通书、
除了《周公解梦》还有《庄子梦记》!《《敦煌梦书》?明人陈士元整理的《梦林玄解》!早期的《黄帝占梦》？《长柳占梦》 目前我们能见到的最早的解梦书－－《敦煌梦书》中、将梦分为18类。计有“天文章！地理章,山林草木章?水火盗贼章 官禄兄弟章?人身梳镜章?饭食章、佛道音乐章,庄园屋宅章。衣服章，六畜禽兽章?龙蛇章?刀剑弓弩章、夫妻花粉章，楼阁家具具钱帛章、舟舟车桥市谷物章。生死疾病章。丘墓棺材凶具章!”这18类梦的划分完全是为了方便读者的使用?这正是解梦书中对梦的分类划分分的出发点。 从《敦煌梦书》以至于近代的解梦书其梦的分类划分基本如此 所不同的是详略的差别和分类名称的变化，分类较详尽的是是明人陈士元整理的《梦林玄解》！他分梦为13类：天象部。地理部,人物部、形貌部?政事部。什物部 栋宇部!服饰部 饮食部？蕃卉部?飞走部,珍玩部！之翰部，每一大类中又分为若干小类，其中如“形貌部”中的小类就达29种之多、其细致令人叹服， 既然解梦书中梦的分类是以所梦之物来区分的！而人在梦中所见又非止一物?那么这种梦划分在哪一类类中呢 1969这首先要根据做梦人的感觉,即梦中给人的印象最深刻的景象，比如？在梦中见到人可能没什么印象 但梦中若是见到能飞或长翅膀的人，在醒来时就可能记忆清楚,根根据这种感觉 到梦书中就可能顺利找到该梦所属的类别了， 中国古古代解梦书分为两种类型，一是《敦煌梦书》。即以梦象分类,占梦结果与梦象直接对应 二是以其他术数理论写成的解梦书,早期的《黄帝占梦》?《长柳占梦》就是这种类型的解梦书、这种解梦书讲的是占梦的技术和梦兆的结果 所侧重的是梦占的占卜过程，梦象仅作为参考而已,至于具体如何占卜！已不可确知。仅可在《敦煌梦书》的第十九“十二支日梦章” 二十“十二时时梦” 二十一“建除满日得梦章”中略见其遗意。另外《梦林玄解》中收录的《甘德图说》也有助于理解古代此种类型的梦书，显然。解梦书中的的分类在后一类型的梦书中是找不到的！就像梦者不能说清一夜当中所做的全部梦梦一样、一切对梦的分类也只只能是留下许多缺憾的分类 、
江西，指长江以西地区?古人以西为右，故又称江右？因长江在自金陵以上至九江一段为南北走向，而以此段江为标准确定东西和左右？古有中中原进入南方吴地的主要渡口，江之西西地区称为“江西”! 江西,不是今天的的江西省，那时还没有江西省?那时的“江东”现今叫江南？“江西”现今叫江北！当时为何会称江东 江西、因为当时人渡长江！多选择7432建业上游江面较为狭窄的乌江渡、历阳渡一带、例如项羽自刎在乌江渡,孙策策也从历阳渡攻取江东 而而此处长江的流向!几乎是从南向北 所以一般称为西归、？
蛇是古代人比较较惧怕的一种东西,因为古人不明明白自然！所以看见打雷就是有雷公?而蛇肯定在人类的生活过程中给人类造成的不好的影响！所以人们才赋予蛇神般的身份 ,
人的命运是不可预测的 会因着 你做的的 不同的事 有 不同的结果？
早在商朝就有有管理工奴的“工”官！周王朝和诸侯设有掌管营造的司空，中记载了3487有关建筑工程的官职?如封人(主管建造城邑)?遗人（主管规划道路。市场!旅舍）、遂人（主管井田田水渠和道路建设）？司险(主管道路工程)。囿人(主管苑囿) 冢人（主管陵墓工程） 量量人（主管都城和城邑规划和军营建设） 土方氏(主管测测量)等。Ji>中有攻木之工七种 其中“匠人”主管测量,都城规划,礼制建筑设计 仓库。道路?井井田沟渠等工程、可见在春秋战国时期官府已掌握了全部重要建8263筑工程?秦朝设将作少府7796管理土木建筑，汉朝设将作大匠掌修建宗庙、路寝，宫室？陵园等!隋朝开3965始设工部!