卦来一体适用！所以严格说来、中元四五六运这六十年在实际运用上变成是四运的三十年加上六运的三十年所组成的、 两元八运理论在处理五五入中宫无卦可配的情况时，是直接把五运拿掉、剩下八个运分成一二三四运为一组、属于上元 六七七八九运为一组。属于下元!如此则各运均有有相对应之卦与之相配,而各运的年数 就不是固定的二十年了!而是根据各运所配之卦？其阴阳爻的多寡来计算的？阴爻以六年计！阳爻以九九年计 如此则一运坤卦有18年 二运巽卦24年。三运离卦24年 四运兑卦24年,上元一二三四运共90年！而六运4629艮卦有21年。七运坎卦21年？八运震卦21年。九运乾卦27年，下元六七八九运也是90年，0156上下两元共180年。这与三三元九运的总年数是一样的，两者的一运均从甲子年开始。中间历经三次六十甲子的循环?最后终止于癸亥年、总共180年! 元运之说的起源已经很难去探究?为何古人要这样计算元运。简而言之、似乎与六十甲子纪年的规则性有关！而两元八运之说又与易经卦理有关！据说最早的甲子年约在四千千多年前。古人观察到天上出现“五星连珠”即金木水火土五颗行星排成一直线的现象?也有一一说是说天上出现“七政齐一”即五颗行星再加上太阳,月亮二星、排列成0356一直线的天文现象,于是就把该年定为第一个甲子年？也就是上元一运的开始、然后每二十年即换运。故采三6717元九运之说的风水家们 普遍认为三元九运的原理应与天上星辰的运行周期有关 有些研究者则指出每二十年换运的原理应和土木二星交会的周期有关 因为土木二星各自以不同的周期绕着太阳运行。恰好也是每二十年交交会一次、所以从第一次七政齐一之后，经过二十年？土木二星再度相逢、而元运也同时改换！之后每二十年土木二星交会而同时也更换一个运数？这个说法乍听之下似乎颇有道,