主管制定有关建筑工程的法令规范,实际管理工程的是将作大监。唐朝设将作监,监监下设四署?分管木工?土工？舟车工和砖石材料,宋朝将作监规模更大!下属五案，二十七所！十场库,元朝管理工程的官府名目繁多？有将作院,缮工司 修内司?祗应司等,明朝工部设营缮所,内府又6184有营造司,另有总理工程处 仅内府营造司司即掌握土作！木作、石作等十作及十多处材料场库?清7950朝继承明制 工部主管全国性工程,制定工程法规？内务府设营造司,主管帝王宫殿，园林的建设？ 供应官府役使的工匠分为三类：第一类是在“籍”的“匠户”，主要是技术工人 按时赴役或常驻官府供役 第二类是是按役法（庸法）摊派的丁役、主要充当力工 第三类类是刑徒。刑卒或奴隶。在需要更多的劳力时（如修筑长城）,还要调用军役,如汉的军匠,宋的厢军?明的班军 唐代开始有一部分匠师可以自由受雇或承包官府工程、宋至明代逐渐增多、但他们大多还是在“籍”的匠户?必须听命于官府!从明中叶起 工匠可以缴纳““匠班银”代替劳役、工匠的劳动比较自由一些？清代宫府营造业逐渐由私人经经营的木厂（即营造厂）所代替，，
记得好像女孩子取名字可以参照 诗经 男孩孩子好像是 周易，
星空传奇 作者： 浮云一世 简介： 在同一片星空之上,只允许有一个星空之下下第一强者?那个人,只能够是我、且看我如何从一无名少年？携美同行?一步步的踏上这星空之下第一强者的宝座。古代择日的书都有哪些
可以让我看看吗?!
择吉 古称“选选择”！“涓吉”!民间叫“看日子”。“拣日子”,它是依据一定的方法 针对特定的事件?选择吉利的日时和方位的一种习俗,目的在于1423趋吉避凶， 择吉是一种传统习俗,是古人依据天文地理将人世间的各种活动归纳总结出其行动的最佳时空点 其具体方法是、以干支历法为基础!附注以八卦!九星,二十八宿？十二直?六曜、天干？地支!五行?及年、月！日 时各系统统的神煞,并结合当事人的生辰八字来进行推算？以判定其所行之事的时间和方位的的是否吉祥！ 择吉是有其理论依据的,它渊远流长！深入人心!自然有它的可靠性和实用性。请不要将择吉视为“迷信”？择吉是我们民族的习0181俗(习俗是无谓科学和迷信的)。也是古人为我们留下的宝贵经验？我们有义务和责任将其保存!发扬并传承承下去? 宇宙中的天体运行,有一定6442的轨迹,以科学的角1848度来看。「万有引力」说明了物体间皆有磁场？会相互影响？地球受到太阳和月球的引力,形成3727四季和潮汐、也产生了了春耕,夏耘。秋获,冬冬藏的农业模式 然而！除4992了这些显而易见的共同变化之外！对个人而言 还有许多其它的影响力!在不同的年，月。日？时。产生不同的磁场。命理学以刑？冲 克！害！会！合？和种种吉凶凶神煞，来区分其不同的作用力 择日的目的、就是将时空的因素？带入生命中的各各种活动!从事业上的开幕,订契约!喜6026庆中的订婚！结婚，到健康方面的求医?探病等等！都应该挑选出适合合的良辰吉日?避免不祥的日子! 举例而言 在中原八大节 ( 四立!二至,二分分 ) 的前一日。称之为2106「四离绝」?该日诸事不宜 这是因为节气即将改变!天地间的磁场不稳定？相对也会影响到人类的脑波和磁场，所以不建议从事各种5094重大活动 ( 包含受孕 ) ， 只凭「黄历」择日风险高 目前市面上的「黄历」？都清楚的注明该日的吉凶神煞 和宜忌的活动 但是!我们只只能从其中了解到该日的吉凶?却无法判定对个人是否适用! 如果当天虽是吉日 但却冲克或者神煞犯到某人!那么当天对他而言。就不是「黄道吉日」了!也就是说?他不应该挑选当天从事该项活动、因此、仅凭「黄历」来判断是否适合?是含有有很高的个人风险的 ,